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軒轅墳三妖真的是妖嗎?軒轅黃帝真的是指某個人嗎?

軒轅墳三妖真的是妖嗎?軒轅黃帝真的是指某個人嗎?

圖/《封神榜》相關電視劇

影視劇《封神榜》改編自明清小說《封神演義》,其中有很多讓人诟病的“穿幫”描述,比如作者在文中直接讓大臣喊帝辛為“纣王”。

《封神演義》頗有些“紅顔禍水”的味道,說是軒轅墳三妖蠱惑帝辛,導緻帝辛沉迷酒色、倒行逆施,最終亡了國,悲壯地自焚而死,死後得了一個谥号“商纣王”!

軒轅墳三妖真的是妖嗎?軒轅黃帝真的是指某個人嗎?

是以,西周取代了商朝之後,原本就是由女娲派出的軒轅墳三妖,也被女娲治罪,讓世人争論了數百年!

據《朝歌鄉志》記載:“相傳黃帝死後即葬于沬。”“殷纣時,相傳其墳為群妖所據,姜子牙火燒,其墓乃絕。”

雖然說姜子牙焚燒了軒轅墳,但是,至明代,軒轅墳遺址尚存一石門,大概就是軒轅墳的墓門吧!

軒轅墳三妖真的是妖嗎?軒轅黃帝真的是指某個人嗎?

既然是軒轅黃帝的墳墓,為什麼會在商朝時期被一群女妖占據呢?那可是軒轅黃帝的墳墓呀,區區像狐狸精妲己、雉雞精、琵琶精這樣的女妖,怎麼會有這樣的膽量呢?

據《史記·天官書》記載:“黃帝主德,女主象也。”古代象形文字的“德”字,是“玄牝之德”,本義為“生殖”、“種植”,是一個生殖女神的形象,“女主象”三個字更是在說黃帝是母系氏族的女王。

據《呂氏春秋》記載:“中央土,帝皇帝,神後土。”據《漢書》記載:“後土富媪,昭明三光。”

五行中的土,代表大地,是孕育的母親形象!乾為天為父,坤為地為母,“後土”更是與“皇天”對應的女性神邸。媪便是老母親。

軒轅墳三妖真的是妖嗎?軒轅黃帝真的是指某個人嗎?

而《淮南子》是這樣說的:“黃帝生陰陽”,“化生了陰陽”的自然是道之本源——“玄牝”,而不會是一個男性,你見過能夠孕育陰陽的男人嗎?

再看《左傳·僖公九年》,注釋裡說:“帝,後也。”甲骨文的“後”相當于生育的“育”字,也是“玄牝”之寓。

《易經·益卦》中,關于“王用享于帝”一句的注解為:“帝者,生物之主,興益之宗”。

在上古時期,經常出現“後帝”的連稱,這其實就是由“王母(母系氏族之王,女王)”演變而來的。

軒轅墳三妖真的是妖嗎?軒轅黃帝真的是指某個人嗎?

關于黃帝是男是女的話題,姜子必須提醒大家的是:王母、炎帝、黃帝這樣的稱呼,其實并不是對某一個人的專稱,而是對某個時期内帝王的統一稱謂。

也就是說,黃帝并不是特指每個人,而是母系氏族向父系氏族轉換過程中,某個大部落對部落最大權利者的統稱。

我們知道,在母系氏族,姓别血緣,氏别尊卑,一些有功的人就會被分封為氏族頭領,這些人自然也是有男有女,而第一位軒轅黃帝,最可能是一個為人類社會做出了貢獻的女性,比如生殖能力特别強,貢獻了人口。

軒轅墳三妖真的是妖嗎?軒轅黃帝真的是指某個人嗎?

秦始皇嬴政,其實姓趙,那時候的六國,都保留着一定程度的母系氏族風俗,乃至于秦朝,都未消失,何況于先秦時期的商周,乃至于傳說時期的黃帝。

既然黃帝一開始原本就是母系氏族的頭領,那麼,狐狸精妲己、雉雞精、琵琶精這樣的女妖住在軒轅墳,就不足為奇了。

這三個妖怪,大抵也不過因生殖等各種崇拜而選了狐狸、雉雞精、琵琶為圖騰的母系氏族頭領,隻不過當時的母系氏族處于沒落時期罷了!所謂的“妖”,不過是筆墨遊戲罷了。

本文資料重點引自:《封神演義》、《朝歌鄉志》、《史記·天官書》、《呂氏春秋》、《淮南子》、《左傳·僖公九年》、《易經·益卦》

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