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不要小看“不讨好你”的人

01

心理學博士丹尼爾·戈爾曼說過:“智商高的人也許事業無成,情商高的人卻一定能表現非凡。”

每個人都希望自己出類拔萃,都希望受到别人的重視和提攜。是以,想辦法提升自己的情商,學會好好說話,努力拉近人與人的關系,盡量做到一團和氣,是一門必修的課程。

如果你認真觀察,就會發現,總有一些人,不在乎什麼情商,而是習慣性直來直去,有話說話,說一不二,得罪了别人,也滿不在乎。

事實上,那個不願意讨好你的人,才是真正幫你的人,情商不高,但很靠譜。

不要小看“不讨好你”的人

02

不讨好,是因為“尊重規則”。

商代末年,周武王帶着士兵攻打商纣王,已經到了殷都的郊外了。關鍵時候,周武王的襪帶忽然脫落了,雙腳行動很不友善,還有可能被絆倒。

當時,他的身邊有五個将士,但是沒有人幫忙系上帶子,而是周武王放下手裡的武器,把襪帶系好。

将士們說:“我們是來輔佐君王讨伐商纣王的,而不是來幫武王個人的。”

任何時候,都能做到公私分明,這樣的做法,得到了孔子的點贊:“此五人者之是以為王者佐也,不肖主之所弗安也。”

有道是,無規矩,不成方圓。

不管在職場,還是在社交場合,都有對應的規則,隻是很多人為了取悅某個人,連規則也不管了。

比方說,某個下屬為了讨好上司,不顧機關“不能送禮”的規定,硬是要給上司禮物,還笑嘻嘻地說“下次不會了”。事實上,有了第一次破例,就會有第二次、第三次。機關的規則,就形同虛設了。

如果你身邊的人,不願意讨好你,多半是用制度來管束情感和語言、行動等,規矩守住了,關系才不會亂,做人才不會越位。

03

不讨好,是因為“敢于直言”。

在交談的時候,我們常常說:“有話直說。”

可是真的有人說了“直話”,會令人很不舒服。因為話裡帶着“鋒芒”。隻有格局很大的人,才能真正容下“直話”。

春秋時,吳國的君王夫差要去攻打齊國。大臣伍子胥說:“不行的,齊國離我們太遠,并且齊國的言語、風俗習慣等,和吳國差距很大,就算占有了一些土地,當地的百姓也不會服從管理。我們隻能往南方發展,和越國競争。”

夫差不聽勸告,帶領大軍往北出發,在艾陵和齊軍交戰,并取得了勝利。

夫差還來不及開慶功會,越國就乘虛攻入吳國的都城,加害了太子。夫差匆匆忙忙往回趕,穩定了局面,但是沒過幾年,越王勾踐就徹底打敗吳國。

政治家呂不韋說:“夫患未至,則不可告也;患既至,雖知之無及矣。”

禍患還沒有來,就有人直接警醒你,說明是“肺腑之言”。而你不聽,就是放任了禍患。

每個人都喜歡聽“祝您成功、祝你一帆風順”之類的話,卻不知道前路漫漫,困難是不可避免的。那個祝您“不成功”的人,更加可貴,說了真話。

不要小看“不讨好你”的人

04

不讨好,是因為“獨來獨往”。

有一些人,習慣了“旁觀者清”的做人方式,對于身邊的事情,可以看透,但不會說出來。

你要做什麼,對方不提建議,不反對也不支援。你做錯了什麼,對方也不批評,不責備。似乎,對方的一言一行,都和你無關。

如果你主動低頭,向對方讨教,就會知道自己的缺點,也會得到很多的建議。

有道是,一個人的強大,是從獨來獨往開始的。顯然,身邊的人,對你愛理不理,是因為他在獨自成長,他的冷漠,本來就是一種語言。

比方說,孔子帶着弟子外出的時候,遇到一個近百歲的老人林類,很窮,卻很快樂。孔子的學生子貢上前詢問:“你都一把年紀了,又沒有老婆孩子,開心啥呢?”

林類說:“我啊,無妻無兒,加上‘死’就在前方,哪能不快樂。”

孔子感慨道:“吾知其可與言,果然。”

一個人踽踽獨行,看起來很孤單,其實内心很豐富,做事有自己的想法和章法,而不是一直被外界限制。

是以,我們要學會“不恥下問”,主動向别人征集“難聽的話”,接受批評的意見,聽到不同的聲音,進而讓自己變得完美。

05

總是讨好,往往是另有所圖。

俗話說:“無事獻殷勤,非奸即盜。”

這個世上,并沒有人會莫名其妙地讨好你,而是貪圖利益而來的,或者是想拉你下水。

《呂氏春秋》記載:春秋時期,秦穆公為了向西北邊拓寬土地,就拿出美酒、美食給當地的戎王,還安排了美女在戎王面前跳舞、唱歌、彈琴。

戎王非常享樂,失去了防備意識。最後在睡夢中,被活捉了。

以此可見,阿谀奉承帶來的禍害,真的很大。不僅會弄丢自己的利益,還會把大家的利益,一起弄丢。

要是在一個機關裡,大家都互相吹捧,那麼機關就會變成“一言堂”,朝着錯誤的方向發展,也沒有人知道。同理,一個家庭,一個朋友圈,一個班級,互相讨好就是歪風陋習。

不要小看“不讨好你”的人

06

畢淑敏說過:“我們的生命,不是因為讨别人喜歡而存在的 。”

每個人都是獨一無二的,對人對事有不同的看法,隻是為了某種目的,不得不隐忍,說出言不由衷的話,取悅别人。

而賢明的人,會尊重“别人的不同”,維系那些“不讨好”的關系,高看那些“不讨好”的人。人與人相處,帶着一點點鋒芒,就是關鍵時候的“清醒”。

從今往後,不管和誰交往,“擇其善者而從之,擇其不善者而遠之”。

作者:布衣粗食。

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文中配圖來源于網絡。

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