有人說，現代社會隻看結果，沒有人關注你在過程中經曆了什麼。确實，不管是考一場試，還是工作中的某一次任務，就算你費盡全力，自以為收獲頗多，如果最後結果不好，那隻能是徒勞無功，甚至會失去僅有的改變人生之機會。如此，你開始為達目的“不擇手段”，你開始不在關注事情的本質，隻求功利性的結果。這樣就能成功嗎？或者說這樣的成功能夠持久嗎？
最近重讀了《白鹿原》，我在這裡找到了答案。
1986年，已經44歲的陳忠實，突然覺得，自己寫了十幾年小說，卻沒有弄出一部過硬的大作品，很不甘心。或許人到中年，當粗砺的生活磨平了曾經的棱角，好多人再也無法像少年那樣，憑一腔孤勇去闖。甚至有的人，前面的路還長，就已經選擇了在安逸中混吃等死。不知是受腳下這片白鹿原厚重曆史的感染，還是關東人天生倔強不屈的性情使然。這位将近知天命之年的關中老漢，要用拼命三郎的狠勁，孤注一擲，全力一搏，去書寫一部“民族的秘史”。
《白鹿原》與陳忠實
沒有赢在起跑線上，隻有發奮學習改變命運。
1942年，六月的一個伏天，陳忠實出生于陝西西安市霸陵鄉，一個南依白鹿原，北臨灞水河，隻有三四十戶人家的西蔣小村。父親陳廣祿，也是一位地道地道的農民。他對兒子沒多大要求，隻希望能認幾個字，算得了數，不叫人騙了就行。以後在村裡，務一輩子莊稼，求得一碗飽飯。
幼年的陳忠實，家境特别貧寒。面對吃了上頓沒下頓的日子，父親常常發出幾聲無奈的長歎。
是以他暗暗下了決心，一定活出個新樣子來給人看。沒有好的出身，想要跳出龍門，有所作為，唯有發奮學習。
然而，命運，最擅長捉弄人。
1962年，20歲的陳忠實聯考落榜。一直成績在班上排前三名的他，名落孫山。幸運之神，與他擦肩而過；大學的門，為他緊緊關上。造化弄人，聯考落第，他滿懷憧憬的希望，竟陸續落空。這沉重的打擊，讓他不止一次，于半夜裡驚叫着翻跌到床下。
無奈的陳忠實，經曆了最痛苦灰暗的青春時光之後，隻好當了一位民辦教師。
無數次，他站在白鹿原頂極目四眺。他的人生就這樣了嗎？
當走出去的路都已堵死，他反而悟到了一句真理——不問收獲，但問耕耘。
《白鹿原》中，寫過這樣一段話：“好好活着！活着就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結束的最後一刻;熬過去掙過去就會開始一個重要的轉折開始一個新的輝煌曆程;心軟一下熬不過去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。”
陳忠實憑借“活着的希望”，将心血浸淫于分分秒秒，把他最愛的寫作當成了一生的事業。不求有多大成果，隻求把握當下。
于是，白天，他給孩子們上課；晚上，在昏黃的煤油燈下，開始迷醉地閱讀和寫作。
就這樣過了二十多年，苦難和日複一日的艱辛，并沒有讓陳忠實内心深處的文學夢死掉，他反而越挫越勇。
終于，1991年臘月25日的傍晚，當勞累一天的人們早早進入了夢鄉，當古塬恢複了往日的寂靜。陳忠實為其50萬字的長篇家族式小說《白鹿原》，劃上了最後一個标點符号
“白嘉軒後來引以為豪壯的是一生裡娶過七房女人。”驚雷一般的開頭，展開了這片古塬半個多世紀的曆史煙雲……
這部沉甸甸的小說，一經面世，就以星火燎原之勢，席卷大江南北。評論界歡呼，新聞界驚歎，讀者争相購閱……
著名學者範曾稱這部作品為“一代奇書也，方之歐西，雖巴爾紮克、斯坦達爾，未肯輕讓”。
白家和鹿家
《白鹿原》以白嘉軒為叙事核心，白鹿兩家的沖突糾葛開展情節，以反映白嘉軒所代表的宗法家族制度及儒家倫理道德，在時代變遷與政治運動中的堅守與頹敗為叙事線索，講述了白鹿原村裡兩大家族白家和鹿家之間的故事。
鹿家以鹿子霖為代表，他的典型特征就是：争強好勝，無原則，為了目的不擇手段。鹿子霖一開始就以壓過白嘉軒為人生目标，他心裡也從來沒有覺得白嘉軒與自己比有什麼過人之處。
然而，社會并沒有給他應的精神獎勵和滿足。白鹿原上的輿論更給他一種失落感，使他的對手日漸淩駕自己之上。于是他逐漸變得急功近利，不擇手段。
最後的結局也慘不忍睹。
而白嘉軒和鹿子霖不一樣，他沒有官瘾，沒有對名利如此瘋狂的執着，從始至終他都守着傳統封建禮教的原則，并且嚴格付出了行動。白嘉軒作為一家之長，有着傳宗接代、振興家業、教育子女不可推卸的責任。他每天都在權衡着族裡和家裡的大小事宜。他一直恪守着“耕讀治家”的祖訓，竭力要把白鹿村治理成他理想中的“仁義白鹿村”。他這一生中做的最成功的就是族長，兒子白孝文再後來坐穩了縣長之位也和他的教育和堅持分不開。
在作品中，白嘉軒的形象不是單薄的而是立體的在作品中，白嘉軒的形象不是單薄的而是立體的。即使白嘉軒身上殘存着封建禮的糟粕，并導緻了黑娃和田小娥的悲劇，但不能否認，在那種小農經濟秩序下，他的一生緻力于治理族業和振興家業，這樣沉重的責任讓他的一生都活的奔波的艱難中，但他沒有放棄自己的堅守，就像是經曆了暴風雨洗禮後的大樹一樣，仍遍體鱗傷地搖曳着。
不問收獲，但問耕耘
人真正的完美不在于他擁有什麼，而在于他是什麼。正是因為陳忠實耐得住漫長的過程，他才有資格享受燦爛的結果。也正是白嘉軒擔負着沉重的責任和堅守，他的一生才不算白活。
雨果在《九三年》中說：我們無法在時間的長河中垂釣，但我們可以将對苦難的诘問，化為覓渡的力量。
面對殘酷的人生，我們需要的，不是急功近利，認命服輸的心态，而是那股享受過程、淡泊名利的心境，越挫越勇、艱苦奮鬥的狠勁！不可否認，讀懂了《白鹿原》也就讀懂了人生。有人說這本書是中國現實主義小說的巅峰，也有人說它是當代最偉大的小說！
當時遠在山東的莫言正在醞釀一本貫穿家國變遷的作品時，讀到這部小說一下子怔住了，他表示看完《白鹿原》之後，自己的信心滅了一半。
《白鹿原》濃縮着深沉的民族曆史内涵，演繹了20世紀70、80年代，長達半個多世紀的曆史變化，具有令人震撼的真實感和厚重的史詩風格。
這部洋洋灑灑50萬字的作品，寫盡了中國式親緣關系裡的暧昧和糾葛，寫盡了複雜的人性和難以啟齒的情與欲，更寫盡了我們民族厚重的秘密和隐痛！
隻要你認真品讀就會發現，你将完全進入情境，書裡的人物一個接着一個變得無比鮮活，甚至你都可以看到他們四處走動的身影，聽到他們各種對話的聲音，你與他們之間的距離，近得似乎鼻息可聞。
現在，無删減版的《白鹿原》也正式問世了；隻有這樣完整的《白鹿原》才能讓人體會到人性最初的愛與恨，高尚與卑微，自我毀滅與掙紮重生，它們完全屬于作品的點睛之筆。
如果你也對自己現在的生活狀态感到迷茫失望，對成功的概念感到莫衷一是。
如果你也想領略渭河平原的雄渾激蕩，想要走進那段震人心弦的激蕩曆史。不妨來讀讀這部媲美《百年孤獨》的史詩巨作——《白鹿原》。看看這部濃縮了陳忠實幾十年來的心血，甚至“可以放在棺材裡墊頭作枕的書”會帶給我們什麼樣的啟發。