女士們，先生們，老少爺們兒們！在下張大少。
一提起凱爾特藝術，很多人就會聯想到交織的繩結。這其實是凱爾特藝術中最後才出現的元素，直到6-7世紀時才出現，但的确成了基督教時代凱爾特藝術的突出特征。
繩結的用法是非常靈活的，無論是編織幾何圖案，還是随意的自由形式，都可以用它。凱爾特人讨厭空白空間，繩結是一種理想、靈活的空間填充。繩結的效果是要創造出帶子編織的感覺，可能是由編籃子而來。一根線條即可編織成複雜且優美的圖案。
繩結可以編織成任意花型，但隻有一個規則要遵守——上下穿插。如果一根帶子從另一根帶子下面穿過，那麼當它遇到下一根帶子時就一定要壓在上面，以此類推。對于一些花型來說，要遵守這個規則并不那麼容易，有時不得不做出妥協。
下圖中的三角形圖案，是凱爾特繩結中的基本圖形。懂數學朋友想必都知道，它是拓撲學紐結理論中最簡單的結——三葉結。三葉結在1990-2007年被運用于香港亞洲電視的台徽。
把三葉結變成雙重線條，就可以得到下面的圖案。所有繩結圖案都可以這樣處理。
三葉結經常單獨出現，也經常作為構成很多複雜花型的基礎結構。例如下面這三個結，其中左右兩個結的結構是一樣的，隻是線條的形狀不同。
以下繩結圖案均出自《凱爾經》（book of Kells）和《林迪斯芳福音書》（Lindisfarne Gospels），請欣賞。
凱爾特藝術中的十字形在基督教時期得到了強調。它們多數刻在石頭上，令人歎為觀止。這是繩結中最端莊雅緻的圖形。
下面這個十字形取自《杜羅書》（Durrow）中一幅編織地毯圖案，外面套了一個繩結圈，構成完整的設計。
繩結圖案是理想的花邊圖案，隻需要重複基本花型即可。還有專門用于邊角和收尾的圖案。
最後照例放幾本扯犢子書目：
參考文獻：
1 克裡斯·唐，《凱爾特裝飾圖案》
青山不改，綠水長流，在下告退。