原始時期，母系社會占據着社會主體地位，自從周公制禮以來，便開始進入了父系社會，在父系社會當中，女子在未出嫁之前是跟着父親，出嫁之後就以丈夫為主，那麼丈夫跟父親一旦爆發沖突，女子又該怎麼做選擇呢？
這個問題就跟“女朋友跟母親一塊掉進河裡是一樣的”，不過你怎麼選擇都是錯，救母親，你就會得到女朋友的不開心，救女友，你就會被打上不孝的名聲，是以救或不救都是極為尴尬。
2000年，春秋戰國時期，父系社會還未完全成型，女子權利還是非常大的，有一定的選擇權。祭仲是鄭國著名的政治家，謀略家，鄭莊公在位時期，就出任卿大夫，深受寵信，鄭莊公逝世之後，先後扶持了三任國君。
到鄭厲公即位後，祭仲權傾朝野，獨攬大權，鄭厲公更像是一個傀儡皇帝，鄭厲公就想要除掉蔡仲，隻是朝廷上下，都是蔡仲的人，想要下手十分難，但蔡仲有個女婿叫雍糾，雍糾在家中沒什麼地位，蔡仲雖然獨攬大權但對雍糾十分的苛刻，非常不滿。
鄭厲公就拉攏雍糾，許諾他隻要他能夠殺了蔡仲，就讓他擔任鄭國大夫，雍糾一時間搖擺不定，畢竟是自己嶽父，于是雍糾就稀裡糊塗跟妻子雍姬商量，雍姬聽了之後，也是十分詫異。
她也是一時間犯難，一邊是父親一邊是丈夫，她也不知道該怎麼去選，她就詢問母親：父親跟丈夫哪一個更加親近，母親就對她說：人盡可夫，父親隻有一個，怎麼能夠相提并論呢？
雍姬想明白之後，就把這件事告訴了父親，蔡仲大怒，就先把女婿雍糾給殺了，還将他的屍體放到池塘邊示衆，鄭厲公知道大禍臨頭，就裝載着雍糾的屍體逃離了鄭國，鄭厲公還算人道，給他随便找個地方下葬了。
下葬時，十分氣憤對着雍糾的屍體說“大事和婦女商量，死得活該”，至于雍姬被後世稱為“孝女”，蔡仲也擁護鄭昭公即位，鄭昭公死後，蔡仲不敢迎接鄭厲公回國，就改立政昭公的弟弟公子亹為君，史稱鄭子亹。
雖然“人盡可夫”現在是一個貶義詞，但在當時的情況下，這句話并沒有錯，先秦時期，宗族觀念深入人心，父親跟雍姬有血緣關系，丈夫并沒有，父親隻有一個，但世間千千萬萬的男人都可以成為丈夫，是以自然選擇站在父親身邊。
不過進入封建社會之後，女子的地位就直線下降，甚至有：嫁出去的女兒潑出去的水一說。