这个衢州人被学术界尊称为“通儒” 还听过爱因斯坦的课

茶瘾太多了，灯亮了。逛书架，像八卦一样在田野里看花椰菜，找几本与人有关的书，领尝味道，享受魅力，其余的漂浮半天休闲。我总是习惯这样的夜晚，翻开书本，感受岁月的气势和温暖。- 铭文

漳州江山青屿古村，曾建有"茅子水楼"，收藏了毛子水作品，是台湾版和每一版都只有一本，是一件文物，想借阅，相当于天堂。因此，我这一代人要了解茅子水，市场上只能找到《<论>今日笔记译"《茅子水文沉积》两本书。

《<理论>现在笔记》是海峡两岸对《理论》最权威的解释之一。据毛子水介绍，他一生都在读"一本半"的书——一本"几何原著"和一本半"论语"。

《毛子水文学》收录了毛子以前发表的一些手稿，包括《谈儿子们》、《罗素与现代文化》、《胡史传》等40多篇文章。

毛子水先生的笔迹。

毛子水的一生似乎没有风云的表演，而是立足于高尚的个性和渊博的知识，成为读者一生的文化大师。有人一概而论，在学科学的人中，茅子水的科学基础最好，而在学科学的人中，茅子水科学的基础最深。因此，毛子水被台湾学术界尊为"老百姓"和"通儒"。

五四期间，北京大学的两本杂志成为新文化的旗帜。一个是久负盛名的"新青年"，另一个是崭露头角的节目"新浪潮"。《新浪潮》于 1919 年 1 月首次出版，共 12 期，以第 3 卷和第 2 卷结束。

1918年冬，毛子水与同学抚仙、罗嘉伦等人发起组织"新浪潮社团"，创办了《新浪潮》刊物，出版书名为蔡元培。在创业过程中，李大昭、陈独秀、鲁迅等人都得到了支持和帮助。与新青年相呼应，杂志高举伦理革命和文学革命的旗帜，促进个性的解放，鞭策威权主义规则，展现出与封建道德和封建文学鲜明的斗争色彩。中国近代史上的文化名人，如顾伟刚、孙福源、叶胜涛、于平波、朱子清、冯友兰等，都是新浪潮的成员。

第一期《新浪潮》按中风顺序公布了成员名单，第一位是江山人毛子水，还有翟平波、康白一、抚仙、罗嘉伦、顾伟刚等，继叶圣涛、朱子清、郭少玉、冯友兰、周作人之后也纷纷加入。毛子水是活跃的人物之一，后来成为五人编辑委员会的成员。

在文化史上，胡石主张"整理国家过去"的深远影响，但首先提出"民族史"概念的是毛子水。在《新浪潮》第五期第一卷中，毛子水发表了《国家死亡与科学精神》。但历史总是喜欢开玩笑，毛子水批国家事业，然后他喜欢开始国家的死亡，放纵而不解脱。

作为胡世门手下的"三剑客"之一（另外两位是福信、顾维刚），毛子水、胡石一生相识，毛尊称胡为导师，最礼遇;想想看，举世闻名的胡石居然为毛泽东的漳州宗山"青渝祖籍"四个字，我们可以看到胡石与毛子水师生是多么深厚的友谊。

1922年秋前后，北京大学开设了一所历史学院，急需培养历史学教授，决定从北京大学毕业生中选两名，由公费赴德留学。毛子水和姚从我考察，毛子水文地质地理学，姚从我研究蒙古历史和历史方法。那是冬天，毛子水和姚明一起去德国学习。毛子水曾经说过："在德国读书的时候，爱因斯坦在柏林大学教科学原理，我赶紧听了两三遍，他的课上真的很棒，他的文字比书本浅，容易被学生接受。他是一个善良的人，可以跳舞的墨水天才。此外，毛子水还参加了爱因斯坦的老师潘克和让-克洛德·荣格等科学家在柏林大学的讲座。

能够在课堂上听爱因斯坦说话，就像"幸福昏厥"。但即使在芦苇时期，毛子水仍然喜欢老书店。而且我可以写一篇关于毛子水的小文章，部分历史资料来自《潮》杂志上的王汉龙老书店。

（原标题："岁月的力量与温暖"其实已经让漳州人听了爱因斯坦的教训，"原作者吴少飞。由徐伟和梅玲玲编辑）