錢鐘書先生曾說：如果不讀書，行萬裡路，也隻是一個郵差。
而當你讀過餘秋雨先生的《文化苦旅》之後，你就會更加明白，讀書是另一種形式的旅遊。
中國當代的文學大家，除了莫言就是餘秋雨了，也有人說，餘秋雨是中國文壇裡面文筆最好的人，他的《文化苦旅》更是火遍大江南北！
那時《文化苦旅》基本上是處于極度暢銷的狀态，即使是在新加坡等華人地區，也出現了争讀餘秋雨的熱潮。
《文化苦旅》的創作并不是一帆風順，是用餘秋雨的裸辭換來的！
1991年，那時候餘秋雨還是上海戲劇學院的校長，是最年輕的大學校長，也正處于文化教界的頂峰，在中國的戲劇節，餘秋雨出版了很多學術著作， 更是國家級戲劇專家，但就是這個時候，餘秋雨做出了一個驚人的決定，那就是從大學裸辭！
大家也都猜到了，像這樣的人物辭職那可不是鬧着玩的，他先後送出了23次辭職申請，前面的22次都被拒絕了，最後一次，餘秋雨搬出了陶淵明的歸去來兮辭這才得以辭職。
從此，這個享譽中内外的戲劇專家，就這樣成為了一名作家。
而餘秋雨辭職的原因就是想去西北找陽關！
為了尋找中華文化的靈魂，他穿行于曆史文化的時空隧道，像朝拜的行者，在探詢中遴癬體悟着傳統文化與人文精神。
值得一提的是，餘秋雨當時隻帶了一件行李，那就是一件破棉襖，隻想體驗“西出陽關無故人”的悲壯！
他到了西北，問當地的農民，竟然沒有一個人知道陽關在哪裡，别看現在陽關非常出名了，但是那時候，陽關隻不過是刻着“陽關遺址”這四個字的一個大墩字，周圍全是灰茫茫的一片。
後來還是一位老者告訴他的方向。
餘秋雨是這樣記載的：
今天，我沖着王維的那首《渭城曲》，去尋陽關了。出發前曾在下榻的縣城向老者打聽，回答是：“路又遠，也沒什麼好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。”老者擡頭看天，又說：“這雪一時下不停，别去受這個苦了。”我向他鞠了一躬，轉身鑽進雪裡。
走出小小的縣城，便是沙漠，然後就這樣一直走着走着，終于餘秋雨來到了陽關，站到了坍塌的遺址上面，那壯麗的景觀驚豔到了餘秋雨，風雪所蝕，枯瘦蕭條，在這裡，才叫天，才叫地！
眼見全是墳堆
片刻後，風停了，天晴了，隻見地上的凹凸已成了一種令人驚駭的鋪陳，他意識到，眼前所見的全是墳堆！
這麼多，又排的這麼密，也從來都沒有人祭掃，那麼就隻有一種可能，這裡是古戰場！
之後《文化苦旅》将深邃渾厚、氣象萬千都展現給了讀者，餘秋雨當年就是用這樣一本如詩如畫的散文震撼了中外！
它是全國文學書籍十年排行榜的前十名，也是全國中國推薦次數最多的書籍，也是入選高中國文課本最多的書籍，是我們成年人和孩子們的精神啟蒙書籍。
被稱為是30年來影響最大的一本文學書。
他說
“希望自己筆下的文字能有一種苦澀後的回味，焦灼後的會心，冥思後的放松，蒼老後的年輕。”
是以，我們才在他的文字裡，讀到一種寄托在曆史深處真正的情感：
中原慈母的白發，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉柳陰下的訣别，将軍咆哮時的怒目，丢盔棄甲的軍旗。随着一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠去。
餘秋雨的散文很關鍵的一點是，他将文化古迹與人生真谛，融入在優美動情的散文裡。讀者能從文字中擷取新知，從閱讀中跨過平庸，進而獲得人生的進取。
讀他的散文，就像是在讀一幅畫，祖國的山河壯美，都一一展現在眼前，美景中更有那時而悲壯，時而興奮的情感，讀過之後，仿佛我們已經遊覽了那古時遺留下來的記憶。
從《道士塔》的漫漫黃沙開篇，和着異鄉漂泊者的腳步聲結束，從兩千多年前李冰的都江堰直讀到兩千年後非常時代的吳江船，這是一場名副其實的苦旅，它涵蓋了太多，它承受了太多。
老顧讀完之後發現，這《文化苦旅》是我們人生的一劑精神良藥。
“人生真是艱難，不上高峰發現不了他，上了高峰又不能與它親近。看來注定要不斷地上坡下坡、上坡下坡。”
我們的生活，也正如此，不斷地奮鬥，然後停歇下來，去發現生活中的美好。再去奮鬥，再去停歇……就這樣不斷地去完善自己的人生。
如果你的人生隻能讀一本書，那首選就是《文化苦旅》，生活就像是旅行，一路上能遇到各種風景，同時也有風雨。
它是我們的枕邊書，是我們的精神食糧，讀過之後，你會獲得強大的人生力量，對于生活，對于人生，也會有新的感悟。