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大明風華中太子、太孫稱呼朱棣為爹和爺爺,是曆史真實還是杜撰?

前言:《大明風華》是一部國内少見的明代曆史劇,除了某位演技一言難盡的大女主之外,發生在朱棣和三個兒子太子朱高熾、漢王朱高煦、趙王朱高燧以及太孫朱瞻基互相之間的父子、祖孫之情,乃至于兄弟紛争、叔侄鬥法,無不讓人看得津津有味,甚至捧腹大笑。

其中大量富有生活氣息的台詞被認為極接地氣,特别是朱家三兄弟看到朱棣一口一個“爹”,太孫朱瞻基親熱地叫着永樂皇帝“爺爺”,無不讓人詫異宮廷劇也可以這樣演繹。不過話說回來,明代的皇子、皇孫真的可以稱呼當朝皇帝為“爹”和“爺爺”嗎?這是導演和編劇的異想天開,還是在曆史上真的有迹可循?我們今天就來聊一聊。

大明風華中太子、太孫稱呼朱棣為爹和爺爺,是曆史真實還是杜撰?

太子和漢王劇照

《皇明祖訓》的規定

“爹”這個稱呼由來已久,至少在兩漢三國時代,古人就已經稱呼自己的父親為爹或者阿爹。南北朝隋唐時期,人們更多用“爺”來稱呼父親。比如著名的《木蘭辭》裡面就有“阿爺無大兒,木蘭無長兄”這樣的句子,這裡的“阿爺”自然是指木蘭的父親。此外唐代大詩人杜甫在《兵車行》中有這樣一句詩:“耶娘妻子走相送,塵埃不見鹹陽橋”,這裡的“耶娘”就是“爺娘”的意思。不過到了宋代,人們又逐漸開始用“爹爹”來指代自己的父親。至于這種變化的原因是什麼,連宋朝人自己也搞不清。

今人呼父為爹,母為媽,兄為哥,舉世皆然,問其義則無說。—《雞肋篇》

根據南宋中期詩人葉紹翁在其所著《四朝見聞錄》記載“高宗稱徽宗為爹爹”,可見當時的宋朝皇室内皇子也是如此稱呼皇帝。而在大明開國皇帝朱元璋推翻元朝之後,有一項非常重要的工作就是革除元朝留下來的所謂“胡俗”,那麼明朝皇室會由此向宋朝皇室學習嗎?很有可能!

不過在探究這個問題之前,我們先來看一下皇子、皇孫們在正式場合下該如何來稱呼皇帝。早在洪武九年(公元1376年)的時候,禮部官員就對皇子、皇孫、皇弟、皇侄在表箋内如何稱呼皇帝給出了自己的意見,也得到了朱元璋的認可。所謂的表箋,是臣子在陳謝、慶賀時向皇帝陳述事情的文書,是非常正式的公文。

大明風華中太子、太孫稱呼朱棣為爹和爺爺,是曆史真實還是杜撰?

朱元璋劇照

随着政權的穩固和龍子龍孫的逐漸繁衍,朱元璋通過多年的努力,主持修纂了一部《皇明祖訓》,裡面對後世子孫的行為規範作出了具體的規定。至于皇室成員在表箋内對皇帝乃至太後的稱謂,更是重中之重。

凡進賀表箋,皇太子、親王于天子前自稱曰長子某,第幾子某,王某;稱天子曰父皇陛下,稱皇後曰母後殿下。若孫則自稱曰長孫某,封某,第幾孫某,封某;稱天子曰祖父皇帝陛下,稱皇後曰祖母皇後殿下。—《皇明祖訓·禮儀》

我們拿朱元璋的長子皇太子朱标和第四子燕王朱棣一家來舉例子,二人在表箋中當然要稱呼朱元璋為“父皇陛下”,同時自稱“長子标”和“第四子燕王棣”。至于朱标之子朱允炆(建文帝)和朱棣之子朱高熾(明仁宗)則要自稱“第三孫允炆”和“第四孫燕封高熾”。

日後在天順年間,二次登基的明英宗朱祁鎮為生母孫氏(對,就是本劇的大女主)上徽号為“聖烈慈壽皇太後”。但是許多在外王府在冬至節的表箋中仍然稱孫氏為“殿下(應稱陛下)”,明英宗極其憤怒,将各王府的長史官全部打入大牢。可見表箋中寫錯稱謂,後果非常嚴重。

大明風華中太子、太孫稱呼朱棣為爹和爺爺,是曆史真實還是杜撰?

孫太後劇照

《太祖皇帝欽錄》的說法

但是以上的稱呼太正式,我們無法想象日常生活中朱标或者朱棣會對着朱元璋一本正經的稱呼“父皇陛下”,這也太生硬了。那麼平時在宮中,到底該怎麼稱呼呢?能不能喊“爹爹”和“爺爺”呢?我們要從一本《太祖皇帝欽錄》說起。

衆所周知,明朝滅亡後統治中國的是清朝。而在宣統三年(公元1912年)末代皇帝溥儀宣布退位之後,憑借着《優待皇室條件》得以繼續留在紫禁城中生活。但是上世紀二十年代的時候,發生了一件大事:遜帝溥儀被馮玉祥趕出了紫禁城。

由于溥儀此前已經倒賣了大批文物,民國政府緊急組織了一批文人前往故宮進行清點。在這個過程中,著名紅學家俞平伯從景陽宮禦書房發現了一本明代皇家密檔:《太祖皇帝欽錄》。此書“藍面、黃簽、經折式,文皆楷書,有紅圈斷句”,其中記錄了大量朱元璋給皇子親王們下達的谕旨。這些谕旨都非常的口語化,得以讓我們一窺明代皇室間的稱謂。

同日,内使小驢兒等赍到世子啟本:“洪武二十六年五月初九日早朝,于奉天門欽奉爺爺聖旨:‘你寫啟本去說與你父親知道。着安陸侯、商都督回來,他兩個是無事的。爹爹說與他兩個不要煩惱,比外公、鳳翔侯一般好好的教他回來。西涼侯他是知情的不要他知道,差人防送将來。不要枷鎖他,也不要監他,隻這般好好的防送将來。欽此。’”—《太祖皇帝欽錄》

大明風華中太子、太孫稱呼朱棣為爹和爺爺,是曆史真實還是杜撰?

故宮

為了避免大家看得雲裡霧裡,我們對這段文字做一個簡單的說明。上文的中的世子,是晉世子朱濟熺,朱元璋第三子晉王朱棡的嫡長子。時間點則在洪武二十六年(公元1393年)五月,藍玉案之後。

我們都知道當年二月發生了著名的“藍玉案”,包括藍玉在内的大批勳貴和進階武官在南京被處決。但是當時還有一批所謂的藍玉黨羽正在山西境内練兵,收拾他們的重擔就交到了封國太原的晉王肩上,而負責居中傳遞消息的就是晉世子朱濟熺。

根據上文中的記錄,朱濟熺對朱元璋的稱呼很清楚:“爺爺”,對自己父親晉王的稱呼則是“爹爹”。此外文中的“外公”,是指晉王的嶽父永平侯謝成,說明當時還沒有“外公”這樣的說法。

結語:作為明代的皇室密檔,《太祖皇帝欽錄》中所記載的皇孫朱濟熺對于皇祖父朱元璋的稱謂:“爺爺”,顯然可以作為本文明确的結論,即《大明風華》中太孫朱瞻基稱呼朱棣為”爺爺“,絕對有曆史依據。

至于皇子能不能稱皇帝為”爹爹“,倒是沒有明确的記載。但既然世子稱晉王為爹爹,稱朱元璋為爺爺,那麼我想晉王稱明太祖為爹爹,想必也不是什麼讓人難以接受的事實。由此看來《大明風華》這部劇雖然有着衆多的魔改,但是這接地氣的稱呼還真不是胡編亂造。

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