自得一詞的意思是指自覺得意；自得其道；自然獲得，出自《史記·管晏列傳》：“其夫為相禦，擁大蓋，策驷馬，意氣揚揚，甚自得也。”
本期我們就聊一聊曆史上那自鳴得意的幾位大佬的故事，以期給我們有所啟迪和幫助。
我國曆史上的戰國末年，秦國的相國呂不韋秉政時期，史載其有家僮萬人、食客三千。他命門客各著其所聞，彙集為《呂氏春秋》一書。
書成後，呂不韋下令把此書公布于鹹陽城門，同時懸千金于其上，聲稱有能增删一字者，賞千金。
試問，真有不要命要錢的主敢于增删你呂大相國的得意之作嗎？不過，呂大相國之是以這麼做，一方面是真的做學問，一方面也真的自信此書的成色啦，豈是我輩可以揣度的。
後來，在西漢時期，淮南王劉安撰《淮南子》時，也仿效呂大相國的做法，懸千金以征求意見。由此，後人便以“一字千金”比喻文學作品或書法的造詣深湛。
戰國時期的文學家宋玉在《登徒子好色賦》一文中說道：有位叫登徒子的人在楚王面前說他好色，宋玉自是不服啦，于是這位楚王便讓二人辯論。
結果，宋玉勝出，宋玉的論點是：天下的美色，沒有能比得上我家東鄰的女子，她增之一分則太長，減之一分則太短，傅粉則太白，塗朱則太紅。但她登牆偷看我三年，我至今都沒有動心。
又說登徒子對他那非常醜陋的妻子怎樣怎樣，最後，楚王竟然裁定宋玉勝出，登徒子是好色之徒。
對于這一結果，宋玉那是得意的很啦！試想一下，登徒子是真好色嗎？你宋玉是真不好色嗎？你好色的楚王命人把宋玉吹噓為仙女一般的這位大美女進宮一關不就便知了嗎！
南北朝時期南朝宋詩人謝靈運以善于刻畫自然景物著稱，是山水詩派的創始者。曾言：“天下才共一石，曹子建獨得八鬥，我得一鬥，自古及今共用一鬥。”
曹植，字子建，曹操之子，生前封陳王，死後谥号思，故世稱陳思王。他的文學才能，為當時和後世所推重。是以謝靈運在自負的同時，又對曹植作了高度的評價。
由此，後人便稱才學出衆者為“才高八鬥”或“八鬥之才”。
唐朝著名詩人張祜，以擅作宮詞為世所稱。其《題金陵渡》絕句
金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月裡，兩三星火是瓜洲。
頗為時人贊賞。張祜平素作詩專心緻志，耳目不旁鹜。當其苦吟覓句時，妻子家人進言全不答應。
妻子責怪時，張祜答道：“吾方口吻生花，豈恤汝輩？”呵呵，牛人一枚，自得其中呀！遂後人以“口吻生花”比喻吟詩得意，靈感方來。
人最大的困難是認識自己，最容易的也是認識自己。很多時候，我們認不清自己，隻因為我們把自己放在了一個錯誤的位置，給了自己一個錯覺。
自得自勉
軒轅哥
此生最忌稱大師，
滿嘴冒泡亦為癡。
沒見幾個真落地，
洋洋自得不自知。