《錢神論》中提到：有錢可使鬼，而況人乎。現代人對于錢的看法都比較潦草，甚至有很多人對于錢财都有一種仇恨的心理。一提到别人提到錢的時候就會非常反感，覺得那些把錢或者把其他的物質放在嘴邊上的人，都是非常虛僞之人。
但其實在生活中，人們能夠盡量提高自己的經濟收入，其實可以穩固自己在家庭、在社會中的地位。這是一個非常現實的問題，也是人們必須要面臨的問題。如何提高自己的經濟收入，除了拼命的賺錢之外，還有很多其他的正規管道。比如說繼承家族财産，要問繼承财産方式當中，哪一方式是最能夠讓自己快速身家破億的？那一定是繼承文物這一條管道。
就拿愛新覺羅·溥儀這一位曆史人物來講。溥儀在1908年進入紫禁城生活之後，成為了大陸曆史上最後一位皇帝。然後憑借着這一身份優勢，溥儀在故宮裡坐擁很多珍貴文物。在1924年溥儀被軍閥趕出了紫禁城，所帶走的文物價值之高也突破了現代人的想象。
專家曾經說過，溥儀從故宮帶走的文物總體價值雖然無法估量，但卻有一個底線，最起碼價值會超過2個如今的比爾蓋茨的身價。雖然這樣的說法看上去有一絲誇張，但其實也是從側面去烘托了溥儀在故宮裡坐擁的文物價值之高，這一點是沒有辦法反駁的事實。
其實這一點也很好的得到驗證，在1949年新中國成立之後，對于故宮的保護程度也在不斷的優化。在1980年之前，故宮博物館從業人員公布出來的資料就已經顯示，故宮内現存的文物就已經超過了70萬件。難以想象，在1924年之後，溥儀從紫禁城裡帶出去的那些文物數量之多，價格之高。
大家可以仔細看一下溥儀有哪些珍貴的文物價值，超乎了人們的想象。1922年，溥儀就将自己在宮中的一些文玩古畫轉移到了紫禁城之外的地方。當時官方公布出來的資料是：文物古典超過了200部，文玩字畫超過了2000件.其中著名的畫師人物有顧恺之、閻立本、周昉，甚至是顧闳中等等這些畫家。
他們的代表作品是哪些呢？比如說《洛神賦圖》，還有《韓熙載夜宴圖》。大家都知道《韓熙載夜宴圖》在短視訊平台中的人氣很高，背後的曆史底蘊也非常的濃厚。但其實顧闳中的《韓熙載夜宴圖》的近代主人就是溥儀。這些可都是無價之寶，單獨拿出來件件都上千萬或者上億。
而且文物收藏還有一個最大的優勢。那就是它的價格沒有一個固定的說法，往往出現的地方不是商品售賣店鋪，而是拍賣會上。能夠坐在拍賣會觀衆席上叫賣的人，大多數都是非常有錢的成功人士。這時候價高者得的規則也就不用多說，是以溥儀擁有的文物領域中的字畫可以輕松上億元，身家無法小觑。
但像美國的微軟大王比爾蓋茨的身家相對而言就比較難漲了。因為時代在進步，科技力量需要不斷的更新。如果比爾蓋茨公司的科技水準沒有及時更新的話，很容易就會被其他的科技力量所掩蓋。這樣一對比之下，人們根本就不需要仔細去看比爾蓋茨的身價有多高，隻需要看到溥儀擁有衆多文物藏品，就可以知道溥儀的文物價格遠超世界如今衆多首富的身家。