在東漢末年的亂世局面開局之際，東漢皇室劉氏家族中的有識之士劉焉，準确意識到接下來将是混亂的時代，于是向朝廷請求為益州牧，外派到地方上，做一個地方官。他的請求被準許，于是劉焉成為第一任益州牧，開了東漢末年州牧割據地方的先河。
就這點來說，劉焉是亂世諸侯割據地方的先導者，但是亂世已然難以避免，各地此起彼伏的戰争，讓老百姓颠沛流離。反倒是劉焉進入益州後，避過了中原的亂戰，以及作為漢室子孫所應當承擔起的責任。益州，就是巴蜀之地，物産豐富、民風淳樸，當地也有許多士族大家，例如張家。
在劉焉時代，張家盡心服侍，但是到了劉焉的兒子劉璋時代，張家的出色人物張松因為自覺在劉璋手下辦事，自己的才能無法得到施展，是以外通劉備，想讓劉備取代劉璋，成為益州的主人。
可是張松終究是百密一疏，自己的計劃洩露到了親哥哥張肅那裡。
張肅将自己弟弟的圖謀告訴了主公劉璋，最終張松被大怒的劉璋處斬。事實上，張肅與張松是血濃于水的親兄弟，為什麼張肅忍心告發弟弟張松呢？筆者認為，有以下原因。
怕被牽連，危及家族上下
張松和劉備暗通往來後，雙方不免有一些書信互相傳遞。當劉備因故準備離開益州之際，張松擔心劉備的離去會讓自己的圖謀落空，于是急忙寫了一封信，好挽留劉備。可惜張松門下辦事的人有些糊塗，居然将這類極機密書信送到了張肅家的門房中。張肅由此得知了弟弟和劉備合謀，準備奪取益州的事情。
張肅知道這件後，第一反應就是張松這種行為是會株連親族的一級謀反大罪，他擔心自己會受到牽連，是以選擇大義滅親，告發自己的弟弟。張家是益州重要區域蜀郡，乃至整個巴蜀地區的名門大族，一旦受到張松謀反的牽連，那到時候受株連而死的可就不是一個張松，或者張松自己的小家庭了，而是張氏家族的大部分人，包括張肅自己。
誰知道劉璋發起火來，會誅張家幾族的人。張肅選擇告發弟弟，也許他也不忍心，但是考慮到整個大家族，不忍也得忍。雖然劉備比劉璋出色太多，他若是和弟弟一起跳槽，也許混得更好，但是相比張松青睐劉備，張肅似乎更傾向曹操。
出使曹操，接受曹魏恩惠
從劉焉到劉璋，益州始終不參與諸侯割據戰争，隻求偏安一隅，隻是有時候和北邊盤踞漢中一帶的張魯打打邊界摩擦戰。可是随着中原逐漸走向一統，天下大勢漸漸明朗，劉璋也不得不向掌握東漢末代王朝的權臣曹操示好，并派出張肅作為代表巴蜀地區和自己的使臣，前往結好曹操。
益州易守難攻，對于有心一統四海的曹操來說，是塊很難啃的硬骨頭。好在劉璋識相又沒有大志，自己主動派出使臣結好，曹操自然好好優待張肅。他接見張肅後，心情很好，對氣度威嚴、身材偉岸的張肅很有好感，于是接受了劉璋結好的意圖，并給予了張肅丞相府椽、廣漢太守的職位。
成為丞相府椽，也就意味着曹操将張肅納為自己的臣屬，而廣漢太守更是巴蜀的一個要職，掌管益州北部的重要大郡廣漢郡。
對此，張肅欣然接受，可見他心向曹操，是以接受曹操恩惠。當他面對弟弟心向劉備，益州即将被出賣時，張肅自然要将之扼殺于搖籃之中。不過這并不代表張肅是一個背棄君主的人，對于劉璋，他依然是盡心侍奉的。
思想端正，不願賣主求榮
張肅是益州的士族名門出身，自幼受到良好的儒家文化教育，不但飽讀詩書，也是一個思想品德端正的人。劉璋的暗弱無大志，當時誰都知道，益州上下官僚更是有切身體會。
可是在張肅看來，就算劉璋如何暗弱無大志，我既然是他的臣屬，那我就不能背叛他。事實上，以張肅的背景和名望，難道找不到更好的主公嗎？可是他沒有走，就算在被曹操任命為丞相府椽、廣漢太守後，他還是選擇回到益州，繼續侍奉劉璋。即使劉璋非明主，他也不能像弟弟張松般賣主求榮，這就是張肅的選擇。
張松十分有才幹，才學滿腹，還有過目不忘的非凡能力，是以他認為自己不應該待在劉璋這種人手下，否則就是在浪費自己的才能和生命。是以他在拿了來自劉璋的多年俸祿後，在明知道出賣主公是不應該的前提下，選擇和劉備圖謀巴蜀之地。
其實張松再怎麼覺得劉璋不是能配得上自己的才能的主公，他也不應該背叛，他大可一走了之，反正東家不打可以打西家，沒必要出賣東家。可張松沒有這麼做，因為他的思想不端正，人品有問題，為了榮華富貴，老東家可以賣。
相反張肅不是這樣的人，是以他盡管在東漢三國曆史上寂寂無名，卻是一個值得尊重的人。
小結：
綜上所述，張肅在知道弟弟張松背叛主公，出賣巴蜀後，即使是血濃于水的兄弟，卻還是忍心将其告發，是因為考慮到家族命運、個人品德要求和對巴蜀之地的未來歸屬。雖然弟弟張松的陰謀被揭穿，但是平靜的巴蜀之地卻因張松的死，掀起了新的戰禍。
劉備因為張肅的告發，不得已和劉璋翻臉，經過數年的戰争，最終通過武力奪取了益州的主權。張肅随着劉璋一起投降劉備，成為劉備的臣屬，可是後來又被劉備棄用。
為何張肅會被劉備棄用呢？史書并沒有記載，而有歇業肅的曆史記載也中止于此。雖然不知道張肅後半生的命運如何，但是最起碼我們知道他對得起自己，對得起自己曾經的主公，也對得起自己的士族家名，張肅可以道一聲：此生無憾！
參考資料：《三國志》、《華陽國志·卷十一·後賢志》、《益部耆舊雜記》
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