靈魂是經曆過一切的，是以隻要回憶到一樣東西，即是人們所謂學到一件事，就不免由此發現其餘一切，隻要他是勇敢的，不懈于鑽研的，因為鑽研和學習無非就是回憶。
隻要一件事物的視覺給你帶來另一件事物的知覺，不管類似不類似，就必定是回憶。
凡是屬于靈魂的東西，在明智引導下，就導緻幸福，在愚昧引導下就适得其反。
快樂與它的反面痛苦不可思議的聯結在一起。
人生如在獄中，不能自己越獄潛逃。
隻要我們有形體，靈魂受到形體的累贅，我們就不能完全如願以償獲得真理。
形體是我們不斷的滿足存活的需要，種種疾病襲來阻礙我們探究真實。
形體使我們充滿各種感情，欲望，恐懼以及各種幻想和愚妄，使我們不可能進行思考。
戰争，革命和争鬥的唯一原因是肉體及其各種欲望，我們是為了肉體被迫賺錢的。
如果我們想要對某事物獲得純粹的知識，就必須擺脫肉體，單用靈魂關照對象本身。
有生之年隻能盡量接近知識，不受肉體本性的影響，是自己純粹獨處，直到最後神使我們解脫。
靈魂單獨由自身察知的時候，就進入那純粹，永恒，不朽，不變的領域，以自身的不易靈性為本，就永遠與那些不變性質同在，永遠如一，常住不變。
出自王太慶譯《柏拉圖對話集》斐洞篇