從新時代的角度，評述夏代之滅亡

從新時代的角度，評述夏代之滅亡

中原自堯舜禹平治水患、驅逐苗蠻以後，中原地區隻剩華夏、東夷兩族之角逐。起初華夏族以較高之文化統治中原，曆時四百餘年。在此期間，随着東夷族傳統活動區域——黃河下遊和淮泗地區的洪災逐漸平息，其地逐漸發展起來，壤地日廣，生活水準日漸豐裕。

惟因治水之需要，西遷至中原與華夏族合作治水的些許東夷部族（如舜、臯陶與伯益等部族），待平治洪災後，時與華夏族發生奪權鬥争。經四百餘年與華夏族之接觸，東夷族之文化亦日益發展。

華夏之共主制度，由起初之推選（即禅讓）改為世襲繼承之制，此正是統治權力逐漸鞏固之表征。此種權力所及之範圍，共主與諸侯間已有上下統屬之關系。《尚書》中所載之“方伯”一職名，即于此時出現。

而至華夏族與其他民族之間，因文化有高下之分，諸夏一體之觀念日漸發達。此對于夏代統治之維系，頗有幫助。不過夏代末期諸帝，才能不足導緻夏政日衰。據《史記·夏本紀》載稱：“孔甲立，夏後氏德衰。”《國語·周語》且說：“孔甲亂夏，四世而隕。”計自孔甲之夏桀，四世時間不過五十年，可見孔甲以後，夏政日趨衰頹。