這個标題，原是從易中天《帝國三部曲》裡借來的。
他說得極其正确！
我們從來說什麼“天下興亡，匹夫有責”，這句話就有問題。
匹夫有責，那貴人也有責嗎？
天下興盛之時，皇帝興土木、造宮殿；風子龍孫都做了豪富；達官顯貴，則歌舞升平。
這塊蛋糕，匹夫有份嗎？
沒有，田賦他們出，兵員他們出，勞役他們出——
所謂财富，非由天降，不為地生，一分一厘都“取之于民”，作為盛世的材料。
史書頌揚的，是賢君良相，是李世民，是魏征，而不是天天種地的匹夫。
天下若亡，禍亂朝綱、上下其手、侵帑害政的，也決不是匹夫。
然而，亡了的時候，生靈塗炭了，責任就突然是匹夫的了——
要他們同敵人殊死搏鬥，要他們犧牲，要他們勤王，要他們維護那個姓朱的、姓愛新覺羅的家族。
這就是我們一貫以來的邏輯——
你勞動的成果，供他們享受，供他們名垂青史，你自己沒份；
他們把天下霍霍幹淨了，狼煙四起、流寇百出時，又要你出頭保衛、犧牲了。
你倘若不願意，他就拿大道理壓你：天下興亡，匹夫有責。
呵呵。
我倒是要把這句話做另一番解讀，可能更能還原真相：
天下興，貴人有責享受，匹夫有責勤勞；
天下亡，匹夫有責犧牲保衛，貴人有責投效新主。
怎麼算，匹夫都不劃算——
盛世時，他們是盛世的燃料；衰世時，他們是塗炭的炮灰。
然而，還是有匹夫出來奮鬥的、犧牲的。
明末時，李自成打過來了，崇祯皇帝沒錢，讓百官募捐；百官哭窮，國舅爺費半天勁，才捐了幾百兩。
李自成到了北京城下了，文武勳貴轉手就把崇祯賣了，紛紛投降，不就換了個主子，繼續做貴人麼！
可惜，李自成大老粗不管這一套，進了城，就抄了他們的家，一抄就是數十萬、數百萬的。
清朝人進來了，天天大喊“禮義廉恥”的東林黨、各級文官，帶頭梳辮子歸降。
準備跳水自殺殉國的錢謙益（東林黨首領，前禮部侍郎），居然嫌水太冷不肯跳，最後還是剃頭降了滿清。
倒是江南的那些平頭匹夫、縣衙小吏犧牲抵抗，江陰孤城一戰，讓清人損兵折将。戰敗城破後，全城的“匹夫”幾乎全部仗義死節。
但曆史早已忘了他們的名字，就留下四個字“可歌可泣”。
好一個可歌可泣，四個字後面，不知道是多少條人命！
這些年，“天下興亡，匹夫有責”這幾個字，在各個城市裡貼得到處都是。
我們從曆史中吸取的唯一教訓，就是我們從來不吸取任何教訓。