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從《白鹿原》到《大宅門》,舊社會女性的命運究竟有多悲催?

在原始社會時期,我國的社會形态還是母系社會,那個時候女性的地位很高,具有絕對支配權,但随着人類文明的不斷進步和生産工具的不斷更新,女性的地位逐漸衰落,社會形态也轉變為了父系氏族公社。

此後長達兩千多年的時間裡,中國社會基本以男性為主,甚至女性逐漸淪為了男性的“附庸品”。

受到曆史、文化等各方面因素的影響,直到21世紀的今天,在我國部分較不發達地區,女性的地位依舊有待提高,那麼兩千年封建時代到底給女性帶來了多少傷害呢?

從《白鹿原》到《大宅門》,舊社會女性的命運究竟有多悲催?

圖檔:民國時代的女性劇照

一、《白鹿原》中最悲催的女人

1、長工引發的恩怨

不知道大家有沒有看過一部影視劇,它是我國現代著名作家陳忠實先生的代表作——《白鹿原》,在上世紀末出版後引發了社會各界的普遍關注,深受讀者喜愛,後來改編為電視劇和電影作品,并且在1997年成功榮獲國内長篇小說最高獎項——茅盾文學獎。

這部作品以西北白鹿原作為背景,深刻且細膩的反映出了原上白氏和鹿氏兩大家族祖孫三代之間的恩恩怨怨,要說這部劇中一生最悲慘的女人,當屬田小娥。

從《白鹿原》到《大宅門》,舊社會女性的命運究竟有多悲催?

圖檔:田小娥手裡拿着扇子劇照

在那個清朝剛剛滅亡,青黃不接的時代裡,白鹿原上的大戶白嘉軒一生娶了七個老婆,其中六個都被“克死”了,這樣的悲劇在當時竟然被引以為傲。最後一個老婆給他生下了三個兒子一個女兒,而整個故事的劇情,卻是兩大家族的長工引發的。

白家的長工叫鹿三,有個兒子叫黑娃,經常到外面給人家當“麥客”,也就是給人家收麥子,當然了,如果他是個安分守己的人隻是忙着收收莊稼也沒什麼,關鍵他看上了東家風騷妖豔的小老婆。

東家郭舉人雖然家産不菲,奈何已經是個糟老頭子,這怎麼能滿足小老婆的需求?黑娃雖然身份卑微,卻年輕強壯,兩個人幹材遇烈火,一下就苟且到了一起,而這恰恰也是所有悲劇的開始。

從《白鹿原》到《大宅門》,舊社會女性的命運究竟有多悲催?

圖檔:黑娃抱着田小娥劇照

2、被男人們“玩弄”的女性

郭舉人無意間發現了兩人的苟且之事,分别進行嚴厲的懲罰,還打算讓其他長工将其殺掉,隻不過黑娃平日為人不錯,小夥伴們沒有下去狠手,把他偷偷給放了。

回到家的黑娃自然不敢跟家人和族人說這些傷風敗俗的事,他于是打算和田小娥結婚,可是白嘉軒覺得有問題,就讓鹿三去打探消息,結果知道了兒子在外面幹的好事,一氣之下把他們倆人趕了出去。

白家少爺不忍心,安排他們住進了村頭的窯洞裡,與此同時,常年與家族不睦的鹿家少爺也從外面回來了,還帶來了先進的思想。

黑娃逐漸被新思潮感染,加入鹿家少爺團隊參加革命,還批判各種封建思想和昔日的東家白嘉軒,更過分的是,他竟然帶人燒掉了家族祠堂。

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圖檔:田小娥和黑娃被趕出門劇照

國共合作破裂後黑娃遁逃,田小娥不放心,拖作為長輩的鹿子霖打探丈夫消息,結果對方為老不尊,竟然将其糟蹋,之後白家少爺白孝文也和田小娥勾搭在一起,傾家蕩産後淪落為了乞丐。

鹿三一直覺得是這個不守婦道的女人害了自己兒子,于是在月黑風高夜将其殺掉,還推倒房子将其掩埋在黃土之下,就這樣,她的一生結束了。

在那個舊時代裡,人們是壓根沒有什麼“婚姻自由”概念的,即便是男女家族都約定成俗的婚姻,小兩口也隻有在新婚之夜才能見第一面,而這不是什麼幸福的時刻,而是舊時代女性一生壓迫的開始。用《白鹿原》中田小娥的話說:“女人有時候連狗都不如”。

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圖檔:田小娥被殺劇照

二、《大宅門》裡的悲慘女人

1、不被家族認可

其實這樣的事情在那個時代的中華大地上每天都上演着,哪怕是各種影視作品中,隻要是設定在這個時代背景下的,基本都會有這樣的情節展現,比如曾經風靡一時,廣受好評的《大宅門》中的楊九紅,她的一輩子又能好到哪裡去呢?

白老七在山東投資建廠,在開業的時候去青樓,碰上讓人又愛又恨的楊九紅,白老七直接把這個女人帶回了家,還讓堂姐把她間接帶去北京。

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圖檔:白老七在青樓初遇楊九紅劇照

要知道白家是啥人家,楊九紅的出現讓白家老夫人很是排斥,巧的是,楊九紅突然有了身孕,還生下了一個女兒,老太太無奈,隻能把孩子放到自己身邊撫養,算是認可了孩子白家人的身份。

多年之後,楊九紅再次有了身孕,而這一次,她出于母性,說什麼也不讓自己的孩子落到别人的手裡,畢竟自己還沒有被白家認可,一旦孩子生下來被抱走,自己可就與骨肉無緣了,但就在從北京回山東的火車上,她竟然意外的流産了。

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圖檔:白老七與楊九紅劇照

2、最後徹底死心

時過境遷,當多年後她再見到自己孩子的時候,孩子竟然不知道這就是自己的親生母親,經來解釋清楚後,兒子的反應更讓楊九紅的心情跌入了低谷。

兒子壓根就不願意承認楊九紅是自己的親媽,因為大家都知道她出身青樓,這樣的女人根本不配做自己的母親。

楊九紅雖然心碎,但這卻不是最悲慘的,要說她這一生,最慘的還是始終沒有得到白家老太太的認可,甚至白家的丫鬟們也不拿她當回事。

後來時間長了,白家老太太去世了,人家常說“人之将死其言也善”,可老太太臨終的遺言,卻是不準讓楊九紅作為白家人披麻戴孝,而楊九紅在此之間已經做好了充足的準備,甚至自己動手制作了孝衣。

當發喪的時候,她看到白家的狗都穿上了喪服,自己一個勤勤懇懇的女人,卻沒有資格,這一次她徹底死心了。

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圖檔:楊九紅親手縫制孝衣劇照

楊九紅的悲哀莫過于出身青樓,可這是她能夠選擇的嗎?命運給她選擇的機會嗎?沒錯,舊社會對女性,就是如此的殘忍和無情。

文章作者:大慧

整篇圖文由大咖說史工作室團隊制作!

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