“既逢楊得意，非複久閑居。”——《召拜禦史大夫贈袁天罡》
在人類社會建立以後，由于缺乏對環境探索的經驗，是以古時的人們對于一些異象的出現都感覺到十分驚奇，是以無知的人們對于未知的事物都有着強烈的恐懼以及好奇心。有些人慢慢摸索到自然界中的一些規律，他們将這些規律分享給人們，人們覺得神奇的同時還會對他們産生崇拜。人們認為這些知曉天理，能夠預言未來的人，如同神一樣存在，是以玄學便在這基礎上發展起來了。
在古代迂腐封建的制度下，人們對認知之外的事物，都喜歡将其稱為神話。除了自然規律給予的預示，人們對于未來之事更加好奇，古代的帝王們對此更是重視。周朝時周文王編寫了《周易》一書，借用此書進行占蔔和預測未來發生之事。在玄學中，《周易》有着舉足輕重的地位，它囊括了天文、地理、氣象等衆多現象，後來随着人們認知越來越廣泛，對《周易》也進行了加工和改進。隋末唐初時期，有一位被稱為“妖人”的玄學大家袁天罡廣泛受到關注，他曾預言自己的死亡，那麼曆史上他到底是怎樣的一個人物呢？
一、一代面相大師袁天罡
其實袁天罡的本名叫作袁天綱，由于其相面之術精準無誤，是以名聲在外，被人們認為是天上的天罡星中智慧星轉世入凡，是以便稱他為袁天罡。袁天罡到底有多神？袁天罡幼時出身不好，生活困苦，是以選擇道術進行鑽研。他喜歡研究修煉長生之術，又對相面之術研究頗深，經常能夠通過細緻的觀察和精妙的推理結合在一起，經常給人看面相，基本上都能得到應驗，是以他的名聲便被傳開來了，甚至得到皇帝的重用。
隋朝末期，國家局勢動亂，征戰頻繁，當時袁天罡的名号剛剛興起，許多百姓到袁天罡的住處前去求解面相，想要了解自己未來的命運。一天袁天罡在家中為百姓相面，走進來一位衣衫褴褛的落魄青年，衆人都在嘲笑他一定沒有什麼好前程的時候，此時袁天罡卻心中一驚，因為他看出此人必不是池中之物。袁天罡便對他說：當下不要緊，将來必定會發迹，而地點在梁州和益州一帶。
果然不久之後，袁天罡的話便應驗了，原來此人是隋朝太傅的後代，這些年來，家中逐漸落魄，但是年輕人志氣尚存。不久後，這位名叫窦軌的年輕人追随在李世民左右，果然在益州謀得一個行台仆射的職位。
當袁天罡再次見到窦軌時，卻告知他，不可再軍中太過嚴厲，否則會出事的，果然窦軌沒将此話放在心上，不久之後因為在軍中過于嚴苛，被撤職了。此時袁天罡再次出現在窦軌面前，提點他，不要對前途迷茫，将來還是會受到皇帝重用的，袁天罡對于窦軌的一系列語言皆得到了應驗。
二、對于武則天的預言
袁天罡最驚為天人的預測恐怕要數對武則天的預言了。一日袁天罡到武則天家去做客，業務熟悉的袁天罡看到武夫人面呈富貴之像，于是便猜測武夫人誕下的子嗣一定有大貴人，于是便讓武士彟将家中的兒女子嗣都叫到跟前來。袁天罡便給武士彟的幾個兒女看了面相。
袁天罡看到武士彟的兩個兒子時，袁天罡杠說：“這兩人都是保家衛國，光耀門楣的人，在朝為官的話可以官至三品。”看到武士彟的大女兒時說：“此女也是個貴人，但是她的面相對于夫家可能不利。”看到這裡時，袁天罡有些失望，依照武夫人的面相，她的子嗣中必有極貴之人，看到此時并未見到有此面相的武家子嗣。
武士彟為了測試袁天罡，便讓最年幼的武則天，穿上男童的衣物，讓奶娘抱上來。看到武則天時，袁天罡竟不敢妄下斷論，于是便讓武則天在地上走動，觀察她的神态。
袁天罡讓武則天擡頭之際，便已經料到，此人必成氣候，于是他便對武士彟說；“這個小郎君面相極為尊貴，若是男孩的話，必是大富大貴之人，如果是女孩的話，必有大作為，成為這天底下最尊貴的人。袁天罡此話一出，使得武家上下大為震驚，要知道，在以前那個重男輕女的時代，女人稱帝不亞于在說胡話，但是後來衆所周知，武則天确實登基稱帝，打破了人們傳統對帝王的觀念。
三、對自己死亡時間的判斷
在唐太宗時期，袁天罡名聲在外，引起了皇帝的注意，召他入宮在左右陪伴，經常詢問他一些關于臣子們面相的事情，确實都一一被驗證。除了能夠通過面相預測别人的事情，袁天罡對于自己的命運也是了如指掌，在貞觀八年的時候，他突然反複向皇上提出想要回到故鄉的火井縣任職，說是他的天命快要到了，于是唐太宗便遵從他的意願，讓他回到火井縣擔任縣令。
在袁天罡回鄉之前，同朝為官的同僚們擺宴為他送行，申國公趁着酒意詢問袁天罡，此後還有什麼打算，還想要當什麼官呢？袁天罡灑脫地回答他：“待到明年的四月，我的命數就該盡了，是以隻打算回鄉，并無其他的打算了。”一同喝酒的同僚們覺得此時說這種話是一種不吉利的事情，大家便沒再提這個事情。
等到來年四月份的時候，袁天罡的死訊果然從火井縣傳來，此時袁天罡的同僚們才知曉。那天袁天罡說的并不是醉話，而是早已看透了自己的命運，是以才幾番請願想要回到故鄉，盡早安排了自己的身後之事。
結語：
袁天罡憑借着自己出色的相面之術，在當時的時代裡，在人們心中樹立了一個仙人一般的角色。在人們心中他更像“妖人”，知命運通天理的事情他信手拈來。雖然那個時代，傳說中的人物都被誇張到神化，但是曆史上的袁天罡确實是一位出色的玄學家，他的主要事迹被人們收錄在《新舊唐書》之中，事事皆有迹可循。
除了在玄學方面的研究，袁天罡還是一位天文學家，平時對于天文也非常注重研究。但是他還是以相術聞名于世，與普通的江湖術士不同，袁天罡精準的相術言論，在當時那個年代廣受人們的追捧，元代的戴良曾經将袁天罡視為相術第一人。
參考文獻：《召拜禦史大夫贈袁天罡》《新舊唐書》