维吾尔族民间音乐区分为四众广大类别：民间歌曲、民间乐器、舞蹈音乐、说唱艺术音乐、民间戏曲等多种音乐演奏和表演形式，内容丰富多彩，数量相对众多，其中维吾尔族民间歌曲流传盛广，深受各阶段民众之喜爱，许多民间歌曲被当地民泛歌颂并流传至今。
维吾尔族民间歌曲在悠久历史当中发展成了风格各异的南北东疆民间歌曲，各地区的民间歌曲保留着当地浓厚的民族特色和地域风情，形成了南疆北疆东疆等三大民间音乐色彩区。
南疆地区维吾尔族民间歌曲有：嘻什维吾尔民间歌曲，和田维吾尔民间歌曲，阿克苏刀郎民间歌曲，库车维吾尔民间歌曲，阿图什维吾尔民间歌曲，且末维吾尔民间歌曲，以及罗布泊维吾尔民间歌曲。
北疆地区民间歌曲有伊犁维吾尔民间歌曲。东疆地区民间歌曲有哈密民间歌曲和吐鲁番民间歌曲。
由于地区和生活习俗等各方面的不同，维吾尔族民间歌曲也有着各地区不一样的音乐风格，形成了一样的民族；不一样的音乐特点；不一样的音乐调式；不一样的音乐节奏。
维吾尔族民间歌曲的基本特点
新疆维吾尔民间歌曲在当代各类歌曲当中辨识度高，旋律优美动人，最重要的是具有非常大的感染力并且寓意深刻，使听众不由自主的跟唱并且更容易把歌词与旋律记在心中，起到了传唱与不断流传的歌曲特点。在维吾尔族民间歌曲中歌曲形式可归纳分为下列几种；爱情歌曲、习俗歌曲、历史歌曲、劳动歌曲等功用性的民歌形式。因为这些民歌中每一首歌曲都有属于自己的故事情节，所以这也是维吾尔族民间歌曲具有强大流传性的重要特点。
自古以来，麦西来甫聚会是广大维吾尔族人民生活中不可缺少的聚会类型，在不同的时节（如；节日、婚庆、郊游，丰收）在一些不同的地点上（如；广场、花园、庭院）去举行所有人民欢聚一堂的麦西来甫。其中许多民间歌曲都在麦西来甫中演唱并且迅速流传起来。
维吾尔族民间歌曲的调式特点
新疆地区是以天山为界被分成了东疆、南疆、北疆，三大部分：
（一）南疆地区位于天山以南的塔里木盆地。南疆地区因受西方波斯阿拉伯音乐的影响，具备着明显突出的西域风格。
（二）北疆地区位于天山以北。因受欧州音乐影响，具备着可与东疆南疆地区音乐民歌易结合的多元融合性风格。
（三）东疆地区位于天山以东吐鲁番盆地。东疆地区大程度使用中国调式，有着南疆北疆地区没有的独特音乐风格。
南疆是为以整个准噶尔地域为中心构成的塔里木盆地地区。其中喀什地区最为具备南疆音乐的特色。喀什地区的民间歌曲是全新疆最富有地区风格和民族特色的调式。喀什民间歌曲是以“ｄｏ、ｒｅ、ｍｉ、ｓｏｌ、ｌａ、ｓｉ、”为核心的调式均有分散，ｒｅ、ｍｉ、ｓｏｌ、三种调式居多，ｓｉ调式最少。
以上五种主音调式在五线谱的记谱的嗜什民间歌曲中分为Ｃ、降Ｂ、Ｇ、Ｆ、Ｄ的调号呈现，音阶上虽然和五声调式以欧洲古音阶具有相似性，但是区别是非常明显的。
五声调式中最典型的是徴调式和羽调式，而喀什民歌最典型的是ｒｅ调式和ｍｉ调式。喀什民歌在旋律中较多追求小二度音程的级别和环绕，和欧洲古音阶相比，欧州的调式音阶音级固定，强调功能，喀什民间歌曲音级关系自由常伴有各种变化音、中立音、游移音现象
位于天山北麓的伊犁河谷和准噶尔盆地是北疆地区。由于北疆地区民族众多，音乐文化与艺术形态经过广泛深入交流与碰撞融合，产生了独特的音乐风彩。
东疆地区有著名的哈密和吐鲁番盆地。由于地理位置靠近东部，音乐体系主要采用中国调式中的调式风格，在其音乐结构调式方面也都保持了哈密东部边缘地区的汉族、蒙古族民间音乐特有的音乐形式，并更多地保留了古代回鹘音乐的艺术成分，在具体的音乐歌曲创作中会经常使用到宫调式和徵调式，商调式，音乐风格简单、整洁、明朗、快速。
维吾尔族民间歌曲的节奏特点
在这些具体的节奏进程及其变化方式中，前紧后松、强位休止、连续切分、节奏贯穿等等均是成熟典型的节奏规律。
北疆维吾尔民歌中大部分采用的是“规整拍子”，在这一类节拍最常用于抒情性北疆民歌与叙述性北疆民歌。北疆维吾尔民歌当中最具有基本节奏特色与组合规律的节奏是伊犁地区民歌节奏。伊犁民歌节奏偏快律动整齐均匀，适合更为柔情婉转的歌舞性演唱。
东疆维吾尔族民歌中节奏与南疆北疆大有不囘以东疆地区吐鲁番维吾尔族民歌唱词节奏的变化定为腔调主要根据，随着乐节、乐词、及乐段掌握节奏以各种的切分为重要特点。东疆吐鲁番民歌最重要的节奏特征是充满力量，热情豪迈，激情四射。使吐鲁番以及整个东疆地区的民间歌曲节奏特点富有了“慢速是稳定，快速是粗旷”的节奏型特色。
大提琴改编曲《莱丽古丽》乐曲风格介绍
在维吾尔族民间歌曲中爱情歌曲最为流行，其中《莱丽古丽》就是一首非常经典的喀什民间爱情歌曲。这首《莱丽古丽》是由维吾尔族著名木卡姆演唱家、热瓦普演奏家、当代非常优秀的民间艺术家一塔什瓦依（Ｔａｓｈｗａｙ）创作以及弹唱的。
塔什瓦依（Ｔａｓｈｗａｙ）１８７８年出生在新疆南部地区喀什噶尔（现名；喀什）在１９１０年（３２岁）逝世。
衷于音乐，擅长并非常热爱弹奏热瓦普，给自己心爱的热瓦普给予了生命力，他的琴声悠扬动听。失去父母之后就凭靠着弹热瓦普卖艺来谋生，他以自己响亮的歌声与悠扬的琴声把当时对自己悲惨的命运和乐观的心态以及对美好生活的向往都融入到了琴声之中，并给人们留下了深刻的印象，用每一首经典深情的歌声与振奋人心的琴声讲述了自己的喜怒哀乐。
塔什瓦依的代表经典民间作品有：《Ｌａｙｌｉｇｕｌ》（莱丽古丽），《Ｔａｓｈｗａｙ》（塔什瓦依），《Ｙａｒｏ》（亚药），《ＪｅｎｉｍＪｏｒａｍ》（亲爱的姑娘），《Ｇｕｎｄｉｐａｙｌ》（看守人１），《Ｇｕｎｄｉｐａｙ２》（看守人２）等等。
《莱丽古丽》这首民间歌曲是由塔什瓦依为心爱之人莱丽古丽而弹唱的。这首民间歌曲的背景故事是，塔什瓦依与莱丽古丽相爱，受到当地有权人士与父亲的阻碍，囚禁与塔什瓦依，莱丽古丽日夜想念塔什瓦依渴望见到自己心爱之人，但被父亲强行安排婚事，在对爱人的思念与命运的不公下跳入塔里木河中轻生后塔什瓦依逃出监狱漂泊他乡在对心爱之人莱丽古丽的想念中孤独逝去。
大提琴改编独奏曲《莱丽古丽》的乐曲风格
《莱丽古丽》这首乐曲是新疆嗜什地区的民间爱情歌曲。在喀什维吾尔民间歌曲的节奏当中２／４拍占据了很大的优势，其次是４／４拍，主要为叙咏性民歌，与其和２／４拍相对比较为抒情柔和，在歌腔处理的方面相对复杂。除了常规节拍之外，维吾尔族民歌还经常使用到混合节拍，尤其使用“５拍子”、
“７拍子”、类型较多。其中“５拍子”以３＋２或２＋３的方式进行组合；“７拍子”常以３＋２＋２的方式进行组合。在这首作品当中就使用到了５／８拍的混合节拍，并贯穿于整个作品的第二部分，增强了乐曲的民族特色。
喀什民间歌曲在旋律上是多种多样的，按照旋律的基本形式状态可以分割为平行、曲线形、上行、下行四种大的类别形式。以同步音高在节奏方面的变化为基础的平行旋律；曲线性旋律是上下起伏环绕成型为小的波浪旋律线条上行与下行的级进旋律为有上有下也有环绕、迁回上、下行等。
旋律的基础发展和平台变化离不开平行和曲线，旋律发展变化最重要的是发展的动力，始终上行伴随着反向下行，恰相反，下行后会伴随反向上行。
在喀什民间歌曲当中也会较多的出现增二度音程它是古维吾尔音阶在现代民间歌曲中遗留的一种现象。增二度在音调当中也有着自己的规律，下方音经常以小二度下行到主音，上方音经常以小二度上行到调以四级或者是说小三度上行到五级总而言之增二度的前与后是倾向于调式的重要音级。