龍椅是中國古代最高權力的象征，隻要是坐上龍椅，那就是皇帝沒跑了，但是這個龍椅也不是一般人能夠坐的，北宋開國皇帝趙匡胤發動陳橋兵變的時候，還假裝喝醉，部下趁着他睡着的時候披上的龍袍。
北京故宮的龍椅我還沒見過，但是沈陽故宮的龍椅我是親眼所見，而且有一把還是貨真價實的，是當年皇太極坐的那把，這個椅子就在大政殿，由紫檀木雕刻而成，看起來也不是那麼威武霸氣，當然這也符合當時後金政權一貫的樸素風格。
要說威武霸氣，還是北京故宮裡面的髤（xiu）金雕木龍椅，這把椅子是嘉靖年間所造，據說是宮廷從來自全國各地，百裡挑一，才選了那麼幾根木頭，然後精雕細刻，尋找到全國最厲害的木匠，經過層層打磨，最後再塗個金漆，一個熠熠生輝的龍椅就誕生了。
那麼，龍椅坐起來到底舒不服舒服呢？答案肯定是否定的！據說，唐代重臣魏征曾經問過唐太宗李世民，“您知道您為什麼是皇帝嗎？”
李世民說了幾個答案，魏征都不滿意，最後魏征告訴李世民，是因為他坐在這把龍椅上，才是皇帝。大概意思就是，不是因為你是皇帝，才能夠坐在這把椅子上，而是誰做在這把椅子上，誰就皇帝，他那句“水能載舟亦能覆舟”是一個道理，是以唐太宗也是時刻檢讨自己，擔心做了什麼錯事。
而近代更多的資料顯示，龍椅還真就不是一般人能坐的，清朝最後一位皇帝溥儀，應該是最後一個坐上龍椅上的皇帝了。
溥儀三歲登基，連話都不會說就座到了龍椅上，在整個曆史上也不多見，然而溥儀的悲催更是獨一份，1912年，在位僅僅三年的溥儀就在辛亥革命的浪潮中被拉下皇位。
1917年，張勳複辟，再次将溥儀推到了皇位的位置上，結果僅僅幾天，再次被反對帝制的人推下皇位。
可以說，溥儀應該是兩度登上紫禁城中的皇位，盡管九一八事變後，溥儀被日本人誘騙到東北，在日本人的扶持下擔任僞滿洲國的皇帝，但是卻再也未能坐上紫禁城裡的那把龍椅。
溥儀的人生體驗并不算好，一切都是因為他坐過那把龍椅有關，先是被日本人當作傀儡，後來又被蘇聯當作戰俘，在蘇聯待過一陣子後，又進了戰犯管理所改造，按照道理來說，這種以前坐上過龍椅的人，絕對沒有什麼好下場，但是政府最後寬大處理了他，1959年被特赦，後來還給安排了工作。
被特赦後的溥儀，和别人一起到故宮去參觀，鑒于溥儀的特殊身份，當時故宮從業人員還破例允許溥儀到龍椅上坐一下，當時溥儀連忙擺手，并且說：“這龍椅不好坐啊。”這句話，看似玩笑，實則是溥儀對自己“苦難”一生的總結。
溥儀算作是清朝最後一位皇帝，卻不是曆史上最後一位皇帝，我們不要忘了，袁世凱在辛亥革命後篡奪了勝利果實，于1915年底，登基稱帝，雖然在位隻有83天，但是也算是皇帝了。
然而，袁世凱登基之後，卻沒有坐上那把髤（xiu）金雕木龍椅，而是定制了一把西式座椅，原來的龍椅則被放在新龍椅後面三米處。
為何袁世凱登基之後，不敢坐這把龍椅呢？不是袁世凱感念清朝的恩德，而是袁世凱是一個很迷信的人，中國古代講皇帝都是“受命于天”，隻有皇帝才有資格坐，如果不是皇帝坐的話，會倒黴的，估計袁世凱考慮到這個問題，是以才沒有坐上去。
其實，曆史上也有非皇帝的人坐過這把龍椅，1900年八國聯軍攻占北京後，八國聯軍統帥，德國的将軍瓦德西進入北京後，就很有勇氣的坐了上去。結果僅僅四年後，就離奇去世，在臨終遺言中說道：“祈求上帝，我所預見的未來，不要我去親身經曆了……”
盡管時隔十五年，袁世凱還是不敢以身去試龍椅，而是将龍椅放到了一邊，但是不管袁世凱沒有坐到故宮的真龍椅上，在位八十三天的袁世凱卻也離奇去世。
又經過了幾十年，一直到1959年，研究故宮文化的專家，為了重新恢複故宮的樣貌，四處尋找那把真龍椅，當時已經不知道龍椅的模樣，還是根據一張舊照片，得知龍椅的形狀，幾經尋找，才在一處舊庫房裡找到了已經殘缺不全的龍椅。
為了将其恢複原貌，故宮方面請來了許多名家高手為其做修複工作，用了将近三年的時間才将其恢複成大家如今可以見到的樣子。
盡管，早在兩千年之前的陳勝吳國起義中，就已經喊出“王侯将相甯有種乎？”但是在實際曆史中，當有些人真正面對龍椅，面對皇位的時候，還是抱有一絲敬畏之心的，比如，曹操生前不奪漢朝皇帝的位子，司馬懿生前不奪曹氏皇帝的位子等等，大概都有這方面的考量。
是以，龍椅還真就不是一般人能夠坐得。