“豺狼當道，安問狐狸”與東漢順帝反腐敗相關，也是史上皇帝反腐敗不了了之的事件之一。回望曆史，自私有制出現以後，腐敗有了物質條件和土壤，邊反邊腐，一直以來都是一件麻煩事。在曆史長河中，相對而言，宋真宗反腐倡廉工作做得是較好的，用力最猛的是朱元璋，其效果并不如人意。這一點，朱元璋自己也清楚，并感慨而長歎。
說到反腐敗，上溯到堯、舜、禹時期，到大禹時，他已令獄官制定刑法，加以懲處。周朝時期，周公提倡清廉，對貪腐進行有效防治，官吏仗勢為惡、行賄受賄、接受他人财物等都要“閱實其罪”。禹、湯、文王、武王對貪腐防與治結合，效果還是不錯的，被後世頌稱為名王聖主。漢武帝首創刺史制，即在每州設立刺史，刺史的主要工作就是檢察各地官員。同時推行連坐制，即相關官員A錢，刺史、郡守都要承擔一定的責任。漢武帝的大力反腐，為大漢的國力提升提供了有力的組織保障。
“豺狼當道，安問狐狸。”這句俗語出自于《東觀漢記》卷二十：“侍禦史張綱獨埋輪于雒陽都亭，曰：‘豺狼當道，安問狐狸。’遂奏冀。”是說的是：東漢順帝永建元年，外戚梁冀總攬朝廷兵權，兩妹為順帝、桓帝皇後。内寵正盛時，梁氏一家又姻親滿朝，盤根錯節，把東漢朝局弄得烏煙瘴氣，百姓苦不堪言。
皇帝為了裝裝門面，做做樣子，诏遣八位使臣行巡天下，罰懲奸佞，獎掖清忠。這八位大臣都是名滿天下的宿儒，隻有張綱年紀最輕，官位最低。張綱出洛陽都亭幾裡許，便慨然歎曰：“豺狼當道，安問狐狸？”意即：禍國大盜正在那兒當道呢！何必去抓小偷啊！于是他即日毀車傳回都城，并上書彈劾權傾一時的内戚大将軍梁冀、河南尹梁藉兄弟，朝廷為之震動。
張綱彈劾梁冀“肆無忌憚、A錢受賄、多樹謅谀、陷害忠良”等十五項大罪。書奏，“京師震竦”，百官惴惴。東漢順帝知道張綱的忠直，但畢竟梁冀是血脈皇親，加上梁冀親黨互相庇護隐瞞，最後都不了了之。
宋真宗相比較曆朝曆代的皇帝，在反腐倡廉工作上做得還是不錯的。他頒布了告誡百官的《文武七條》：一是清心，要平心待物，不為自己的喜怒愛憎而左右政事。二是奉公，要公平正直，自身廉潔。三是修德，要以德服人，而不是以勢壓人。四是務實，不要貪圖虛名。五是明察，要勤于體察民情，不要苛責和刑罰不公正。六是勤課，要勤于政事和農桑之務。七是革弊，要努力革除各種弊端。
同時，宋真宗還建立了嚴謹的選拔任用制度和監察官員防渎職制度。官員有試用期的，試用官員轉正要有若幹名正式官員保舉，如果有貪腐行為那麼官場之路就基本終結了。監察官違反出巡制度都要遭受處罰，還特别規定了監察官失職、自身貪腐嚴懲的制度。宋真宗既抓廉政理念建設，又抓管理制度建設，兩手都硬，北宋時期官員的廉潔指數是較高的。
明朝開國皇帝朱元璋抓反腐是用力最猛的。在懲治貪官方面，朱元璋采取了十分嚴厲的措施。明代法律明文規定，隻要地方官員A錢超過六十兩銀子，便會被斬首示衆。傳說在明朝法律《大诰》中有一種酷刑叫“剝皮揎草”，就是把人皮完整剝下來，搞成袋狀，在裡面填充稻草後懸挂示衆。明太祖還特地建立了一座廟，被稱為皮草場，專門為“剝皮揎草”示衆場所。
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朱元璋對古代“五刑”：“笞、杖、徙、流、死”也進行了改造。據明史及相關文字記載，洪武朝時有“淩遲、黥刑、挑膝蓋、抽腸、剕、劓、閹割、錫蛇遊、斬趾枷令、常枷号令、枷項遊曆、稱竿”等一系列刑法，而在這些刑法中，有的現在隻知道名字，并不知道具體功能。朱元璋使用了如此多的措施，最後起到的效果連他自己都感到無奈而長歎道：“本欲除貪贓官吏，奈何朝殺而暮犯，國初至今，将二十載，無幾時不變之法，無一日無過之人。”
朱元璋死後，大明的腐敗又迅速膨脹起來，最終讓鐵腕反腐的朱元璋萬萬沒想到的是，他創立的大明王朝，最終以中國曆史上“最腐敗王朝之一”的身份被列入史冊。反腐之艱難，倡廉之必要。自古以來，常抓不懈之事，卻永遠在路上，整個社會應該重視，每一個家庭和每一個人都必須重視，從小抓起，從點滴做起。衆人皆清，方得藍天白雲。（文／蔡驷 ） （圖源自網絡，如有侵權，請告知删除）