張大帥給退位的溥儀下跪，展現出來的自然是根深蒂固的等級觀念，以及兩百多年來滿清培養出來的奴性，還有那些手握重兵想要複辟的思想，潛意識裡還有皇帝這個位子的大軍閥們，何嘗不想當皇帝？
話說在1924年，溥儀被馮玉祥趕出紫禁城後，先是在父親載沣的居處呆了一段時間，1925年2月移居到天津居住，就是在天津居住期間，接見了“東北王”張作霖，張作霖得知溥儀跑到天津後，主動說要去拜見溥儀，這時候張作霖是民國時期的大人物，溥儀卻是個無權無勢退位十幾年的前皇帝，兩人在天津的曹家花園見了面，溥儀接見張作霖，心裡還在想着該用什麼禮儀對待張大帥，張作霖卻緊走幾步跑到溥儀面前，撲通一聲跪在溥儀面前，磕了一個頭，嘴裡喊到：“皇上萬福，皇上好。”
溥儀有點受寵若驚，趕緊把張作霖扶起來，說道：“上将軍好！上将軍好！”張作霖給溥儀磕頭，可以說帝制思想根深蒂固，象民國風雲人物吳佩孚也曾上書給溥儀稱臣，段琪瑞主動請溥儀見面，連新文化代表胡适在1922年跑到宮中谒見溥儀，也展現了其腦中尚有皇權崇拜思想，甚至有傾向複辟的嫌疑。
溥儀作為中國曆史上最後一個皇帝，即是不幸卻也是幸運的，作為一個朝代的末代皇帝，能夠得到優待且善終的沒有幾個，溥儀在退位後依然有着自己的小朝廷，依然住在紫禁城裡，遜清小朝廷中的小群體依然有着“恢複祖業”的思想，以教育帝王的格式來教育小溥儀，隆裕太後挑選了一批飽學之士來教溥儀，這裡面有清末狀元陸潤庠，内閣學士陳寶琛，滿漢雙榜進士伊克坦等等。
溥儀一生當了三次皇帝，第一次當皇帝時未滿三周歲，根本不知道當皇帝是幹什麼的，被接到宮裡時大哭，看到瀕死的慈禧太後時大哭，舉行登基典禮時還是大哭，他的父親攝政王載沣為了安撫他，說：“快完了，快完了。”沒想到一語成谶，大清沒幾年就完了，1908年12月登基，1912年2月退位。
大清滅亡了，帝制也結束，中國好象進入了一個共和的時代、進入了一個新時代，然而帝制擁護者卻仍然不在少數，特别是北洋系的元老們，仍然想着搞帝制，要麼自己當皇帝，要麼讓溥儀複辟成功，把他當傀儡，袁世凱這個北洋系的領袖在逼迫溥儀退位後，攫取了革命果實，成了民國第一任大總統，他卻覺得不過瘾，在1914就解散了國會，為恢複君主制作準備，1915年12月底接受皇帝尊号，恢複了帝制。
袁世凱稱帝是逆時代而行，遭到了大多數人的反對，當了幾個月皇帝就被迫宣布退位，然而卻依然有人為了帝制逆時代而行，1917年，張勳趁黎元洪和段琪瑞兩人鬧沖突之機，帶着“辨子軍”進京，搞了一出複辟的大戲，其實張勳在複辟之前，曾經探了各省督軍以及段琪瑞的底，都支援他搞複辟，不過張勳真的搞複辟的時候，卻成了大家的靶子，這些人都有帝制思想，不過真的有人出來搞帝制，卻又成了衆矢之的。
可以說民國時期共和擁護者中有不少人實際上是帝制擁護者，特别本身是滿清官員的那些人，在他們心裡依然有着帝制，有着皇上，象張作霖這個土匪出身被招安成為滿清官員，是典型的保皇派，武昌起義後，奉天省的革命黨人想要進行東北革命來響應武昌首義，張作霖拿出槍威脅革命黨人，逼走了革命黨人，張作霖在這次本來是革命會卻成了保皇會上，成了最大赢家，取得了軍事實權，在他的心裡，并不想革命，依然隻認皇帝，而這次押寶清廷身上更是讓張作霖賺得盆滿缽滿，為他以後主政東北建立了很好的基礎。
隻不過随着時代的變化，帝制越來越不得人心，特别是張勳複辟失敗後，帝制擁護者們都知道不可逆勢而行，不過對溥儀這個皇帝還是保留着奴性，張大帥給溥儀下跪，就象溥儀在回憶錄所“吐槽”的那樣：“中華号稱為民國，人類進入了二十世紀，而我仍然過着原封不動的帝王生活，呼吸着十九世紀遺留下的灰塵。”
在新舊交替的時代，帝制思想依然存留在滿清遺老遺少的心裡，在溥儀退位後，仍然有不少人入宮給他跪地磕頭，大都是年歲比他大幾十歲的人，有穿清朝袍褂的，也有穿西式大禮服的民國官員，張作霖也可以算是清朝的遺老，是以面對皇權時，依然不自覺腿軟，給溥儀跪下磕頭了。