藝術大師劉海粟與著名國畫家吳湖帆的關系非常好。吳湖帆先生謝世的早，但海粟大師每與友人談及吳湖帆，仍唏噓不已足見其“君子不忘故交”。
一、家學淵源
在海粟大師的記憶裡，吳湖帆為人極厚道。他出自名門，是清末封疆大吏名臣吳大澂的嫡孫。吳大澂帶兵打仗、辦外交是十足“外行”，但對中國古文化的研究卻是地道地道的“内行”。他生平最愛搜求三代銅器，鐘鼎彜器，多為珍品。
他号“愙齋”就是因為收到一尊“愙鼎”，甚為得意，就以此為号。吳大澂能詩善畫，寫得一手極好的大篆，得之者無不以為瑰寶，世襲珍藏。他還精研金石文字，有《愙齋集古錄》存世。
二、收藏字畫
吳大澂收藏以三代銅器為富，書畫雖有同好，但藏品并不多。有人說湖帆先生的書畫藏品系祖宗傳下,并不确實。據海粟大師所講，吳湖帆的書畫藏品，主要是他自己曆年搜集而得，花了不少精力的。
因為劉、吳二人交情甚笃，每有所獲，兩人總喜歡互相借閱。有時還在各人的藏品上互相品題，贊賞詠歎，籍作紀念。海粟大師家中的藏畫上有湖帆先生品題的還不少呢。
三、大千戲弄
海粟大師曾經講過一件趣事，湖帆先生素以善鑒賞自诩，然而平生買進的赝品卻也不少。有一年，張大千先生偶得一古畫片斷，上面僅有一巨大坡石，大千先生即在其空白處添畫一隻睡猿，神态生動，用筆古樸，見之者無不以為是南宋梁楷之作《睡猿圖》。
大千先生讓一個書畫掮客拿去賣給湖帆先生。湖帆先生果然當作真迹買下，并請葉譽虎(恭綽)先生題辭。葉先生大概也沒看出，居然恭維了幾句。事後，大千先生作為笑談資料，着實樂了一陣。
四、夫人能詩善畫
盡管湖帆先生買過一些假畫，但真迹畢竟見得更多，收得也更多。他日夕觀摩，博采前人之長，對豐富自己的創作得益頗豐，至今湖帆先生所作的青綠山水，清麗脫俗，賞心悅目，在海内外畫壇上不謙虛的稱為當中翹楚。海粟大師還回憶了一段湖帆先生“梅開二度”的故事。
湖帆先生元配夫人潘氏，也是官宦世家，出身更為顯赫，他的祖父是官至工部尚書太子太保的蘇州潘祖蔭！此工能詩善畫，且是書籍、金石大收藏家。著名的盂鼎、克鼎兩尊三代名鼎重器，就是潘氏家藏的。潘氏夫人嫁到吳家以後，夫唱婦随，相得益彰。
不料後來，潘氏夫人得了“闌尾炎”,這種病照理說是很容易診斷治愈的。但是由于她的大家閨秀出身和封建守舊思想，怎樣也不肯讓醫生看看肚子，結果痛了三天，就此病亡了。後來湖帆先生大為悲恸，還專門出版了詩文集錄悼亡愛妻。
五、明媒正娶使女
潘氏故後，湖帆先生拟娶潘氏的“使女”阿寶為妻，可是兒媳婦不答應，以緻關系鬧得很僵。湖帆先生已是焦頭爛額，于是去找劉先生商量。海粟大師年輕時俠肝義膽好為“魯仲連”，善為人排難解紛。
他說:“湖帆兄，何不公開結婚？”湖帆先生遊移不定，頗有顧慮，但禁不起劉先生的“開導”，終于在康樂酒家大擺筵席，辦起“明媒正娶”的婚姻大事來。并且請了章士钊先生(當時是赫赫有名的大律師)做證婚人。
婚後，海粟大師夫婦第一個在大庭廣衆之下恭恭敬敬地稱之為“吳太太”,阿寶當然大為高興。從此這位阿寶太太就“名正言順”地當了吳太太。劉先生每每回憶至此，頗有感慨地說：這段“趣聞”背後，其實倒也說明了一個問題，中國封建思想的影響好難消除呀!