《莊子·外篇·田子方》中記載了一個故事，宋元君打算繪制宋國地圖，需要招募畫師。為了選拔出合格的畫師，宋元君舉辦一次考試。考試當天，大部分畫師看到宋元君都哆哆嗦嗦顯得不夠自信。隻有一個遲到的畫家，大搖大擺走入考場，絲毫沒有在意禮儀。誰也不想不到，最後竟然是這位遲到的畫師成功入選。
原來，宋元君看他充滿自信的樣子，就覺得他是一位名家。然後又派人私下打聽，果真是個名家。這就是解衣般礴的來曆，從宋元君識人善用的故事，後人總結出畫家在創作中的心理要素。創作不能緊張，創作需要自由。當文人畫興盛之後，人們開始用解衣般礴解析畫家創作中的浪漫筆法。
傅抱石 瞿塘峽
到了近現代，抒情寫意依然是山水畫表達的重點主題。傅抱石通過自由筆墨，用圖畫展示出解衣般礴的美感。可以借由欣賞《瞿塘峽》，了解其中的美學情趣。這幅畫是傅抱石後期作品，畫面采用全景式巨嶂山水模式描繪瞿塘峽一帶的壯美大氣。
一般畫家描繪三峽風光，喜歡用俯視的角度，描繪兩岸群山對峙的景色。這樣畫，可以有一種總攬全局的美感。傅抱石筆墨自由，為了表現自由感，他找到了一個新鮮角度。從傳統宋畫山水的章法模式入手，把江水置于畫面一角。他采用以小見大的手法，調動畫面之外的空間。
傅抱石 瞿塘峽 局部
《瞿塘峽》中有傅抱石标志性畫法，抱石皴。這種皴法的誕生，和傅抱石觀察生活有直接關系。天高地厚，水流雲動，這些自然景象，經過高度概括，有了這種新鮮的皴法。傅抱石可以描繪出山石質感，幽深意境，其中包含了自然之道。
自然有兩層意思，包括自在與天然。這就是解衣般礴的最佳注解，有情感表達，也有客觀依據。畫畫是一種表達情感的手段，有規矩，有潛意識下的靈動。傅抱石的山水畫帶有明顯的文人畫特征，他始終強調内心的情感沖突。從這個特點就可以看出來，他在創作中強調“自我意識”。他不在乎是否還原，隻在乎是否可以痛快表達。
可以說，解衣般礴就是屬于傅抱石的個性化藝術風格。從《瞿塘峽》可以看出傅抱石的個性，在他之前，沒人可以通過自由塗抹就畫出山的氣質。遠處的高山沐浴在雨水中，雨水幻化成煙霧。迷幻迷茫的感覺，被他用新穎的技法表現出來。新技法從何而來，當然和解衣般礴的創作理念有關。
畫家在創作前，往往隻有沖動，未必有完整的構思。當筆墨與紙張觸碰之後，構思一點點變得完整。在這個過程中，似乎有自然力量指引傅抱石完成創作。他的每一次落筆，都呈現出流動感。動感代表了自由，動感代表了畫家的追求。
欣賞《瞿塘峽》，了解解衣般礴的含義，可以幫助欣賞者體會到傅抱石畫中的淡泊之意。意随筆動，心随意走，筆墨揮灑之間，讓人看到文人畫創作的最高境界——逸品。