法律是維持社會秩序的準繩，從最原始的習慣法到後來的成文法，人類文明的法治曆史可謂是源遠流長。早在隋朝時期就确立了“笞、杖、徒、流、死”這五大主流刑罰但是，事實上，這種罪不比死輕松多少。尤其是女人，流放過程中，不僅要經曆漫長的跋涉。到了目的地之後，這輩子恐怕都見不到親人了，這種感情上的煎熬是相當難熬的。如果惹怒了皇帝，就會滿門抄斬家裡所有的人都會被流放到邊疆地方。而那些官員的女眷都會成為囚犯，一般在古代遭遇流放的女囚犯下場都很慘。在秦始皇一統中國後，十分重視對邊疆的守衛，為了抵抗匈奴入侵，特地修築了萬裡長城，由此可見秦朝對于疆土領域的重視程度。
到了漢武帝時期，在新疆的戰争頻繁，女囚犯也大多數被發配到邊疆。這些女囚犯是由于自己的丈夫或者是父親有罪，她們也要跟着受罰在中原能過上舒适安定的生活誰又舍得抛下妻兒父母去從軍，但是邊疆不能沒有士兵守衛，匈奴随時可能入侵，但百姓又不願主動從軍前往邊疆，這可怎麼辦呢？相反一旦失敗就會被皇帝滿門抄斬，就連自己的家族也會受到連累。為了防止他們東山再起，家族所有的男人甚至男孩都會被殺掉那些被流放的女犯，之前大都是達官貴人，怎麼能受得了如此屈辱？是以，很多人甯願死，也不願意來到這裡。
按說應該是一件很苦的差事，但是為何許多官差都搶着掙着去押送呢，特别是女囚。被判流刑的大都不是平常百姓，官員和家屬居多。早在漢朝的時候，一個人犯大罪後，那麼整個家族的女性都會被流放到邊疆，這便是最早的營妓。漢武帝時，由于邊關将士要常年與匈奴打仗，是以對女囚的需求量很大。年輕貌美的女囚犯成為士兵“玩弄”的對象，女囚犯生病的時候也不會放過，他們把女人當作工具來使用，沒有一點人性可言。最嚴重的可能遭到誅九族，輕一點的也會連累到自己的直系親屬，例如父子、妻子等，這些人很可能會被發配到邊疆。、
在士兵打完仗之後，幫他們洗衣服做飯，每天天還沒亮就要起床為士兵們準備好飯菜，有什麼雜活都會叫女囚做。每天都要服侍一大幫大老爺們，随叫随到，比普通丫鬟還辛苦。第一件就是負責士兵的救助治療工作，幫助軍醫打下手，比如說煎藥、上藥、包紮等；第二件事就是幫士兵們洗衣做飯，這也是她們一天最主要的工作；這也引起了士兵征服的欲望。對于身份卑微的女人來說，成為女囚犯要忍受他們每天的折磨。她們是士兵們的奴隸，在白天的時候為士兵們洗衣做飯到了晚上，她們又會作為營妓服務士兵，一旦被流放，她們便徹底失去了自由，成了行屍走肉。在這裡，她們沒有感情，沒有希望。
雖然類似于今天的警察，但工資是縣太爺自掏腰包的。這也就直接導緻了官差們的工資，不可能高到那裡去，也就剛剛在溫飽線上。在古代，人們對女性的貞潔看得很重要。是以，許多大戶人家，一旦犯了流放之刑，甯願自殺，也不願意去受這種屈辱。來滿足這些男人的需求。一旦被将軍玩膩了，還會賞賜給下屬。女囚犯是不能反抗的，一旦反抗就會遭到毒打。如果女囚犯幸運的話，就會成為士兵們的妾室，成為了自己一輩子的歸宿。古代人不管是從醫學還是對營養學的研究自然不比如今，人的平均壽命和體質都不是很好，再加上邊疆艱苦的生活條件，絕大多數在邊疆當營妓的女囚都很難活太久