在許多雞湯文學中，我們總會看到贊揚民國才子胡适先生對待愛情從一而終的文章。胡适作為赫赫有名的大文豪，新文化運動領袖，對農村出身，沒上過一天學的原配妻子江冬秀不離不棄，相對于郭沫若、魯迅、徐志摩等同時代的大家，可謂是相當專情的男人。
怎麼可能？
胡适的濫情即使在民國時期也是聞名圈内外，江冬秀更曾以殺子為名逼得胡适不得不放棄小三。不過如果我們單純以濫情去描述胡适，或許有着諸多的不公平，不管是因孝道而娶江冬秀，還是後來接觸自由思想之後對自由戀情的渴望，我們都可以從胡适的感情路上展現那個舊時代和新世界交替時期的人們在沖破傳統觀念上沖突。是以今天我們就來講一講胡适的那些風月往事，這其中又多多少時代碰撞的火花。
胡适的父親是江蘇候補知府、台灣台東直隸州知州兼統領鎮海後軍各營屯—胡傳，人稱"胡統領"。出生在這樣的家庭，胡适也算是官二代，但是這個二代并沒有當太久。胡适的母親是傳統的農村婦女馮順弟，其17歲時嫁給已經兩婚的48歲胡傳。随着中日甲午戰争爆發，台灣淪陷，胡傳就帶着胡适母子從台灣傳回了老家安徽績溪，1895年胡傳病逝，胡适時年僅四歲。
或許母親含辛茹苦帶胡适長大的原因，胡适一生中最為注重的就是孝道，這其中就包括其十歲時由母親一手做主和遠房親戚家的女兒江冬秀定下的婚約。是年，胡适跟着三哥前往上海求學，同時江冬秀也開始到胡家做通腳（安徽績溪習俗，在結婚之前就去婆家照顧公婆）。
彼時，處于20世紀初期的中國正進入新舊時代的更疊。1909年，胡适前往清華本着考不上也可以留在清華讀書念頭去考了一次的"庚子賠款官司費留學"項目，沒想到居然給自己考上了。次年9月，胡适踏上了當時世界文明最前沿，以自由思想著稱的美國，開始了他的留美求學生涯。
萬裡迢迢海外求學，思鄉之情是很自然，況且家裡還有個未曾謀面的未婚妻等着自己，于是1911年5月20日，我們浪漫的胡适終于在這個諧音我愛你的日子裡給家鄉的未婚妻寫了第一封信。江冬秀作為舊時女子，自然是鬥大的字不識，但念及自己未婚夫乃是留洋的博士，為了不給胡适丢人，逐撿起書本開始識字斷句，這書一念就是兩年。1913年1月，江冬秀不僅給胡适親筆回了信，落款愚妹，更給寄了一張自己和胡适母親的合影。
這是胡适第一次看到未婚妻長大後的容顔，不僅寫下"傳神入圖話，憑爾寄相思"的癡情句，還給江冬秀回道：
歸來會有情，與君老畦畝。
不僅表達了自己的相思之情，同時也向江冬秀許諾要跟她相守一身。
然而有句話說的好，flag立的太完美，終究會倒的。胡适萬萬沒想到，自己的flag不僅到的快，外面更是彩旗飄飄。原來留學期間，胡适認識了熱情大膽且富有才學的美國人艾迪斯·克利福德·韋蓮司，再加上韋蓮司亦對胡适的學識頗為欣賞，後者逐成韋蓮司的家中常客。
在美留學這幾年，胡适的思想相較于中國傳統學子來說已經大為改觀，他崇尚自由，心中充滿着激情，特别是彼時24歲的胡适面對29歲的西洋美女韋蓮司，長久被壓抑的情欲噴發而出，兩人就此展開了一段姐弟戀。不過沒想到的事，胡适在美國談戀愛的事情居然傳到了績溪老家，而這邊韋蓮司的母親亦堅決反對女兒和胡适交往，在這種情況下，1915年2月胡适收到了韋蓮司的分手信，一段跨國戀無疾而終。
也正是因為這件事，胡适在留美期間開始專心學業。1917年胡适收到江冬秀的問信，寫下了《病重得東秀書》一詩：
豈不愛自由？此意無人曉；情願愛自由，也是自由了。
從這裡我們可以分析得知，胡适對于江冬秀這樣的傳統包辦婚姻，有着很強的抵制。這裡并不是說對于江冬秀本人的不喜歡或者讨厭，而是對這種制度的厭惡，甚至順帶了對江冬秀愛情的抵制，很顯然胡适本人對于自由戀愛卻更為渴望。原來和胡适同一批的留美學生中有一位才女叫做陳衡哲，其早便和胡适好友任鴻隽認識，後得胡适鼓勵于1917年《留美學生季報》第一期中釋出了一篇白話文小說《一日》，事實上這可以算中國的第一篇白話文小說（被譽為中國現代第一篇白話文小說，魯迅的《狂人日記》發表于1918年），是以胡适和陳衡哲來往開始頻繁。
改革的路終究是孤獨的，胡陳二人雖然素未謀面，但是文學上的心心相惜使得兩人開始頻繁通信，正如胡适在白話詩《蝴蝶》的表達"兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天"。1917年4月7日，通信許久的胡陳二人第一次見面，卻沒想到給胡适帶來了一個"噩耗"，原來陳衡哲此時的追求人裡面還有胡适的好友任鴻隽（陳衡哲是我國第一位女教授，林徽因、丁玲、蕭紅、冰心都曾是其學生，如此才華也難怪會迷倒胡适；而任鴻隽，也陳衡哲後來的老公，他是我國近代科學創始者，著作等身）。
朋友之友不可友，胡适就算臉皮再厚此時也應該刹住車了，再加上無論如何胡适都是一個無可挑剔的孝子。母親之命的江冬秀，始終是系在他身上的事實。正如胡适給好友胡進仁的信中所訴：
吾指就此婚事，全為吾母起見，故從不曾挑剔為難。
1917年7月，胡适留美歸國，并在5個月後同江冬秀完婚。此刻都是已婚，那是否胡适就可以收心了呢？結婚期間胡适還心心念念給自己的夢中才女陳衡哲寫情詩，很顯然已婚這件事并不能束縛住胡适，特别是1918年11月23日，作為江冬秀和胡适愛情基石的胡母去世，對胡适來說他終于可以放下傳統的孝子觀念了，在其《論貞操問題》一文中，胡适開始對傳統包辦婚姻大肆唾罵。
當然了，作為傳統女性的江冬秀，她對胡适的感情不管是出于封建禮教還是其他，都是至情至深，可是她卻萬萬沒有想到這一生最大的情敵，居然禍起婚禮。
原來江冬秀結婚的時候有個伴娘叫做曹誠英（她是我國最早的作物遺傳育種女教授，也是中國農學界第一位女教授），是胡适三嫂的妹妹，小胡适11歲。雖說曹家本是富商，但是績溪此地封建習俗依舊濃厚，曹誠英亦于1918年經父母之命嫁給了同村的胡冠英。但是曹誠英對于這種父母之命的包辦婚姻并不滿意，在其留美的兄長曹誠克（胡适好友，南開大學礦業教授）的支援下，曹誠英前往杭州就讀女子師範學校，并同胡冠英解除了婚約。
作為五四新潮女性，曹誠英當時主編《安徽旅浙學生報》，想到自己有個親戚胡适是大文豪，新文化運動的領袖，于是寫信叫其為自己的報刊做序，并稱其為"糜哥哥"。結果這一接觸，或許是由于思想上的契合，文學上的欽佩，兩人開始書信不絕。
1923年4月，胡适離京到杭州養病，作為績溪老鄉又為伴娘的曹誠英自然做起了地主之誼，帶着胡适遊西湖，逛靈隐寺，建立起了深厚的革命友誼。同年6月，胡适重回杭州再次養病，這次他特意租下煙霞洞，并邀請時放暑假的曹誠英同居，兩人不僅探讨文學和理想，同時也深入靈魂了解對方。
世上沒有不透風的牆，特别是胡适的侄子曾親眼撞見二人的親昵。随着曹誠英的開學，胡适傳回北京，江冬秀隻得把所有苦處都自己偷偷咽下。結果沒想到的是正是這時候，胡适居然提出離婚，江冬秀忍無可忍，從廚房拿出菜刀，揚言如若離婚便先砍死兩個兒子後再自殺。得虧胡适好友石原臯在場，最終奪下江冬秀手中的菜刀，也緻使這一人間悲劇沒有發生。而自此以後，胡适才最終定情定心，再不拈一株花草，同江冬秀走完了下半生。
成為民國時期，少數幾個沒有抛棄原配妻子的文豪大家。