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混亂的魏晉南北朝讓人眩暈,今為你厘清其中的枝枝蔓蔓

作者:長樂佬
混亂的魏晉南北朝讓人眩暈,今為你厘清其中的枝枝蔓蔓

中國古代史有兩個至暗時代,第一個是魏晉南北朝,從220年魏取代東漢建國到589年隋滅陳統一全國,共370年。第二個是五代十國時期,自907年朱溫逼唐哀帝禅位到979年北宋滅北漢止,共73年。他們的共同特征是,軍閥征戰不息,經濟倒退,人如草芥,命如飄萍,文化混亂多元,人口劇減。

我們要說的是第一個,魏晉南北朝。

魏晉南北朝又稱三國兩晉南北朝,它包含的五胡十六國很容易和第二個黑暗時刻五代十國混淆。

魏晉南北朝的重點是南北,江淮為界,南北對峙。

漢末三國,魏、蜀、吳,大家都很熟悉了。曹魏占據中原,天時地利人和,蜀漢占據益州一隅,自得其樂。孫吳把住東南沿海,看起來很高大上,其實那時的東南沿海還是煙瘴之地,做官都不願意去。劉備孫權的官二代都不咋地,曹魏二代三代曹丕曹睿承父祖遺風,勵精圖治,滅蜀,可惜四代五代一代不如一代,終被司馬氏篡權建西晉。西晉滅吳,重新統一天下。

天下一統,彪炳史冊,怎奈司馬家族的二代皇帝是個傻子。就是那位“百姓無粟米充饑,何不食肉糜”的晉惠帝。分封諸王野心膨脹,有了“八王之亂”,惠帝毫無招架之功,變成諸王玩偶,退位又複位,中原大地一片混戰。東漢初期就雜居在中原的少數民族一看中央政權失控,百年一遇啊,紛紛據地稱王,“五胡亂華”開始了。

成漢、前趙、後趙、前涼、前燕、前秦、後燕、後秦、西秦、後涼、南涼、西涼、北涼、南燕、北燕、胡夏、冉魏、翟魏、西燕等等政權如雨後春筍(抱歉糟蹋了這個詞)般出現,嗚喳喳擁擠推搡撕扯着走上戲台,亮個相整兩句台詞大呼俺去也。這批王國統稱五胡十六國,實際上既不止匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五胡,也不止十六國,有的國時間太短,地盤太小,你還來不及派外交官遞交國書,他就被滅了,是以直接被史家無視了。國名不用記,沒有老師會考,除非你專攻民族史。不過他們給曆史留下的名詞得知道。淝水之戰,前秦派大軍碾壓東晉,不曾想掉坑裡了,課本上便有了“這是大陸曆史上以少勝多的著名戰例之一”。

這批王國最後都是北魏的韭菜,一股腦包了菜盒。北方統一了。

北魏統一北方近一個世紀後,又分裂成西魏和東魏,西魏和東魏又分别被北周和北齊取代。這五家統稱北朝。

這就是三國之後中國的北方——西晉、五胡十六國、北朝,先說到這兒。

混亂的魏晉南北朝讓人眩暈,今為你厘清其中的枝枝蔓蔓

同時期的南方也挺熱鬧。西晉被滅,司馬家族又出一個人物司馬睿,在南京恢複晉,史稱東晉,占據着原來西晉南半部江山。北方的西晉遺老遺少和高門大戶聽說了,紛紛南渡歸晉,自诩“衣冠南渡”,意思是體面的人都南渡聚攏在東晉旗幟下,北方的人都是不讀書不識字的蠻夷,爺不伺候你。

但是北來的望族和南方士族不和,東晉内部疙裡疙瘩,始終解不開扣,南方士族動不動舉兵反晉,五鬥米道教徒又鬧了大起義。東晉王朝不勝其擾,最後被搞成半身不遂,丞相劉裕踹翻東晉,建宋,史稱劉宋,以示和後來的北宋南宋差別。

劉宋的根基不穩,身後幾個王國也成了走馬燈。60年後,蕭道成篡了劉宋,建了齊。後世為了區分,叫它“南齊”或“蕭齊”;24年後,齊又被蕭衍篡奪了,他建了梁,史稱蕭梁;56年後,蕭梁被陳霸先給滅了,建立了陳國。這五家統稱南朝。

回看北方,形勢大變。北周滅了北齊,北方再次統一。楊堅接受北周禅讓,建隋。而後南下滅陳,結束三百七十年的魏晉南北朝,再次實作全國大一統。這一次的大一統曆經隋唐兩朝三百多年的穩定繁榮,然後又進入五代十國的亂世循環。

五代十國内容超出了本學期範疇,按下不表。

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梳理一下,三國是分裂的,西晉是大一統,西晉滅,司馬家族狼奔南渡,建東晉,南北劃江而治。

北方:烏泱泱五胡十六國,北魏掃平,統一北方。後分裂成兩兩并列王國,西魏東魏,北齊北周。最後北周滅北齊再次統一北方。

南方:西晉滅,東晉立,控制南中國。東晉滅後,來了四個走馬燈,宋齊梁陳。南方王朝不斷更疊,屬于你方唱罷我登場,地域一直是統一的。

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題外話

魏晉南北朝最被曆史學家唾棄的是混亂,殘忍,弱肉強食,殺父弑君,信念崩潰,信仰混亂,沒有道德感,沒有羞恥感,沒有歸屬感,是人最沒有尊嚴的時期。其中的兩個主流王朝西晉和東晉是中國最爛的幾乎毫無作為的王朝。真不知聰明如司馬懿父子怎麼生下這些個不争氣的子孫。

不過這個時期也有值得驕傲的閃光點。這些成就都是民間自主自發的行為,和政府毛關系都沒有。

祖沖之的圓周率計算,郦道元的《水經注》,賈思勰的《齊民要術》都是中國科技史的光彩頁碼。王羲之的字,顧恺之的畫,龍門石窟,雲岡石窟都是哐哐驚雷一般,忙不疊送上膝蓋的藝術神壇。

當權者控制薄弱,知識分子思想便異常活躍,不過這活躍更多的是源于胡漢大融合、儒釋道融合帶來的劇烈文化沖撞。做官,這幫野路子人無德無能無恥,不願伺候;為文,不知為何為文,文為何人。竹林七賢的裸遊就是頻于崩潰的知識分子企圖擺脫當下,探求生命意義的行為藝術。思想震蕩出的“魏晉風骨”,填充進士大夫精神,養成中國知識分子清高孤傲劍膽琴心耕讀傳家的人格基因。

(圖檔來源于網絡,侵删)

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