導語：相傳，祭天儀式非常隆重莊嚴、且排場很大，儀式端莊，人數衆多。作為當代中國人怕是很難再見到此種儀式，隻能通過影視人員來進行演繹，大概還原當時的場景。
因為清朝于1912年就已經結束了，關于祭天儀式的記載非常稀少，這種“高端操作”隻能存在于古代王朝皇族宮廷儀式了。不成想近現代社會居然也可以有幸見到關于儀式的舊照片，可謂是相當稀少。
在曆史上，越南的最後一個王朝是阮朝。建立于1802年，在1945年前屬于封建王朝的時期，統治結束于1945年間。王朝被分為獨立和殖民時期，1802年至1883年為獨立時期。
而1883年至1945年間屬于被法國殖民的時期，越南曾于二戰期間被日本短期侵占。越南的阮朝祭天儀式是其王朝所有祭祀當中最為重要的，而祭天的參與人員也是穿着最為隆重的禮服冕服。
中國周期時期的封建王朝最進階别的服飾就是冕服，每年的冬至祭天才會穿着冕服。中原王朝與越南古代各個王朝之間有着絲絲縷縷的關系，同中國的衣冠非常想象，就連典章儀式也是仿效中原。
是以越南祭天儀式經過上千年的發展早已具備了很多中原的文化派頭。越南在當時被分為交趾支那、安南、東京，後來安南和東京成為法國的保護國，阮朝對于安南和東京還有管理的權力，當時交趾則完全成為了殖民地。
1945年3月23月曆史上最後一次舉行的祭祀祭天活動的主持人是越南皇帝保大帝親自主持的。越南皇室舉行祭天祭祀的儀式，其目的是為了向老百姓們宣告越南皇帝是天選之子，是被上頭所選中的。
祭天儀式是當代皇帝向上天述說自己作為萬人之下的義務，向天視的玉皇大帝報告自己一整年的工作狀況，是以祭天儀式對于古代君王來說是非常端莊隆重的儀式。而且祭天與祭祖不同，祭祖是向祭奠已逝去的祖先。但是，祭天和祭祖都是皇室家族至關重要的儀式。
祭天儀式開始前，一般都需要提前三個月開始準備，在儀式開始前兩周要指派專人進行禱告，在祭祀當天由皇帝宣布号令，為了要提醒參加祭天的人而宣布号令。
祭祀三天前皇帝會号召文人武将，還需要對自己進行戒齋并以最好的狀态來參與祭天儀式。最後隻需要皇帝在朝廷上標明日子即可。祭天儀式舉行前，皇帝的齋戒非常重要。
皇帝會囑咐下人們把銅像經轎子擡到其面前，皇帝會在神像面前靜坐冥想，感受上帝的眷顧。阮朝的皇室祭天儀式會以順化南郊的天壇為祭天場所，天壇不是中國獨有的。
天壇也存在于越南王朝的皇室家族，究其規格當然不能于中原王朝一概而論了，安甯社是最早建設這座天壇的場所。皇帝隊列在祭祀當天從皇城勤政殿啟程，前往南郊的天壇需要通過皇城右肅門，走順化午門去舉行祭祀活動。
祭天時，皇帝的儀仗隊分為三段，每個段落分為前軍、後軍還有中軍。有一尊像随後響起樂曲，由各種樂器和武器交錯混合。祭天隊伍裡，由前軍儀仗隊打頭陣、做鋪墊，中軍儀仗隊最為盛大隆重。
有各種各樣的分工作，之外還有展示各種各樣儀式要用的武器、工具等，最後是各種旗幟之類的。後軍則相對比較簡便，音樂也是采取比較輕松愉快的。在整個隊列的中間緩慢行走的就是皇帝及他的随從們。
還有各種官兵跟随皇帝左右。整個儀式，皇帝行進隊列有将近2000人，需要花上數個小時穿越于城市之間，再抵達南郊天壇。抵達時已是午時時分，皇帝會進去齋宮宮殿進行齋戒。
祭祀的越南人民們，身材普遍偏瘦，平均身高相對較矮。而且服飾禮儀、祭天儀式步驟的、祭天需要用到的工具等大都是仿效中原的封建王朝。
總結：最終越南于1945年3月23日阮朝最後一次祭天儀式結束五個月之後便開始了八月革命，自此阮朝的皇帝制度開始瓦解，越南建立了共和國體制。自此這種皇室高端操作已經很難再見到了