一代奇才金聖歎
明朝萬曆三十六年（西曆1608年），金聖歎生于蘇州。
或許是蘇杭之地多靈秀的關系，金聖歎生來就與衆不同，很小的時候，金聖歎就才華橫溢，不過，在傳統儒家價值觀裡面，奉行“學而優則仕”這一說法，如同當下學霸以考入清華、北大為标杆一樣，古代的學霸，講究考取功名做官。但是，金聖歎偏偏對于科舉、做官毫無興趣——不論是明朝的官兒還是清朝的官兒，他都不感興趣。
金聖歎所感興趣的，不外乎兩件事：一件事就是“閑書點評”——在我國古代，書分兩種，一種是聖人之言，四書五經，可以通過這些書求功名。另一些則是《西廂記》等閑書，所謂閑書者，顧名思義，給閑人看的。
對于後世文學愛好者而言，要感謝金聖歎的不務正業——因為金聖歎對《水浒傳》等一系列“閑書”做的點評，讓當代文學愛好者對古代文學的了解和研讀，有了一定的參考。金聖歎的文學評論，曾被清朝順治帝所稱贊，由此可見其文學評論水準。
金聖歎的另一個愛好，則是愛好鬼神之說，甚至有傳說金聖歎能通鬼神。
哭廟案
清朝順治十八年（西曆1661年），順治帝駕崩。就在這一年，金聖歎所在地的縣令任維初因橫征暴斂，而觸怒包括金聖歎在内的讀書人。于是，金聖歎等人以為順治帝哭喪為名，聚集在孔廟。随後，金聖歎等人寫聯名信給江蘇巡撫朱國治，要求朱國治罷免任維初。
隻是，金聖歎等人忽略了此時的敏感性。
此時雖然清朝已經入關長達十八年，但是南明永曆朝廷依舊存在，各地抗清武裝——包括夔東十三家、李定國部、鄭成功部等也在繼續活動。而順治帝駕崩後，新繼承大清天子的皇帝，還是個八歲頑童。
是以此時的大清帝國，處于脆弱、敏感，甚至草木皆兵的狀态，而蘇州又恰好距離揚州十日、嘉定三屠的事發地不遠。
是以在這個時間點上，金聖歎等蘇州士人聚衆在孔廟鬧事，讓清廷十分緊張，最終，清廷選擇處決金聖歎等人——這算是給新皇帝的朝廷（康熙朝廷）殺人立威，也算是在江南殺一儆百。
這一事件，就是曆史上著名的孔廟案，金聖歎就這樣被殺了。
金聖歎是否真的如同自稱的那樣能通鬼神，旁人不得而知，不過，從他在下獄期間，依舊嬉笑自若，被處決那天依舊笑對屠刀，或許，他真的已經看淡生死了。
很多年後，有個叫蒲松齡的人，在《聊齋》中寫了一個故事，裡面提到一群讀書人聯名上告當地地方官，結果被遭遇巡撫打壓，其中一名讀書人在逃亡途中偶遇仙家，并且有了一番奇遇。這個故事的原型，有認為，是蒲松齡根據金聖歎“哭廟案”事迹，受到的啟發而寫成的。
從這不難看出，金聖歎對後世的影響。