从新时代的角度，评述夏代之灭亡

从新时代的角度，评述夏代之灭亡

中原自尧舜禹平治水患、驱逐苗蛮以后，中原地区只剩华夏、东夷两族之角逐。起初华夏族以较高之文化统治中原，历时四百余年。在此期间，随着东夷族传统活动区域——黄河下游和淮泗地区的洪灾逐渐平息，其地逐渐发展起来，壤地日广，生活水平日渐丰裕。

惟因治水之需要，西迁至中原与华夏族合作治水的些许东夷部族（如舜、皋陶与伯益等部族），待平治洪灾后，时与华夏族发生夺权斗争。经四百余年与华夏族之接触，东夷族之文化亦日益发展。

华夏之共主制度，由起初之推选（即禅让）改为世袭继承之制，此正是统治权力逐渐巩固之表征。此种权力所及之范围，共主与诸侯间已有上下统属之关系。《尚书》中所载之“方伯”一职名，即于此时出现。

而至华夏族与其他民族之间，因文化有高下之分，诸夏一体之观念日渐发达。此对于夏代统治之维系，颇有帮助。不过夏代末期诸帝，才能不足导致夏政日衰。据《史记·夏本纪》载称：“孔甲立，夏后氏德衰。”《国语·周语》且说：“孔甲乱夏，四世而陨。”计自孔甲之夏桀，四世时间不过五十年，可见孔甲以后，夏政日趋衰颓。