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古語有雲：“仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人。”
無論是曆史故事還是戲曲雜劇，裡面塑造的貪利負心之人，多為讀書之人。例如《秦香蓮》裡那個忘恩負義、抛妻棄子的陳世美，再如剛寫完“曾經滄海難為水”，轉頭就另娶新歡的元稹，還有為剽竊千古名句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，不惜殺死自己親外甥的宋之問……如此種種，不勝枚舉。
但反觀文學作品裡塑造的底層人物，卻不乏品德高尚之士。且不說被譽為“千秋二壯士，烜赫大梁城”的侯嬴和朱亥，也不說智勇雙全、世之豪傑的樊哙，單拿下九流裡面最令人不齒的娼妓來說，其中就有很多重情重義之人。
無論是用情至烈、怒沉百寶箱的杜十娘，還是桴鼓親操、力戰金兵的梁紅玉，以及位居秦淮八豔之首，有着深厚的家國情懷和政治抱負的柳如是，都是妓中之俠。
其實，在法國名著裡也有很多類似的作品，在《世界名著大師課·法國卷》一書中，來自北京外國語大學法語系的車琳教授告訴我們，被譽為“短篇小說之王”的莫泊桑，曾在《羊脂球》這部小說裡塑造了一位有情有義的妓女，以及一群卑劣醜陋的僞君子。
車琳教授認為，《羊脂球》這部小說既是莫泊桑的成名作，也是展現其寫作藝術的代表作。它講述的是一位名叫“羊脂球”的妓女和另外幾個法國人在戰争期間逃難路上，發生的一段對人性“逼良為娼”的故事。
為什麼我們的女主人公被喚作“羊脂球”呢？
小說是這樣形容這位姑娘的：“她個頭矮胖，渾身圓滾滾的，肥得油脂流溢，連一根根手指也是肉鼓鼓的……她的臉蛋像一隻紅蘋果，又像一朵含苞欲放的牡丹花，臉蛋上部，兩隻美麗而烏黑的眼睛閃閃發亮，四周圍着一圈又長又濃的睫毛，而睫毛又倒映在眼波裡。”
這樣一個豐腴而又不失玲珑，且帶幾分嬌俏的姑娘，用“羊脂球”來形容，簡直恰如其分，而莫泊桑的深厚筆力，也正是從這些看似不起眼的小細節中，完美地展現出來。
以普法戰争為曆史背景創作的《羊脂球》，可以算是一部戰争題材的小說。19世紀，歐洲大陸最強的兩個國家分别是普魯士王國，也就是今天的德國，以及法蘭西帝國，這兩個國家都想成為歐洲的霸主，存在尖銳的利益沖突，是以兩國關系長期緊張。
1870年7月，積怨已久的普魯士與法蘭西之間爆發了一場決定歐洲命運的大戰，也就是著名的普法戰争。然而，普法戰争開戰不久，法國就節節敗退，遍地都是潰不成軍的法國部隊，和被迫逃難的法國群眾，這就是《羊脂球》這部小說開篇描述的場景。
在一輛逃難的馬車上，坐着十個素昧平生的法國人，他們分别是一對愛占便宜的葡萄酒批發商夫婦、一對省府議員夫婦、一對伯爵夫婦、兩位修女、一位革命黨人，以及故事的主角，羊脂球。
在旅行剛開始的時候，其他人都自矜身份，看不起地位下賤的羊脂球，更不願和她搭話。然而，在所有人當中，隻有羊脂球帶着足夠吃三天的食物，結果，等這些“上等人”受不了饑餓折磨的時候，也就顧不上矜持了，風卷殘雲地把羊脂球的食物哄搶一空。
俗話說，拿人手軟，吃人嘴短。既然這些“上等人”吃了羊脂球的食物，也不得不放下身段，勉強和羊脂球說上幾句話，就像恩賜她一樣。
但馬車沒走多久，就被一隊普魯士人攔住查驗證件，之後，帶隊的普魯士軍官派人叫羊脂球過去，和她單獨說了一會話。而羊脂球回來時非常憤怒。原來，那位普魯士軍官看上了她，要求羊脂球為他提供服務，否則就不允許馬車繼續前行。
馬車上的其他人聽聞此事，也紛紛斥責普魯士人的無理行徑，鼓勵羊脂球要熱愛祖國，堅決不能做出喪權辱國的事來。
然而，馬車被扣押三天後，人們就開始生出異樣的想法，不僅将因等待産生的煩悶轉為對羊脂球的冷淡和怨恨，還背着羊脂球密謀，試圖勸說她為了大家，委身于普魯士軍官。
用莫泊桑的話來說，“他們費了好半天的時間商量辦法，就好比對付一座被圍困的要塞。每人都定好了自己應該擔當的任務、應該講的理由和應該玩的手段。”可見，這群法國人完全把鬥争的目标轉移為自己的女同胞了。
但這部小說的諷刺意義遠不止如此，車琳教授在《世界名著大師課·法國卷》這本書裡，将《羊脂球》與中學課本中的《最後一課》這篇課文聯系起來，進一步加深我們對這部小說的了解。
她指出，這兩篇作品的特點都是以小見大，如果說《最後一課》是以事件為核心構思作品，表達戰争失敗的局面中法國人強烈的愛國情感，那麼《羊脂球》則是以人物為中心，揭示出戰争環境中的人性善惡。
按照大多數人的固有印象，羊脂球身為一個地位卑微的妓女，是令人鄙視的。然而，在她身上展現出來的強烈自尊和愛國情感，又是值得尊敬的。
最初，羊脂球并不願屈從于普魯士軍官的淫威，她不僅堅決地抗拒普魯士人的要求，還感覺“受了奇恥大辱，哭了整整一天”，恨不得自己變成一個男人，和普魯士人拼個你死我活。
然而，在集體性暴力的殘害下，羊脂球最終卻成了一隻孤獨而無辜的羔羊。
正如車琳教授所說的那樣，她不僅沒有得到同胞的有力支援，那些同胞反而将可憐的羊脂球推到普魯士人懷中，以換取自己行動的自由。更令人氣憤的是，羊脂球的犧牲不但沒有得到衆人的了解和寬慰，反而遭受冷遇，所有人都嫌棄她、躲避她。
當我們看到羊脂球忍不住的嗚咽和湧上面頰的淚水，我們心裡湧起的是對她無限的憐憫，而不是鄙視。在莫泊桑的筆下，這個最卑微的女子，卻有着最高貴的情操，可惜，被那些虛僞的“上等人”踐踏了。
這正是莫泊桑想借《羊脂球》這部小說告訴我們的人生真谛：人的靈魂是否高貴，與身份的尊卑無關！
說到這裡，相信你已經發現，無論是《羊脂球》，還是其他流傳至今的名著，都具有一種柔軟的力量，使人看見天地、衆生和自己。
隻不過，内容的厚重、文字的靈動、思想的深邃，讓我們對名著望而卻步！馬克·吐溫的一句名言，更是精準地擊中了我們的痛點：名著就是那種人人都說好，但不怎麼讀的書！
是啊，名著就像一根大棒骨，雖然營養豐富，但實在不好啃，更别說吃到裡面香噴噴的骨髓了，這可怎麼辦呢？
由天喜文化出版的《世界名著大師課·法國卷》，專門請北京大學、清華大學、北京外國語大學、北京師範大學、中國人民大學、複旦大學等頂尖名校的教授，以生動有趣、引人入勝的講述方式，告訴我們名著究竟好在哪裡，我們該如何閱讀一部名著。
在這本《世界名著大師課：法國卷》裡，我們将在頂尖大師的引導下，從《蒙田随筆集》《莫裡哀喜劇選》《紅與黑》《歐也妮·葛朗台》《巴黎聖母院》《悲慘世界》《追憶似水年華》等法國經典名著出發，深入探讨青春成長、夢想奮鬥、人情财富、愛恨生死等現實主題。
我們将從《基督山伯爵》中讀到快意恩仇之時的善惡抉擇與人性考驗；從《包法利夫人》中讀到浪漫激情與不安性格共同導緻的人生悲劇；從《小王子》中讀到如何在茫茫星辰中尋找充滿愛和溫情的星球；從《鼠疫》中讀到如何以正義對抗人間的災難與荒誕……
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每一部名著都為我們開了一扇别緻的窗，
可以放進風日，可以看到月光，
也可以遠眺群山，聽世界的回響……