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衍圣公的家事:宋代才开始有,却被某些专家曲解成自古代代单传

其实我最担心的就是一些所谓的“专家”,用奇奇怪怪的知识点与逻辑误导民众。

衍圣公的家事:宋代才开始有,却被某些专家曲解成自古代代单传

有一个自称研究经史的家伙,持着一个很滑稽的逻辑,说的是东汉末年孔融全家被曹操灭了,孔家的血统因此就断了,所以后世的孔氏子孙都是冒充的。他觉得正因为孔子的后人是冒充的,衍圣公都是假的。

似乎这家伙很固执地认为孔子的后裔全部都是代代单传的,没有可能有其他任何分支,所以孔融一家死了,孔氏的香火也就断了,孔子也即无后了。

衍圣公的家事:宋代才开始有,却被某些专家曲解成自古代代单传

既然“专家”你认为孔子的后裔都是代代单传的,为何到了孔融这里,有孔褒、孔晨、孔谦、孔昱以及另外两个不知名的兄弟,一共七位?难不成孔氏的传宗接代规则到孔融父亲孔宙这里就破坏了规则?而且孔融也不是排行最大的,史料也没说是嫡长子,也不符合该“专家”所认为的代代单传规则啊?

再说了,孔融的父亲孔宙,还有孔彪、孔立、孔麟三个兄弟,怎么又不是代代单传呢?然后顺着孔融的家谱往上找,全都不符合“代代单传”规则,看来是“专家”硬塞了一个规则给孔家。

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而且确切地说孔融并没有被曹操真正地族灭,《后汉书》只是记载“时年五十六。妻、子皆被诛。”孔融被杀的是他自己的一家子,而非整个孔氏家族。曹操就算再怎么不喜欢孔融,也不会冒天下之大不韪去清洗拥有悠久历史的孔氏家族。

这里也要说明一下衍圣公的问题,起源于宋朝,公元1055年,第45代子孙孔宗愿开始册封,在此之前是没有衍圣公这一说的。其规则为孔子的嫡长子孙,才有资格称为衍圣公。估计这位“专家”就是因为这个衍圣公的嫡长子孙规则,直接曲解成孔氏家族必须代代单传,进而说出那一系列谬论。

衍圣公的家事:宋代才开始有,却被某些专家曲解成自古代代单传

既然衍圣公制度是宋朝才开始,也就没东汉末年的孔融什么事了,因为历代衍圣公都不是孔融的直系后裔。如果硬要说孔融是衍圣公,就等于关公战秦琼了。

而且孔融也不是孔宙的嫡长子,他上面还有哥哥,最多只能算嫡子之一。孔融的全家被杀,完全跟孔子的嫡长子孙被杀沾不上边。

另外孔宙也有哥哥,他本人也不一定是嫡长子,孔融这一脉是不是“代代单传”的嫡长子孙还不一定。

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这位专家因为孔融在历史上比较出名,就想当然断定孔融是孔子“代代单传”的嫡长子孙,不仅错得十分离谱,而且还有些滑稽可爱。

值得一提的是,衍圣公的传承规则也不是严格的“代代单传”嫡长子孙,因为不现实。我随便举一个例子你就明白了,比如唐高祖李渊开创唐朝,但是他的嫡长子李建成在玄武门之变被次子李世民的人杀害,李建成的儿子们随即全部遇害。我们能不能因此断定李唐血统因为李建成全家被杀而断了呢?显然是不可能的,不然李世民怎么算?不是李家的人?

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然后视角转换到孔家,假如孔子的嫡长子孙传到某一代,突然嫡长子夭折了来不及留下后代,是不是意味着孔家香火就此中断了?显然不能这么算。

事实上在古代,如果嫡长子死了,次子(或者说活着的年龄最大的嫡子)就变成最大的嫡子,拥有最高的继承权;如果是全部嫡子都死了,或者只纳妾未娶妻的情况下,庶长子拥有最高的继承权。另外在有多个嫡子的情况下,有时也不一定都是嫡长子继承家业的,父母或者家族掌权者还要考虑是否贤能的问题——尤其是嫡长子能力不够或者不在人世的情况。

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这些规则放到衍圣公的传承制度上,也是一样的,不会因为某个嫡长子孙死亡而断绝,照样会找其他嫡子或者庶子继承。衍圣公是朝廷封的,十分注重个人品德问题,往往也要在历代衍圣公的嫡子之间考察一番才正式册封。

只要族谱在,且是真实的,孔氏家族依然是大陆历史传承最悠久且最明确的家族,这是没有争议的事实。孔氏家族开枝散叶,人口数量庞大,分布广泛,也不存在哪一个历史名人死亡或者没有后代就断了香火的情况。孔子的血统也不会出现断绝的情况,除非这个世界上不再有姓孔的人。

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最后我再说一下血统的传承问题,我个人认为古人的嫡庶之别,是建立在一夫一妻多妾制度上的,是旧时代的产物,是一种落后制度;而现在我们实行的是一夫一妻制度,也不存在嫡庶区别,在继承上兄弟姐妹都相对公平,要比古人先进多了。所以我认为孔氏家族的每一个人,不管男生女生,都是孔子的血统上的传人,他们自己不应妄自菲薄,别人也不应以嫡庶尊卑对他们指指点点。

往大的方面说,推崇孔子的儒家学说的人,也可以是孔子精神上的传人,地位也不比孔子的血统上的后裔低,大家都是平等的,重要的是要一起去传承儒家思想中优秀的内容。

封建时代早就已经过去了,我们早就应该抛弃这种狭隘的血统论了,不能开历史倒车啊!

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