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轩辕坟三妖真的是妖吗?轩辕黄帝真的是指某个人吗?

轩辕坟三妖真的是妖吗?轩辕黄帝真的是指某个人吗?

图/《封神榜》相关电视剧

影视剧《封神榜》改编自明清小说《封神演义》,其中有很多让人诟病的“穿帮”描述,比如作者在文中直接让大臣喊帝辛为“纣王”。

《封神演义》颇有些“红颜祸水”的味道,说是轩辕坟三妖蛊惑帝辛,导致帝辛沉迷酒色、倒行逆施,最终亡了国,悲壮地自焚而死,死后得了一个谥号“商纣王”!

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所以,西周取代了商朝之后,原本就是由女娲派出的轩辕坟三妖,也被女娲治罪,让世人争论了数百年!

据《朝歌乡志》记载:“相传黄帝死后即葬于沬。”“殷纣时,相传其坟为群妖所据,姜子牙火烧,其墓乃绝。”

虽然说姜子牙焚烧了轩辕坟,但是,至明代,轩辕坟遗址尚存一石门,大概就是轩辕坟的墓门吧!

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既然是轩辕黄帝的坟墓,为什么会在商朝时期被一群女妖占据呢?那可是轩辕黄帝的坟墓呀,区区像狐狸精妲己、雉鸡精、琵琶精这样的女妖,怎么会有这样的胆量呢?

据《史记·天官书》记载:“黄帝主德,女主象也。”古代象形文字的“德”字,是“玄牝之德”,本义为“生殖”、“种植”,是一个生殖女神的形象,“女主象”三个字更是在说黄帝是母系氏族的女王。

据《吕氏春秋》记载:“中央土,帝皇帝,神后土。”据《汉书》记载:“后土富媪,昭明三光。”

五行中的土,代表大地,是孕育的母亲形象!乾为天为父,坤为地为母,“后土”更是与“皇天”对应的女性神邸。媪便是老母亲。

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而《淮南子》是这样说的:“黄帝生阴阳”,“化生了阴阳”的自然是道之本源——“玄牝”,而不会是一个男性,你见过能够孕育阴阳的男人吗?

再看《左传·僖公九年》,注释里说:“帝,后也。”甲骨文的“后”相当于生育的“育”字,也是“玄牝”之寓。

《易经·益卦》中,关于“王用享于帝”一句的注解为:“帝者,生物之主,兴益之宗”。

在上古时期,经常出现“后帝”的连称,这其实就是由“王母(母系氏族之王,女王)”演变而来的。

轩辕坟三妖真的是妖吗?轩辕黄帝真的是指某个人吗?

关于黄帝是男是女的话题,姜子必须提醒大家的是:王母、炎帝、黄帝这样的称呼,其实并不是对某一个人的专称,而是对某个时期内帝王的统一称谓。

也就是说,黄帝并不是特指每个人,而是母系氏族向父系氏族转换过程中,某个大部落对部落最大权利者的统称。

我们知道,在母系氏族,姓别血缘,氏别尊卑,一些有功的人就会被分封为氏族头领,这些人自然也是有男有女,而第一位轩辕黄帝,最可能是一个为人类社会做出了贡献的女性,比如生殖能力特别强,贡献了人口。

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秦始皇嬴政,其实姓赵,那时候的六国,都保留着一定程度的母系氏族风俗,乃至于秦朝,都未消失,何况于先秦时期的商周,乃至于传说时期的黄帝。

既然黄帝一开始原本就是母系氏族的头领,那么,狐狸精妲己、雉鸡精、琵琶精这样的女妖住在轩辕坟,就不足为奇了。

这三个妖怪,大抵也不过因生殖等各种崇拜而选了狐狸、雉鸡精、琵琶为图腾的母系氏族头领,只不过当时的母系氏族处于没落时期罢了!所谓的“妖”,不过是笔墨游戏罢了。

本文资料重点引自:《封神演义》、《朝歌乡志》、《史记·天官书》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《左传·僖公九年》、《易经·益卦》

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