什麼是好的生活方式？每個人都有自己的看法。有人喜歡極簡主義生活方式，努力在斷舍離中尋找到心靈的平靜；有人喜歡輕奢主義生活方式，咖啡館、文藝書店、名牌包包，樂于穿梭在都市的高樓大廈；還有的人喜歡過佛系生活，對一切都不争不搶、可有可無。但在我看來，對中國人來說，煙火氣才是最好的生活方式。
【煙火氣的美食】
煙火煙火，顧名思義就是做飯的時候，屋子裡那一縷混雜着菜香的炊煙，雖然隻是普通的家常菜，但卻充滿了人情味兒。
《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》
【宋】蘇轼
細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，
蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
最懂美食的蘇東坡曾說：“人間有味是清歡。”
不需要多麼進階的飯店，也不需要多麼有名的廚師，隻是從山上采摘的新鮮野菜，放些油鹽，做成一道素菜春盤，味道淡淡的，卻是最讓自己感到幸福和安心的。
因為這頓飯裡，有樂趣，也有人氣。
《螃蟹詠》
【清】曹雪芹
鐵甲長戈死未忘，堆盤色相喜先嘗。
螯封嫩玉雙雙滿，殼凸紅脂塊塊香。
多肉更憐卿八足，助情誰勸我千觞。
對茲佳品酬佳節，桂拂清風菊帶霜。
另一個“懂”美食的大文豪曹雪芹又告訴我們，在家裡吃飯，也是大有講究的。
首先，食材要應時；其次，佳節裡備好佳釀；最後坐在一個頗具情緻的院子裡吃飯，這樣的美食，就擁有了靈魂，每一口，都是對生活由衷的熱愛。
吃好日常生活裡的每一頓飯，就是最好的生活狀态。
【煙火氣的居所】
煙火氣的生活方式，除了有煙火氣的美食，還需要一個有煙火氣的居所。這個居所可以不豪華，但必須冒着“熱氣兒”。
《歸園田居·其一》
【東晉】陶淵明
少無适俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羁鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
暧暧遠人村，依依墟裡煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹颠。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。
久在樊籠裡，複得返自然。
田園詩派的創始人陶淵明就逃離了大都市，回到簡樸的山村裡；一間草堂前栽榆柳，後植桃李；每天早晨出門勞作，伴着月光回家早晨；天蒙蒙亮就能聽見公雞打鳴的聲音，夜半偶爾能聽見犬吠。
煙火氣的居所，是接地氣的，也是充實的。
《人月圓·山中書事》
【元】張可久
興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯。
孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。
數間茅舍，藏書萬卷，投老村家。
山中何事？松花釀酒，春水煎茶。
張可久的居所也是如此。雖然隻有數間茅草屋，但卻藏書萬卷；雖然居住在人煙稀少的山中，但每天拿松花釀酒，用春水煎茶的日子是那麼惬意。
煙火氣的居所，傾注了人們對生活的追求。在紛紛擾擾的世界尋一處精神的落腳點，就是最好的生活方式。
【煙火氣的人們】
所謂煙火氣，歸根結底還是“人氣”。與親朋好友相伴，吃飯才有了滋味，生活才有了樂趣。
《客至》
【唐】杜甫
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧隻舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯。
朋友要來家中做客，杜甫興奮地打掃着落滿葉子的花徑，打開了許久未開的大門，準備好了一桌菜，拿出了自家釀的酒。這就是平淡生活裡的小确幸。
《過故人莊》
【唐】孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
孟浩然受到朋友邀請來到田家做客，沿途看到綠樹環抱着村莊，遠處的青山延綿，視野是如此開闊。
與朋友坐在窗前，看着田地裡勞作的人們，喝着酒聊着農事。日子就在這樣的煙火氣間緩緩流淌。
有家常小菜散發的熱氣，有溫馨小家暖黃的燈光，有市井街頭與自己唠嗑的鄰裡街坊。煙火氣，就是最平凡也最有滋有味的生活。
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