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饑餓感與性沖動,哪個更難忍?1944年,一座荒島上發生的真實故事

來源搜狐@皮皮電影

這是一起在曆史上真實發生的荒誕、驚悚事件。

“一座荒島”“1個女人”“32個男人”“2把手槍”……

事件的關鍵詞,光是提取一下,就足夠在腦海裡浮現出一個相當勁爆的故事。

而真實事件,遠比我們想象的要荒誕得多。

安納塔漢島,一座位于太平洋·馬裡亞納群島的小島,距離塞班島177公裡。

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這座小島并不是無人島,相反,在被現代文明發現之前,這裡住着一支名叫查莫羅斯人的原住民。

因為盛産椰子,1695年西班牙被統治後,這座島就成了一座“椰子幹”制造工廠。

1944年,二戰爆發,一家名叫“南陽興發”的日本企業在這座島上經營椰子林。

此時,這起事件的主人公——比嘉和子出現了。

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時年僅16歲的和子,從沖繩來到塞班島投奔哥哥,之後又去了巴坎島,在島上的一家咖啡店裡當服務生。

和子年輕又貌美,俘獲了島上大把年輕小夥子的心。

最終,她從裡面挑選出了一位同樣出生于沖繩的英俊少年正一,并在18歲那年與其成婚。

正一是南陽興發的員工,後來被調到安納塔漢工作,負責監督管理原住民們的椰子種植工作,和子随其遷徙。

當時,島上還有另外一名日本人,正一的上司,中裡(化名)。

此時,太平洋戰場上日本與美軍開戰,中國戰場節節敗退,内憂外患,眼看敗局已定。

和子、正一和中裡在安納塔漢的生活,倒也可以稱得上是“乃不知有漢,無論魏晉”。

在島上相處久了,和子和中裡有了暧昧關系。

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不久後,塞班島成為太平洋戰争激戰的中心點,因為擔心身處帕甘島上的妹妹,正一離開了安納塔漢,

正一離開後不到兩天,美軍對安納塔漢展開了空襲。和子和中裡逃至叢林躲避,保住了性命,但居所已被轟炸得一片狼藉。

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不過還好,他們飼養的40頭豬和20隻雞還活着,還能靠它們勉強度日。

因戰争波及,丈夫音信全無,不久,和子和中裡兩人,就開始了在安納塔漢島上的夫妻生活。

故事發展到這裡結束,那麼這不過是戰争中無數離奇故事中最乏味無聊的那一個。

1944年6月12日這天,一艘遭到美軍攻擊的漁船緊急靠岸安納塔漢,船上下來了31個日本男人。

因為沒有返航船隻,他們隻能留在島上。

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一開始,看到自己的同胞,和子和中裡異常興奮,便把自己的食物分給他們,還主動幫助他們治療傷勢。

但這個原本便不大的小島,一下子要承擔這麼多人,面臨的困難可想而知,無論是食物還是日常用品,都處在緊缺的威脅之下。

原本的那些豬和雞,很快就被消耗一空了。

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但畢竟魯濱遜一個人都能在荒島上馴養山羊、種糧食、練習編筐、制作面包和陶器,想必這33個大活人也不會活活餓死。

他們用一起漂來的金屬大圓筒接水,保證了飲用水,還開始捕魚,捉椰子蟹、蜥蜴、老鼠等動物充饑,迅速成長為貝爺的祖師爺們。

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甚至,這些大老爺們還學會了制作椰子酒,時不時小酌一把。

基本的飲食解決了,像衣服啥的,湊合湊合就得了,都淪落到這種地步還窮講究啥。

但問題是,酒足飯飽之後,就容易思淫欲。

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一開始,這種欲望還能收斂一點,畢竟島上還有原住民呢,總不能當着原住民的面做些下三濫的事情。

但1945年8月,日本戰敗。

此後,美軍曾三番五次通過上島、發傳單、放大喇叭等方式通知這些人戰争已經結束了,快收拾收拾滾回家吧。

有意思的是,這些人立場非常堅定,絲毫不為所動,始終認為這是美帝國主義的誘敵奸計,死活不出去。

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就連原住民也比他們腦子好,早早就從島上搬出去享受生活了。

好了,現在隻剩下這33個人了。

一座荒島,一個女人,三十二個男人,飲食充足。

接下來的劇情走向我們已經很好猜測了——

搶女人。

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起初,大家還能保持文明人的體面,讓和子和中裡立馬舉行了婚事,并建議他們搬得離大家遠一點,眼不見為淨。

但過了一段時間之後,這群人在山裡發現了美軍B29戰鬥機的殘骸,從裡面找出了6個降落傘和一些罐頭等生活用品,還有4把手槍和70顆子彈。

和子用降落傘給自己做了兩身稍微體面點的衣服,還主動幫助其他人縫縫補補。

而那倒黴就倒黴在那四把槍上。

原本這些槍是壞了的,但有一個精通槍支的人修好了兩把。然後,這個人和他的另一個狐朋狗友立馬就拿着這兩把槍威風了起來。

朋友們,階級這個時候就誕生了,槍就等于權力啊。

有了槍,這兩人的地位蹭蹭就上去了,順理成章地站在了金字塔的頂端,并把和子當成“戰利品”奪了過來。

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從此之後,圍繞和子的戰争就正式打響了。

男人們接二連三地離奇死去,從暗殺到明鬥,從單挑到群毆,現代社會的種種秩序和法理在這裡徹底崩塌了。

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短短五年内,原本的32個男人,隻剩下了19人。

而和子,就在男人之間傳遞。

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眼看着内讧再這樣鬧下去,大家非死即傷也沒有什麼好處,于是剩下的男人湊到一起開始讨論了:到底怎麼樣才能停止殺戮呢?

有意思的是,他們并沒有從自己身上找原因,而是遵循了一種曆史上源遠流長的男性思維——

紅顔禍水。

就是因為和子的存在才讓我們互相殘殺啊!把和子殺掉不就清淨了嗎?

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他們鐵了心要殺掉和子,不過還好和子提前知道了消息,逃了出來,得到了美軍船隻的救助。

千辛萬苦回到日本之後,和子并沒有忍心棄島上的男人于不顧,而是盡可能詳細地把他們的姓名和情況都說了出來。

這之後,那些男人們的父母兄弟和妻子接連得到了通知,并開始寫信給他們,總共寫了超過200封信被美軍投放到小島上。

同時,美軍依舊在通過各種手段讓他們出來。

即便如此,這些男人還是花了整整一年的時間才相信日本真的戰敗了,戰争也真的結束了。

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終于,昭和26年6月26日,島上的男人們全員投降,并且都得到了救助,回到了日本。

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荒島生還的故事被媒體大肆渲染,于是他們回到日本那天,有大量的群眾聚集在羽田機場等候,隻為看他們一眼。

2年後,這起事件也被美國著名導演斯登堡拍攝成了電影,名字就叫《安納塔漢》。

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電影《安納塔漢》的最後一個段落,是男人們下飛機的那一刻。

片中,他們一個一個從飛機上下來。等待他們的是圍觀群衆的笑臉、歌聲和大量記者的鏡頭,甚至還有安保人員。

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英雄般的歸來,不是嗎?

但實際上呢?

這些男人雖生活在荒島,但依舊能酒足飯飽,遠未到野人的地步,卻依舊為了争搶女人而互相殘殺,最後還能怪罪到女人身上。

群衆卻視之為英雄。

而和子呢?

電影結尾,當男人們受到熱烈歡迎的時候,和子獨自站在一邊,默默看着,一言不發,甚至沒有任何人注意到她的存在。

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現實中,和子被媒體稱為“安納塔漢島女王”、“擁有32個面首的女人”、“蜂王”、“獸欲和奴隸”、“魅惑男人的女人”……

絕大多數報道,都在中傷和子,批判和子。仿佛身為女性的她,在當時能夠有主動選擇權一般。

如果曆史是任人打扮的小姑娘,那麼女性在曆史中,則是任人随意踐踏的工具罷了。

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曆史上的和子,因為受到了大量的關注,她的肖像和寫真爆火,日本掀起了一股“安納塔漢熱”。

之後,和子又被人動員主演了名叫“安納塔漢島”的戲劇。

1952年到1954年間,這部戲劇在日本國内進行了全國巡演。

同時,由和子主演的《這就是安納塔漢島的真相!》的電影上映,斯登堡的《安納塔漢》也拍攝完成,一時間,和子成了風雲人物。

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但有名并不代表這盛名是好事,因為這裡面幾乎都是負面的評價,和子依舊是那個诓騙男人、招來殺戮的紅顔禍水。

在這之後,和子因為旁人的議論,數次搬家,當過脫衣舞女,開過賣章魚燒和沙冰的小店,并在49歲那年因為腦瘤辭世。

如今再回顧安納塔漢島這起事件,饑餓、性欲、權力,它何嘗不是一場赤殘酷人性大戲。

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