王的才華，恐怕隻有懂的人才能真正了解。總有不少人說王某不如父親，其實從理性的角度來看，父子的書法成就是并駕齊驅的。但王晖在書法和創新方面比他的父親更勝一籌。王琦最不可磨滅的功勞，就是引導天才王的恩賜。
據一些古籍理論記載，王偉志的書法到了老年，即在8-10年去世前的書法進入美妙的環境，在進入國門之前，王偉之的書法水準不如時代，梁亮擅長書法，"玉華閣柱"中含有其墨迹"書盒柱"五行。既然王偉志和白雲先生要求對話，王偉志的書法水準逐漸細化為一個好局面。而他的兒子王，從小就表現出對書法的熱愛，在書壇嶄露頭角。即便是當時翟翔，謝安也不得不邀請王某寫錢。
在古籍理論上也有記載：王偉之的線書氣質，卻不如王氏的線書飄浮。事實上，王偉之還是受到伊利古法的影響，未能取得突破。王顯之在古法的基礎上做了一個大膽的嘗試。僅憑這一點，王的光環就可以掩蓋王的光輝。如果不是唐王發現了蘭亭銘文的序列，參觀真實的故事，随着學習王的潮流，恐怕父子的書法地位可能與今天不同。
陶洪靜在《書》中描述：易韶從吳興以前的書中，至今仍不為人知。凡是有善行的地方，都是獻給那些在會議過程中十年都不會這樣做的人。失去縣城後，稍微不回書了。都造就了這個人，世界是不能離開的。看看它的緩慢差異，被稱為去年的書。易韶死後，那178年的兒子，都放了這個人的書，是以就變得差不多了。今天聖旨的稱号，足以讓公衆意識到頓悟，在少一點，年底也不回味。調研，最近聽說有一個人要學書，那麼就不可能有差別了。
從上面的記錄中我們可以了解到：王偉的書法确實是晚年的領域，據說有一個人叫張毅，張藝因為他善于模仿王偉的書法而出名。于煜的書桌記載：書桌的味道和慕迪，皇帝讓張毅寫效果，沒什麼不同，之後回答。一開始的不知不覺，更細緻的一眼，是歎息："小人想搞砸真相。王全璋死後，王全璋隻有十七八歲，王全璋當時的書法還沒出名。父親去世後，王先之依托着這位張藝臨沂父親的書法，逐漸了解了書法的真正含義。
很多人說王偉志不如王偉志，其實這種不如說的，就像王偉的少于鐘章是一個道理，一個是每個人都有自己的專長，一個是綜合素質很強。對問題的看法不同，我之前也說過，在創新和閑置漂移上，王偉志不如王偉志。但在傳統古法的融合和綜合素質上，王某不如父親。是以我們不必糾結于誰是第一，特征的差異，決定了每個人對領域的不同貢獻，也要看到時代的貢獻。總之，不容忽視，王先之的書法天賦比王偉之高，是名副其實的天才書。
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