清 邓石如《荀子宥坐篇》轴，纸本，篆书，纵117厘米，横74厘米。此作录《荀子·宥坐》篇。
邓石如篆书有多种面貌，早期谨守古法，中年后突破传统玉箸篆风格，融入金石铭文的特点，并掺入隶书笔法，具有婉丽圆劲、洒脱自如的风貌。此作为邓石如早期篆书精品，深受秦《峄山碑》及唐李阳冰篆法影响，属传统玉箸篆范畴，笔画匀细圆熟，收笔处略出锋，结构谨严，风神清朗俊爽。
孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。问于
守者：此谓何器？对曰：此盖宥坐之器。孔
子曰：吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满
则覆，明君以为至诫，故常置之于坐侧。
顾谓弟子曰：试注水焉。迺注之水，中则
正，满则覆。夫子喟然叹曰：于戏！夫物有
满而不覆者哉。子路进曰：敢问持满有
道乎？子曰：聪明睿智，守之以愚；功被天
下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有
四海；守之以谦，则所谓损之又损之道
也。颐斋大人属书。邓琰。
邓石如(1743-1805)，安徽怀宁人，原名琰，字石如，号顽伯，完白山人，因避清仁宗名讳，故以字行。他的书法以篆隶最为出类拔萃，而篆书成就在于小篆。
邓石如遂工四体书，尤长于篆书，以秦李斯、唐李阳冰为宗，稍参隶意，称为神品。作为震古烁今的书法大家，邓石如是以货真价实的创新赢得我们尊敬的一个典范。与他同时代的包世臣在《艺舟双楫》中把他的书法列为“神品”，誉为“四体书皆国朝第一”。
邓石如篆书有多种面貌，早期谨守古法，中年后突破传统玉箸篆风格，融入金石铭文的特点，并掺入隶书笔法，具有婉丽圆劲、洒脱自如的风貌。
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