“千禧年影響世界的一百位名人”中的唯一的一位日本人。
這個繪畫風格對後來的歐洲畫壇影響很大，德加、馬奈、梵高、高更等許多印象派繪畫大師都臨摹過他的作品的人，是日本江戶時代的浮世繪畫家葛飾北齋。
出生于本所
寶曆十年（1760年），葛飾北齋出生在江戶葛飾郡本所割下水的一間普通民房裡，姓川村氏，幼名時太郎，後改名為鐵藏。他的養父是幕府的禦用磨鏡師中島伊勢。但後來中島伊勢令其親子繼承家業，葛飾北齋就此離開，并回到原來的家族。
1835 年 葛飾北齋
《吸他的煙鬥的老漁夫》
（自畫像）
1834 年
《燕子,秋海棠和草莓》
《布谷和杜鵑花》
1808 年 - 1812 年
《Ogi-ya的新年》
從師勝川春章，學習繪畫
安永七年（1778年），葛飾北齋從師于勝川春章，并在江戶的勝川畫室工作15年。這期間他同時學習了狩野派唐繪、西洋畫法，為他以後的創作打下了深厚的根基。寬政五年（1793年），葛飾北齋的老師勝川春章去世。次年，北齋由于和同僚春好不和，離開了勝川畫室。
1827年
《岸路後面的阿美達瀑布》
1831年
《笑般若》
江戶時代
《木曾海道小野瀑布》
《小島彌太郎和阿卡布祖》
繼承名号“宗理”， 創作《風流無くてななくせ》
寬政七年（1795年），葛飾北齋迎來了他事業的第一個高峰，他在江戶繼承了“淋派”畫師“宗理”的名号。此後，他的作品以狂歌本為主。其中的代表作是《風流無くてななくせ》，這是他繪制的衆多美人圖中最重要的一幅。
出讓名号“宗理”，改名“葛飾北齋”
寬政十年（1798年），葛飾北齋把“宗理”的名号讓給門人琳斎宗二，自己改名為“北齋辰政”。文化二年（1805年），改名為“葛飾北齋”。此時北齋描繪的作品由風俗畫和美人畫逐漸轉向為風景畫。北齋結合以前諸位大師的創作經驗和西方的繪畫技巧，為浮世繪風景畫的創作打開了一個新的局面。
改号“戴鬥”，發刊《北齋漫畫》
文化七年（1810年），葛飾北齋開始使用“戴鬥”這一畫号。此後幾年間，在江戶，他出版了一些指導繪畫的範本書，例如《略畫早指南》（1812年）等，用于指導門人學習繪畫。之後北齋前往關西（大阪、紀州、伊勢等地）旅行。文化十一年（1814年），葛飾北齋的《北齋漫畫》初編發刊。
創作達摩半身像，改号“為一”
文化十四年（1814年）10月5日，葛飾北齋在名古屋西挂所（西本願寺别院）境内創作120畳大達摩半身像。年底，葛飾北齋前往大阪、伊勢、紀州、吉野等地旅行。文政三年（1820年），葛飾北齋把“戴鬥”的畫号出讓給門人鬥円樓北泉，自己改号“為一”。
創作《富嶽三十六景》，改号“畫狂老人”
文政末年（1833年），葛飾北齋創作了為他赢得世界性榮譽的代表作：《富嶽三十六景》，共46枚。《富嶽三十六景》，是北齋在關東地區不同的地方觀察富士山後曆經心血所做。對于北齋的這些精美作品，著名美術史學家秋山光合認為：“這幾幅作品将日本繪畫以往所有的成就再一次集中的展現出來了。”天保五年（1834年），葛飾北齋放棄了為他迎來巨大成功的“為一”畫号，轉而使用“畫狂老人”。從此開始，北齋的木闆錦繪作品逐漸減少，取而代之的是大量的“肉筆畫”（“肉筆畫”是直接畫在紙上或絹本上的手繪彩圖）。此期間，北齋創作了《富嶽百景》。
《神奈川沖浪裡》
《神奈川沖浪裡》是日本浮世繪畫家葛飾北齋的著名木版畫，于1832年出版，是《富嶽三十六景》系列作品之一。這幅畫非常小，高25.7cm，寬37.9cm，拿A4紙做例，它比A4紙稍微大一點點。它描述巨浪威脅神奈川沖（神奈川外海）的船隻，以富士山為背景。圖中描繪的驚濤巨浪掀卷着漁船，船工們為了生存而努力抗争的圖像，遠景是富士山。看似簡單的構圖卻又蘊含着幾何原理，三角形和圓形相結合，在當時是一種開創性的構圖形式。整幅畫給人一種秩序感，北齋把視點放得很低，看畫的人會覺得自己也在海上，和船上的人一樣，面臨着這場逃不掉的浪潮。《神奈川沖浪裡》會給我們一種層疊的感覺。這幅作品是北齋最有名的作品，也是世界上最有名的日本美術作品之一，更是全世界人民看過最多遍的一幅畫。
前往小布施，創作《怒濤圖》
天保十三年（1842年），由于日本國内的政治動蕩，江戶開始變得越來越不平靜。于是葛飾北齋前往信濃國高井郡小布施的高井鴻山府邸拜訪。天保十五年（1844年），葛飾北齋在小布施町旅遊途中創作了《怒濤圖》。事實上，此時北齋的光芒和榮耀早已經被年輕的歌川廣重奪去。北齋失去變化的畫風，漸漸失去了市場。盡管如此，耄耋之年的北齋仍然倔強的堅持創作。此時的北齋還像孩子一樣地說過：“如果再給我十年壽命，我将會成為一個真正的畫家。”
去世于淺草
嘉永二年（1849年）元月，葛飾北齋抱病創作了他的最後一幅作品—《富士越龍》。畫面上具有鮮明“北齋風格”的富士山，以及一如既往的精緻筆法。三個月後，北齋在淺草聖天町遍照院中去世，享年90歲。2000年，美國雜志《生活》把葛飾北齋列入“百位世界千禧名人”，贊揚他一生都在力求進步，想辦法讓自己的畫更加完美的精神。葛飾北齋還是入選“千禧年影響世界的一百位名人”中唯一的一位日本人。
葛飾北齋的版畫，在19世紀可謂魔幻現實主義到了極點。
這時大清還沒有完，正值道光年間，持續閉關鎖國。
這時歐洲在工業革命，商船跨越大洋，蒸汽火車從鐵路上呼嘯而過。
我想，如果我是道光年間的我，怕是覺得這東瀛文化驚世駭俗吧。
可是今天，它跨越了200年，從日本到歐洲，大大方方出現了在我的生活中。
可謂跨次元到了極緻。
//