用最簡單的話，講述最真實的曆史。
陳寅（yin）恪（que）是我國近代以來不可多得的大師級人物。在當代，若是有人提起餘秋雨，稱之為大師，勢必會有人不服氣；若将陳寅恪以大師的身份搬出來，現場勢必鴉雀無聲。
陳寅恪
“三百年來第一人”
陳寅恪是中國現代集曆史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人于一身的百年難能一遇的人物，是清華大學百年曆史上四大哲人之一，與呂思勉、陳垣、錢穆并稱為“前輩史學四大家”。這樣的人，他的一生，精彩萬分。
著名曆史學家傅斯年曾評價說：“陳先生的學問，近三百年來一人而已。”梁啟超曾評價說：“我梁某算是著作等身了，但總共著作還不如陳先生寥寥數百字有價值。”可見，陳寅恪在文學上的地位屬于巅峰，而我們今天所要探讨的，是他晚年最精彩的部分。
留學日本
陳寅恪先生是真正的出身名門世家，他的爺爺名為陳寶箴，任湖南巡撫，是晚清著名的維新派政治家；他的老爸陳三立也不是碌碌之輩，與譚嗣同、吳保初、丁惠康并稱“清末四公子”。
1898年，戊戌變法的失敗，宣告了他祖父和父親政治生命的結束。年不到十歲的陳寅恪，就目睹了一代世家如夢般消失。然而，生活的磨難并沒有辦法擊垮一個偉人，他自幼即開始研讀四書五經、算學、地理等知識，并在朋友的幫助下學習日文。
青年陳寅恪
1902年，陳寅恪随兄衡恪東渡日本，入日本巢鴨弘文學院。回國後，清華學校改制為大學，陳寅恪與王國維、梁啟超等人被聘為教授，而陳寅恪因其身出名門，而又學識過人，在清華任教時被稱作“公子的公子，教授之教授”。
愛國志士陳三立
在這個時期，發生了一件令人悲痛的事。
陳寅恪父親陳三立先生，自戊戌變法後無心仕途，于金陵青溪畔構屋十楹，号“散原精舍”。常與友人以詩、古文辭相遣，自謂“憑欄一片風雲氣，來做神州袖手人。”可謂快活似神仙。
陳三立先生仍然心系祖國。他開辦國小、創辦鐵路公司、廢除八股文，老頭子的人生過得既有意義又豐富多彩。
陳三立
然而，日本的炮聲轟破國門，同時也轟碎了這位老頭子的心，他日夕不甯，于郵局訂閱航空滬報，每日閱讀。據說，當時的他曾于一晚做夢時喊出“殺日本人”之類的話語。憂國之心可見一斑。
當北平、天津相繼淪陷。日軍欲招緻陳三立，百般遊說，皆不應許。偵探日伺其門，陳三立怒，呼傭拿掃帚将其逐出。從此五日不食，憂憤而死，享年85。
太平洋戰争爆發後，日本占領香港，陳寅恪立即辭職閑居，日本當局持日金四十萬元委任他辦東方文學院，他堅決拒絕。
後來，有人奉日方之命，專程請他到已被日軍侵占的上海授課。他又一次拒命，随即出走香港，在颠沛流離中完成了關于隋唐的學術著作，為後人研究隋唐史開辟了新的途徑。
虎父無犬子
50多歲的陳寅恪先生不幸患上了眼疾，在日本挑起太平洋戰争時，剛做完手術的他無法進行太過劇烈的運動，為了不拖累家人，讓家人逃走避難，陳寅恪先生選擇一人留在家中。
陳寅恪先生氣定神閑地坐在家中，等着日軍，果不其然，日軍沖進了他的家中，開始肆無忌憚的搜刮，但陳寅恪先生實在是太為淡定，連日軍都被吓得不輕。
當時陳寅恪先生張口就是一口流利的東京方言，對着毫無禮節的日本軍人就是一頓大罵。由于東京方言在日本屬于比較尊貴的方言，日軍又不知道眼前這位氣質非凡的老人是誰，自然不敢輕舉妄動。
一個日本兵趕緊找來他們的軍官，說來也巧，這位軍官原來與陳寅恪先生出自一所學校，陳寅恪的輩分還高于他，是他師哥。之後日本軍官隻能說道：“師哥，打擾了！”便帶着手下匆匆離開。