10月以後,習慣上翻箱倒倒,每年的"更換季節"是常态。

打開樟腦盒,餘晖突然打在箱子下面的一個綠色。啊,我一直和這件綠色的範利廷棉絮在一起很長一段時間了。關于服裝的"脫身",我從未打斷過,這個"老古董"怎麼不處理呢?大自然不願意!
絲綢棉絮是由母親的旗袍制成的,是挨家挨戶的裁縫制作它。公平地說,上海女性可以在任何有限的體面環境中創造出一種"精緻",請量身定做挨家挨戶的衣服就是一個例子:衣服不需要高檔,但必須整潔合身。隻有身材好,人才有精神,才不掉以輕心。
20世紀70年代是缺乏供應的時期,布料和棉花都随票供應,家庭主婦不得不囤積他們通常購買的面料,并要求裁縫上門。媽媽不認識挨家挨戶的裁縫,但大廳裡的鄰居們有辦法,除了親戚或小妹妹,沒有辦法介紹熟悉的村民來。預約時間不能早或晚,一定要在農曆十月之後,因為老師們要等到秋收結束才能安心地進城做生活。這個時間點也特别适合上海人,上海人說話面子,不管大人還是孩子春節遊客不穿山綠在哪裡?全家人的新年新衣服都在裁縫手中。
是以當十月到來時,鄰居們會來到門口問裁縫。隻要一個大廳裡有四五個約會,他就不會錯過這次旅行。做新衣服,新舊,少一周,十個半月,放在口袋裡就是淨收入,春節前要返鄉,用現在的話叫"雙赢"。雖然當時縫紉機不多,但也不着急,鄰居們早已協調起來。比如我家有一台縫紉機,但是沒有操作工的站,可以互相交換。裁縫到的時候,房間已經擺好了一張桌子,熨鬥在台面上,旁邊是縫紉機,老裁縫的脖子上挂着一把皮尺,服裝作坊像個像樣開了。
在我的印象中,我家邀請了三位裁縫,另外兩次記憶有點清淡,隻有一位來自台州的裁縫印象深刻:他瘦弱,身材矮小,帶着1970年代出版的《簡約裁縫》。這本教書每天都在工作台上,但從來沒見過他翻身,但是我們女生總是在裡面尋找風格,然後聊着做這個。
除了體型大需要與人溝通,其餘時間台州師傅埋頭工作,幾乎不說話。我們叫他"老裁縫",現在想穿針引線,剪布不需要穿老花鏡哪裡老男人老了?老裁縫每天早上8點準時上班,直到晚上6點才離開吃晚飯。在他的工作日裡,我母親改變了她一日三餐的花哨。但老裁縫吃得很細,一碗米飯。要知道,在那些缺油缺水的年代,隻吃一碗米飯的男人是很少見的。我問媽媽,老裁縫為什麼吃得這麼少?我媽媽說,老裁縫整天坐着不活動,吃得太多消化不幹。
我想我對老裁縫印象深刻,一定是因為那層綠色的絲棉。我家小,沒有足夠的棉質連帽衫春秋兩用襯衫布票,媽媽在老衣服的品質中腦子裡。她曾經拿一塊毛皮壓在箱子底部,把老裁縫換成大衣的内髒,但老裁縫搖了搖頭,說皮草不能用縫紉機踩到,全靠手工縫制,不是一個星期都做不到。說這是一件費力的事情并不劃算。媽媽拿出那件綠色的範麗亭旗袍和一塊她在夾子裡穿的絲棉,讓老裁縫把兩者合二為一,給我做了一根棉絮。老裁縫左右比劃船,測又量,畫又繪,材料不夠。我們以為沒有希望,他忽然一閃,說不能開卡,做一個小衣領套絲棉,既溫暖又精神。
效果明顯,這種棉絮已經成為"模特服裝",老裁縫不可或缺,而且我讨厭元旦馬上就到了,能聞到美的味道。
"老裁縫"在人們的記憶中已經褪色,但他們在時間的針腳下為上海縫制了這片風景,至今仍令人難忘。(張慧敏)