温|阎小二的哲学文本
说起科学收藏体系，闫晓二想到了两个故事，一个是民国时期鲁迅写的《孔佰娟》，一个是清代作家吴景轩在《朱利安的外国史》中写的《范晋中》。
孔义和和范金有一个共同点，他们是十年苦读书、非常腐败的读者，但范金很幸运地举起了，而孔乙也为别人抄书，最后因为偷窃被摔断了腿，在一天之内失踪。
其实，要说制度的"负面影响"，从清代吴景轩的笔"范金"，到民国时期鲁迅的笔"孔B有"，我们可以发现，这是朝廷选拔人才的"制度"，发展越落后，越"烂"，反而越"腐朽"， 但越是吸引"读书人"到心里去考试。
"冷窗硬读"的真正含义在"科学体系"下"成功"的既得利益中被忽视了。
《孔B有》和《范金钟》这两个故事，大家告诉我们，读者也是好的，旁观者也是，他们早已忘记了"koo"或"阅读"的含义。
他们看到的是"koo"之后的所谓"权力和财富"，却忘记了"阅读"是为了"天赋"和"成人"。而成为人才和成年人参与的"科学"，就是服务宫廷，维护人民和平的一面。
也就是说，科学体系经历了一段漫长的发展和变革时期，由于专制政权下的封建社会，科学考核的内容越来越"僵化"等实际原因，考核的公正性不如以前好。
同时对于普通甚至底层家庭来说，只有这样才能进入，然后在社会上营造"好口碑"的氛围，导致一些人塑造了不正常的价值观，进而催生了像孔一基或范金这样的个人或家庭悲剧。
<h1级"pgc-h-right-arrow">1，由科学体系发展而来，也被"下级知识分子"的科学体系抛弃：孔毅基</h1>
要说科技体系的负面影响，最直接的表现应该是在"读书人"的身上。
科技体系塑造如鲁迅笔的"孔一赫"如无用的"底读人"，他们善良却腐败，这是可悲的地方。
鲁迅的《孔毅》笔已经难读多年，但该剧却无法检验。身体里没有功劳，也没有技巧，孔B自己的生活极其艰难。
然而，抱着"所有商品只读高"的科学体系信念，孔毅有书人的书架，宁愿在偷书时被嘲笑，发出"偷书不能算偷书"这种自欺欺人的辩护，也不想进行体力劳动，养活自己，最后因为偷书被打断了腿， 消失在别人的冷漠中。
"这不是坏人，读书不是坏事，而是偏袒让正常人不像正常人"，这是在晚清制度下普遍发生的底层读者之间的"悲剧"。
为什么会有这样的"悲剧"？
因为"腐败"。
制度的难度很大，再加上后世封建社会当权者的干预，读者在冷门里，想通过科学考核的"鲤鱼跳龙门"越来越难。
对此，对于才华横溢，但仍然抱着"金榜冠名梦"的读者来说，"体制"更像是塑造了他们，抛弃了他们，却养成了"腐朽"的性别。他们背着"读书人"的架子，四肢不勤勉，五谷不顾，又没有技巧，忍受着冷漠和嘲笑的周遭不说，多年学习"墨水"并没有发挥其作用。
对于孔毅熙本人来说，制度摧毁了他的生命，他的活力和热情，扼杀了他的心;对于"社会"来说，制度浪费了"人才"，而孔毅自己的不幸被嘲笑和看向"人民"，"小岛制度"塑造了功利主义的氛围，扼杀了人民的同情，让他们变得自私和冷漠。
<h1级"pgc-h-arrow-right">2，范金忠：制度不选"人才"，选"懦夫"</h1>
说鲁迅的笔没有拿孔毅基的科学，然后又说清代作家吴景轩《朱林的外国史》科学地产生了尖锐的讽刺"范晋中"的故事。
吴景轩的《范金》看起来比孔毅自己的"生活"要好看，他不仅进入了表演天赋，还赢得了人民的青睐，而且花了太长时间。
50多岁时，范金才不情愿地逼强施展才华，就连老头胡屠夫都骂他为"当宝"，看不起他，只能逆其为，默默忍受。
他的老人看不见他，也是有原因的，二十多年参加科考，50多岁的"老"等勉强就要测试一下才艺，家里早就穷困潦倒了，穷连买米的钱都买不起，老妈妈只能让他卖家母鸡， 买一些米饭回来。
即便如此，范金并没有觉得"考"不合适，还在做着"金榜冠名梦"，他似乎并没有感觉到衣服下可怜的寒冷，也看不到老妈妈饿得糯祟的脸。
但具有讽刺意味的是，当他知道自己被揪上了钩子时，他不敢相信，无法控制它，哀叹着可笑的疯狂，并被屠夫"扇动"。
在这一点上，不难看出，表面上懦弱可怜的范金内心的名字非常狂热，狂热地对他漠视生活的艰辛，无视亲人的贫穷，无视他人的白眼，在这方面，被"合产体制"浸入了他的"奴隶"之中，而对名利的贪婪， 而"叫醒他疯狂的耳光"尤其荒谬可笑。
更可笑的是，这样一个懦弱的、满是奴隶，半切入番金的土壤，竟然可以作为官、治国的人民进入王朝。
人的黄金岁月到了30岁，这一次的经历和经历是一个人一生中比较"辉煌"的时刻，而到了年中后期，没有年轻人的经验和活力，多年的努力阅读，让他的思想腐化、软弱懦弱。这样的人如何作为官员进入朝鲜？
在《范金忠》中，当科学考察时，哪里就是选贤才，却是在选"懦弱的人才"。
这无疑是作者吴景轩在向我们暗示的：制度发展到最后，选拔"所谓人才"，可能不是充满诗书，而是腐朽、懦弱、满是奴隶的老学生。这样，封建制度下官场的"混沌"和"黑暗"是可以预见的。
< h1类"pgc-h-right-arrow">3，倒置系统的末端</h1>
通过鲁迅的《孔一基》和吴景轩的《范金》，我们可以看到封建社会的"奴制"是比较典型的短板：不仅社会氛围会变成"贪得名利"，失去"科考"选拔人才的"功能";
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