思考怎樣走向人人無私、人人共同富裕、人人共福的美好世界：續四

（續文四）

本期指出了民生問題應由社會上企業解決的合理性；無私制将推動人類社會進步到一個新的社會形态。

七、公平配置設定制即無私制與其他配置設定制的差別？公平配置設定制對解決好民生問題的重大意義！公平配置設定制會給人類社會帶來什麼樣的進步？

（一）公平配置設定制即無私制與其他配置設定制的差別？

（1）與私有制的差別

①私有制隻核算投資者投入的資金成本，不核算資方與勞方的人力成本；而公平配置設定制則核算雙方的人力成本，并核算資方的資金成本。

②私有制資方單方面占有企業的利潤；而公平配置設定制是共創利潤共享，資方和勞方各占各自的利潤。

③私有制因資方占有的不完全是自己的利益因而是自私性的；公平配置設定制因互不占有對方利益因而是無私性的，是以又稱為無私制。

④私有制是資方單方的富裕；公平配置設定制是資方和勞方的共同富裕。

⑤私有制易造成經濟危機、社會危機，對社會有傷害性；而公平配置設定制的無私性決定了對社會沒有傷害性，也不易産生經濟危機，更不會産生社會危機。

⑥私有制偏向于造福占少數的投資人；而公平配置設定制既造福投資人，又造福勞動者，還會造福所有國民。

⑦公平配置設定制是社會進步到新的文明社會所需要的配置設定制；而繼續實行私有制，社會不可能進步到新的文明社會。

⑧私有制會導緻富豪大量的财富閑置，浪費資源；公平配置設定制會将閑置資金調動起來為社會服務。閑置資金不為社會服務，就要懲收浪費資源稅。

（2）與公有制的差別

①公有制資方獨自占有的利潤雖然具有國民的公衆利益性，但卻沒有展現企業勞動者當得應得的利益性，是把犧牲了的企業勞動者的利益，攤到了全體國民的利益上，是以，對企業勞動者的利益具有傷害性；公平配置設定制是國家得國家的應得利潤，勞動者得勞動者應得的利潤，雙方互不占有對方利益，互不傷害，具有充分的公平性。

②在公有制、私有制并存的社會，公有制對社會共同富裕的作用勢單力薄、力度不夠、力量有限；而公平配置設定制的實施，不但私有制企業的勞動者能配置設定到應得的利潤，公有制企業的勞動者也能配置設定到應得的利潤，社會上的廣大勞動者就會富裕起來，并帶動其他社會群體以相同的配置設定方式參與各自機關利益的配置設定，城市各社會群體就實作了共同富裕，這樣就會牽動廣大農民的富裕。因為，城市的從業者尤其是廣大勞動者的收入上不去，購買力低也就使糧食價格也上不去，農民也會因糧價低而跟着窮，這就是千百年來市民與農民連根窮的根本原因。在城市廣大勞動者以及其他社會群體的收入上去後，由農民與市民一樣的人力成本，并以農田的糧價參與城市企業平均利潤的配置設定，必然決定着農民也要跟随市民的收入水準。市民提高了的收入水準使購買力上升，就能滿足農民糧食價格的合理升高，進而使農民與市民一起共同富裕。而公有制在與私有制共存的情況下，比起公平配置設定制在共同富裕上的作用，卻遠遠不夠。

③公有制最大的弱點是無法使私有制的自私性自動變為無私性，在不徹底廢除私有制的情況下，很難完成私有制去掉自私性，向無私的先進文明社會的過渡。而公平配置設定制不僅可以做到這二點，而且還可以使資本家通過公平配置設定不占有别人利益，甚至自覺捐獻善款，成為無私的受群眾歡迎的資本家，把資本家等投資者與勞動者不太融洽的關系，變成雙方和諧相處的魚水關系，進而使社會充滿着蓬勃向上、和諧文明的良好局面。

④公平配置設定制在調動富豪閑置資金為社會服務時，會避免大量資源被浪費，同時國家還可以收入部分浪費資源的稅款。尤其是使以上所述一千億元以上人民币的特富者自動捐出善款或征收救濟稅，又會使國家有大筆收入，進而接濟貧者，平衡社會合理的貧富差距。而公有制則不便做到這一點，或者說沒有公平配置設定制做得充分、效果好。

（ 3）與按勞配置設定的差別

按勞配置設定無論是從計件、任務、貢獻等任何方法的配置設定上，都在工資的範疇之内，都排除了人力成本以及人力成本應配置設定到的利潤，沒有完整展現從業者的民生所需，隻拿“多勞多得”的工資，勞動者是虧是赢仍是糊塗賬。而且計件、任務多數都是投資方下達的難以完成的計劃；按貢獻配置設定，除了為國家、為社會做出了特殊的貢獻外，一般的勞動者很難厘清哪個貢獻大，哪個貢獻小，是以，按勞配置設定在現實生活中要很好落實并非易事。而公平配置設定制則是算賬清楚、不占對方利益、赢利清楚、難以虧本、告别貧困、實作平等、人人共富共福的配置設定。

（二）公平配置設定制對解決好民生問題的重大意義！

解決好民生問題是解決好一切社會問題的關鍵，也是實作民主、民權、平等、自由的前提條件：

民生決定民主，民主決定民權，民權決定平等，平等決定自由。沒有民生，沒有生存保障，何來民主；沒有民主即沒有多數人的當家做主，隻有少數人或少數利益集團做主，又何來的群眾的權利；群眾沒有權利，隻有為少數人服務的義務，又何來的人人平等；沒有人人平等，你高我低，你貴我賤，你主我奴，又何來的人人自由。是以，民主、民權、平等、自由前提的前提，根本的根本就是民生問題，民生問題解決了，一切的社會不公現象，一切的社會沖突就都解決了。如果隻講民主、民權、平等、自由，即使社會财富再多，不把解決貧富分化這一民生的根本問題放在首位，不解決社會配置設定的不公，或者說不解決共同富裕的問題，擴大貧富差距，結果終将會導緻社會沖突或沖突無法避免。是以，解決好民生問題，實作共同富裕，才是解決好一切社會問題的關鍵。

然而，解決民生問題的責任全部落在國家身上，并不是問題的解決之道，千百年來也很少有國家會有足夠的财力解決好全民的民生問題。那麼，解決民生問題的責任應該由誰承擔呢？

解決民生問題的責任應由社會上的企業來承擔：

一是因為，企業是創造社會财富的機關，是制作“社會蛋糕”的大廚房，有責任供社會大家庭成員分享蛋糕，否則，社會大家庭成員則沒有東西可以飽腹。

社會成員好比家庭成員，國家好比房子，企業好比廚房、糧食和衣、物；家庭成員是要吃穿用的，房子（國家）是用來保證安全、安靜的，怎麼能供吃穿用？是以，供家庭成員吃穿用的責任，就責無旁貸的落在了企業身上。

廚房與家庭成員、房子有密不可分的關系，企業與員工、大衆、國家也就有着密不可分的關系：

廚房是房子的組成部分，企業是國家的組成部分，是以，任何企業都由國家而産生，任何企業都不能忘根忘祖，都要熱愛祖國，服務人民，服務世界。

不論是民營企業還是國有企業，離開資金和勞動，離開大衆的消費，離開國家的安定都不會産生利潤；社會離開企業、離開資金和勞動也會無法正常運轉，是以，企業與員工與群眾與國家與社會是誰也離不開誰的魚水關系，是互利共赢的關系；

如果個别企業隻為個别人或極少數人的利益服務，不為大衆的民生、國家的利益服務，就脫離了“魚水關系”，就不是“互利共赢”，也就等于脫離了社會，脫離了國家。這樣的企業，其存在将無任何社會意義，也就失去了它的社會功能，就象廚師隻顧自己吃飽，不給家庭成員吃飯一樣，要這樣的廚師還有何用？

是以，解決民生問題即解決群眾的吃穿用的問題必須要由企業來解決，共同富裕的責任必須落在企業的身上。這是企業的職責所在，是投資者或企業家的社會責任所在，是投資者、企業家成為社會有用之材之所在！是投資者、企業家我為人人正确的人生價值觀之所在！是與個别的“人人為我，人不為已天誅地滅”極端自私的必無社會價值之人的根本差別！

由于企業的利潤來源于國家提供的安定環境、大衆的消費、員工的日夜勞動以及投資者的資金，是以，企業的利潤要由國家、大衆、企業勞動者（含管理者，即腦力勞動）、投資者的資金五方來公平配置設定，才既合理，又能共同富裕，又能實作企業的社會功能和責任。否則，生産力再發展，社會再富有，企業的利潤都由資方獨占，不懂得企業與國家、群眾、勞動者互利共赢的關系，永遠也不會共同富裕。個别發達國家，企業的利潤由資方獨占，富的是資本家或利益集團，整個社會卻貧富分化嚴重，經濟危機、社會危機無法避免，社會沖突、沖突激烈，社會常處于不穩定或危險的狀态。是以，不論什麼企業，如果利潤由資方獨占，不盡社會責任，尤其是不能滿足企業勞動者既能糊口又能養家的需要，企業的存在就毫無任何社會意義，如此的企業多了，就會給社會造成不穩定的因素，甚至是動亂的後果。

二是因為，從業者（含投資者）的勞動除了是為社會為國家做貢獻外，也必須實作養家糊口的目的，隻糊口不養家，不僅不能傳宗接代、延續社會的發展，而且也報答不了父母的養育之恩，盡不了養兒肓女的義務。這種勞動不但失去了承擔家庭義務的意義，同時也失去了社會意義——養不了家，還怎麼盡社會責任？是以，企業必須滿足家庭（含投資者家庭）民生的所需，才能擔起延續社會發展的責任。這是企業必須要有的滿足從業者家庭民生所需的家庭功能之所在。

三是因為，企業都有生産、經營功能，但生産、經營沒有從業者的勞動就無法實作，無法産生利潤，是以，誰為企業付出了勞動，創造了利潤，企業就有義務解決誰的民生問題，即勞動者也包括投資者為哪個企業做出了利潤貢獻，哪個企業就應該并且有責任解決這些人員的民生問題，而不能推責，把民生問題轉嫁給國家。這就是企業必須要滿足為企業做出利潤貢獻的從業者民生所需的直接的社會責任。否則，就是侵占了從業者的利潤貢獻，偏離了生産、經營活動的目的，辜負了從業者的勞動。

是以，從企業以上的社會責任功能、沿續社會發展的家庭功能、不負從業者勞動貢獻的功能來看，解決民生問題的責任就必須由企業來承擔。企業獲得了利潤由資方獨占，不解決為企業做出利潤貢獻的從業者的既能糊口又能養家的民生問題，這正是人類社會千百年來民生問題沒有得到很好解決，以緻阻礙人類社會前進的重要原因。當然，企業繳的稅除了用于國家建設、行政等項目支出外，國家對民生也不是什麼都不做，國家要解決的民生問題，隻能是除去國家其他方方面面的投資後有剩餘，再解決好占少部分的困難群衆，如失業、貧困、養老等需要救濟群體的民生或生活改善的問題，這樣國家才有财力徹底解決好民生問題。

而公平配置設定制即無私制的實施，既是公平合理的配置設定，又是解決千百年來民生問題由國家過重負擔的重要正當的措施。

企業投資者、廣大勞動者、農民、其他各社會群體通過以人力成本為要素的公平合理的配置設定，在日常生活所需、養老養小、教育、醫療、住房等生存方面的基本所需就都能夠得到滿足，并能實作整個社會的共同富裕，民生問題就會在人類曆史上第一次得到徹底解決。在解決民生問題上，就會節省國家大量的資金，國家又可以把這些資金再用到民生的建設上，這樣無限良性循環，各國實實在在的民富國強就會以源源不斷的動力，推動着人類社會闊步向前！一個新的和諧、文明的社會就會呈現在人們的面前！

（三）公平配置設定制會給人類社會帶來什麼樣的進步？

在法律和制度對公平配置設定的八種形式做出規定，經實施後，社會上占絕大多數的勞動者等社會群體就會比過去的年收入水準成倍增長，整個社會也就成了一個富足的社會，人們就會追求更高品質、更高水準的生活，由此就會帶來社會購買力的長期旺盛，就會避免一次次的經濟危機以及社會危機。富豪們的大量閑置資金，也會因不願意繳納浪費資源稅，回歸社會，繼續服務社會，就會大比例增多社會資金的流通量，加快社會資金的周轉速度，進而使一個國家和整個人類社會的經濟實作從未有過的快速發展，人類美好的未來——一個徹底無私、按需配置設定、各盡所能、人人平等、人人共福、沒有國家區分的大同的美好世界，就不會象過去人們預料的那樣會來的那麼遙遠，在不久的将來，就有可能在我們當代人的手中實作！

公平配置設定制即人人共同富裕的配置設定制度實施後，就會實作人人的真正富有，整個社會就會以前所未有的動力，推動一個從未有過的無私新時代的到來，公德心和物質文明就會朝着前所未有的高度發展，人類社會的面貌就會發生天翻地覆的變化，一個近似世界大同的美好世界就會展現在人們的面前！人類社會就會從一個文明級跨入另一個更高的文明級！

通過公平配置設定制的實施，不僅會實作人類社會的人人共同富裕，資本家、富豪在保證了自身正當利益的同時，由于不占有别人利益和不浪費社會資源，也就成為了無私的資本家、富豪；在他們捐款貢獻社會時，就又成為了具有家國情懷、愛社會的資本家和富豪，從此，資本家、富豪同樣就具有了無私、大受、奉獻的人生價值觀，這既是資本家、富豪之福，也是群眾之福，一國之福。

通過公平配置設定制的實施，公有制企業的共有财富，就成了全民公平的人人應有的财富。人人的當有應有并非個人的自私，而是利益的合理配置設定，也是共有财富的配置設定最終達到更公平、更理想的展現。

通過人人各得其所的公平配置設定制的實施以及人類社會統一的為人民謀福制政治制度（下面會談到）的落實，人類社會由于實作了人人不占有别人利益即不再極端自私，就會實作一個接近進階文明的人人近似無私、人人共同富裕、近似世界大同的美好社會。近似無私就為徹底無私的高度公德心的大同社會做了公德心條件上的準備；共同富裕則為大同社會的按需配置設定提供了物質文明條件上的準備；無限美好的大同世界則為美好的近似世界大同的世界展現了更加美好的前景。而貫穿于當今與近似世界大同和世界大同社會的無私、大愛、奉獻的人類社會的核心價值觀——無私、大愛則會為各國人民的團結、友愛、共同發展、共同富裕、共享幸福提供精神生活上的共同富有；奉獻則為人類社會的任何時期提供豐富的物質财富。就是說，人類社會人人都樹立了無私、大愛、奉獻的價值觀，就能順利進入近似無私、人人共同富裕的近似世界大同的美好社會，進而為進入無限美好的大同社會打開友善之門。

經過公平配置設定制即無私制的實施，達到一定階段，由于人人不占有别人的利益，占有的隻是自己的應得利益，人人就會由近似無私逐漸實作無私，既能實作共同富裕，又能實作無私，這就實作了社會财富與無私的統一，即物質文明與公德心的完美統一，再進一步發展，人人都會是無私的共富共福之人，再也沒有階級之分，人人都是人人平等、共富共福的無私階級；私有制與公有制也就自動成為了無私制；資本主義與社主義就會曆史性的結束對立，整個社會都是一個無私的社會，人類社會就會進步到一個嶄新的接近進階文明的人人無私、人人平等、人人共同富裕、開啟人人共福的近似世界大同的美好社會，即共同富裕的共富主義社會，這時，近似大同的社會，就從初級的近似無私的共同富裕的社會，進步到了一個進階的無私的共同富裕的近似大同的社會，并為實作進階文明的世界大同的無限美好的共福主義社會打下牢固的基礎。

（未完，待續，下期：（續文五）：八、為什麼要實行人類社會統一的經濟制度即人人各得其所的配置設定制和統一的政治制度？九、為什麼要改寫人類社會發展史，開辟人類社會新天地？十、大同世界的誕生。約在12月19日釋出，敬請期待）

愛之光123

2021年12月15日​​​