"朝飛蔽天不見日，若以萬布篩塵灰。
暮行齧地赤千頃，積疊數尺交相埋。
樹皮竹颠盡剝枯，況又草谷之根。"
——宋·王令《夢蝗》
對全世界來說，2020年算是"噩夢"開年。先有新冠橫空出世席卷全球，盡管我國通過上下齊心已經将病毒基本扼殺，但在全世界範圍内至今未得到全面控制；一波未平一波又起，新冠還沒搞定，糧食危機再度加劇。
據聯合國釋出的《世界糧食安全和營養狀況》統計，2019年有近6.9億人遭受饑餓，而這一資料在2020年年底時将再度增加1.3億人次，相當于全球有1/9的人口都處于饑餓狀态。為何糧食危機再度加劇？因為蝗災。
2020年開年，非洲爆發了幾十年未曾有過的罕見大規模蝗災，數以億計的蝗蟲鋪天蓋地襲來，尤其是東非上空，幾乎到達了遮雲避月的地步。的索馬裡、埃塞俄比亞和肯亞等非洲國家受到嚴重影響，西亞跟南亞也是以受到了牽連。
說到蝗災其實我國一點都不陌生，我國自古就是精耕細作的農耕模式，古代蝗災頻發，對社會穩定造成了極大的影響，基本上古代那些大動亂時期，比如說東漢末年，比如說黃巢起義，都伴随着蝗災的身影。明朝的潰敗其實就有蝗災的推動作用，崇祯9年到崇祯15年，全國697個縣發生蝗災自南向北無一例外。
根據《中國救荒史》統計，大型的蝗災在秦漢時期大約是8.8年爆發一次，在兩宋期間爆發比較頻繁，是3.5年一次，元代由于官方不作為，百姓生活更加困苦，基本上1.6年就會爆發一次，真正的莊稼青黃不接，百姓食不果腹，明清時期大約為2.8年爆發一次較大規模的蝗災。
而《中國昆蟲學史》的資料顯示，在中國曆史上2600餘年間，共發生大型蝗災500多次。
中國曆史上蝗災爆發如此頻繁，那麼古人們是如何應對的呢？可别小看古人們的智慧，他們想出的這三個“土方法”已流傳千年。
一、政令結合，人力治蝗
在古代其實百姓面對蝗災時一般都不敢有大動作的，他們認為捕捉了蝗蟲會引起"蝗神"的不滿，蝗災會一直蔓延。但蝗災如果不除，糧食就全給糟蹋了，這個時候就需要上司者有所作為。
《貞觀政要》記載，李世民為了讓百姓們除蝗，親自帶頭直接捉了一隻蝗蟲吃，是以唐朝時期民間還形成了吃蝗蟲的風俗；明成祖朱棣則是制定了《捕蝗令》:"令吏部行文各處有司，春出差人巡視境内，遇有蝗蟲初生，設法撲捕，務要盡絕。如是坐視緻使滋漫為患者罪之，若按二司官不行嚴督，所屬巡視打捕者，亦罪之。"
除了統治者的帶頭作用還不夠，還得頒布有效的防範措施，唐朝宰相姚崇就在人工撲打以及《論衡》中提到的挖大坑掩埋的方法之外，再創造了焚燒法，這是根據蝗蟲"蝗乃壁飛，夜必赴火"的特性量身打造的，不過在實施過程中必須要注意防火事宜。
同時還需要"冬晴未經雨雪之時易尋，務必實力搜挖，并于挖盡處設一标志，以便交春尋看。春間看過無子，初夏仍當再看一次，以防遺漏。"也就是在土裡細細挖掘除蟲卵，這是一種很好地從源頭上滅蟲的方法。
二、 擴大水田面積
明朝政治家、科學家徐光啟所著的《除蝗疏》有雲："地有高卑，雨澤有偏被，水旱為災，尚多幸免之處。惟旱極而蝗，數千裡間草木皆盡，或牛馬毛幡幟皆盡，其害尤慘，過于水旱也。"
說白了蝗蟲一般都爆發在幹旱地區，如果擴大水田面積，改旱田為水田，自然就能夠抑制蝗蟲的産生，同時蝗蟲在水田裡一般都喜歡依草而生，如果勤除草，蝗蟲幼蟲就沒有了繁殖的條件。
這就是他在《農政全書》中寫道："陸田命縣于天，人力雖修，苟水旱不時，一年之功棄矣；水田之制由人力，可盡也，且蟲災之害又少于陸，水田既然，其利，與陸田不體也。"的依據。
三、 培養天敵
4、 蝗蟲有天敵嗎？當然有，那些鴨子啊，鵝啊，甚至青蛙癞蛤蟆等，都是吃蝗蟲的。水田能夠遏制一部分蝗蟲，在水田裡飼養鴨子跟鵝，又能吃掉一部分蝗蟲；再加上水田容易引來青蛙、蛤蟆等生物，再吃一部分蝗蟲，積少成多，蝗蟲不就得到了有效的治理？