萬曆29年時，蘇州曾發生了一場大規模的起義，參與起義的兩萬人中，大多數都是紡織勞工。在朝廷出兵之後，該起義被徹底平滅，起義軍首領葛賢也被抓獲。不過令人奇怪的是，朝廷方面一直對起義原因諱莫如深，令當代人不解其中深意。直至考古專家們打開萬曆皇帝的定陵之後，才徹底揭開了其中的奧秘。這究竟是怎麼回事？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：
(本文所有圖檔，全部來自網絡，感謝原作者，如侵犯您的權利，請聯系本号作者删除。圖檔與内容無關，請勿對号入座）
宋代文人範成大曾在《吳郡志》中提到過一句名言，叫做“上有天堂，下有蘇杭”。誠然，蘇杭之地曆來是江南之水鄉，杭州更是我國六大古都之一，同時也是浙江省政治經濟文化中心，在曆朝曆代都享有崇高的美譽。
明朝萬曆時期，江南地區成為了當時全國經濟的支柱地域，此處氣候溫和濕潤，适合棉麻作物生長，故此明王朝在南京，蘇州，杭州等地設立了宮廷專用的織染局，并定期向朝廷内部輸送絹帛。
可是誰也想不到，到了萬曆29年時，繁華鼎盛的蘇州地區，居然發生了一場頗具規模的紡織勞工起義。此次起義造成蘇州各地織染局癱瘓，并有多位負責監工的官員被殺害。後經朝廷鎮壓，該起義被迫失敗，最後起義上司者葛賢被抓獲。按照道理來講，義軍已經被平滅，朝廷應該立馬向百姓通報其“罪行”，可此事最終還是不了了之，甚至連正史記載都未能将起義原因完整記錄下來。
後世不少史學家都對此十分好奇，曆代起義者盡是窮山惡水中毫無生計者，富庶的江南水鄉如何會掀起一場起義？難道萬曆皇帝想要規避什麼難以示人之事？此事一度成為了一樁曆史謎案，直至萬曆皇帝定陵重見天日，這才将其中謎底大白于天下。
1956年至1957年時，我國曾組織的一場大規模的地下玄宮發掘工作，而此次考古專家們要探查的對象，正是明代萬曆皇帝的陵寝——定陵。當考古專家們進入定陵地宮之後，在其中發現了不少曠世珍寶，其中包括皇帝的冠冕朝服、各類金銀器物，以及已經白骨化的萬曆皇帝遺骸。
按照道理來講，以上文物多為曠世奇珍，它們的出現，在我國文物界造成了巨大的轟動，可稱得上價值連城。
但更值得一提的是，考古專家們在萬曆皇帝的棺椁之中，還發現了更具價值的珍寶。它們是什麼呢？答案正是成捆的絲織品。
此時有讀者會質疑，絲綢織錦雖然珍貴，可它們的價值能比得上真金白銀嗎？小編告訴您，萬曆皇帝陵寝出土的絲綢物，絕對算得上是珍品中的珍品。經過考古專家們的探查，發現棺中絲綢的數量相當可觀，共有69卷之多。不僅如此，織錦都各自成卷，而且還以“腰封”的方式，用繩子在兩端與中間捆住。中間的捆線呈人字形分布，且在下方貼有方紙，方紙之上的字迹依稀可見，其内容為對應織錦的名稱、産地、織造年月以及工匠姓名。
據專家們稱，萬曆皇帝棺中的織錦華麗異常，且兼具了我國漢唐以來曆代紋樣的總和，品類包括平紋、斜紋緞紋、變化組織、二重組織及紗羅複雜組織，直讓人眼花缭亂。它們的出現，緩解了考古領域中明代“絲綢織品荒”的窘境，考古專家們再也不用以明代衣物邊角餘料、或者是佛經裝潢剩下的殘餘的絲織物進行研究了。如此大批量出土的絲綢織錦，猶如一座上天賜予的絲綢遺産寶庫，完全可以幫助考古專家揭開我國紡織行業的諸多秘密。
前面我們已經說過，萬曆皇帝棺中所發現的絲綢織錦之下，都貼有一張記錄其詳細資訊的方紙。正是在這張方紙之上，考古專家們還發現了萬曆29年那場起義的存在某種問題或陰謀。其中的幾張方紙之上，書寫工匠姓名分别是：趙緒、倪全、薛孝、沈阿狗、葛賢……
這些名字正是史書中提到的起義軍成員的名字，他們幾乎無一例外的都參加了此次對抗明廷的鬥争。直至此時，專家們才意識到，萬曆皇帝棺中的絲綢織錦，還隻是蘇州進獻數量中的一小部分，還有大批量的絲綢之物都用在了宮中的大肆用度。換句話說，正是朝廷如此大批量的向蘇州征集絲綢織錦，才緻使紡織勞工勞動量巨大，而他們所得的酬勞卻微乎其微，讓他們的生活一直處于崩潰狀态，如此情況之下，葛賢等人才會铤而走險，最終走上了一條反對朝廷壓榨的極端道路。
萬曆皇帝的奢靡之态是後世有目共睹的，他因一己之私，為百姓們橫添了巨大的壓力，也為明王朝的覆滅埋下了禍根。可正是他的這種不靠譜行為，卻最終為後世留下了大量珍貴文物，也能算是“大功一件”。由此來看，曆史總是這樣有趣，它會讓人發出由衷的感歎與嗟籲，更會在不經意間留給我們一個驚喜。