南宋宗宪玄五年农历8月15日（1269年9月12日），月亮高高飘扬，如水铺路，黄公旺出生于平江省常熟县（今江苏省常熟市）一个姓庐的穷人家。宋游名言，孔子在开讲时在卢国寺讲义，各国的优秀学者纷纷而来，吴人不远处北，成为孔子门下最好的十大弟子之一（孔门十哲人），被誉为"话"。从学校回来后，儿子巡游将在他的家乡常熟开祭坛讲课，后来为了纪念他，他住在名为"子巡游胡同"的小巷里。
也就是说，黄公旺出生在圣地。
卢家给孩子取名叫卢健。硬的意本是"硬地"，"鲁春秋"有一句谚语，"硬人耕种"，简称"坚韧"，王波《秋邓鸿福腾王阁》写道，"老了强，而不是知道心白头;父母希望小鹿成为一个坚强的人，像雪绿松一样，不要轻易被生活中的挫折和困难打败。
1279年（元至元16），南宋，父母去世后，10岁的萧禄健被亲戚传给常熟玉山永嘉（今温州）黄的儿子。当时，黄先生已经九十多岁了，一直膝盖下没有孩子，看到陆建大熙，说："黄公旺儿子长了。我等你儿子很久了。于是他改名为黄公旺，一个很长的词。
黄公旺的名字来自《江子牙太多》。当江子牙齿在水中钓鱼时，周文旺出门去旅游见面，两个人谈得很开心，周文旺高兴地说，我太公开期待你这样的人才已经很久了，没想到我会遇到。所以姜牙也叫太公希望。
黄公照顾了几年的幸福生活，每天读书写字，弹钢琴画，12岁参加县"神童"考试，荣获"神童"称号。可惜黄太公只有三年时间见到他，他放弃了双手。黄太公死后，黄公旺出卖了父亲的遗产，四方旅行，结识了许多不同的人和隐士，生活在山林中，增加了很多见识，也花了钱。
1294年，25岁的黄公旺被浙江西连徐伟作为书目拜访，因为穿着道士西衣被徐伟指责，便辞职，抽钱跑进强者家，结识伟大的画家赵梦璇，并留下了"当年见天下浪， 歌雪斋中小学生"诗句。
黄公旺的绘画水平由著名教师指出，经过三年的艰苦磨练，他的绘画逐渐进入了较好的境地。在他去世的那一年，他开始画画。33岁"集彩风景"，34岁"深山卷"，36岁"旅行地图"。41岁，林立四师修《人民秋云图》。
43岁那年，黄公旺遇见了江浙两省平章张，再次被当成书。46岁，张伟，在江浙两省，"体验粮食"的方法，黄公旺负责田粮事务的经理。次年，章琦被判犯有"贪污罪"和"九人逼死在田间"，被袁仁宗定罪，随后被判入狱。在狱中，被俗气的朋友杨翟"世界无尽的骚动，人生如梦晕倒"的启发，出狱后改名为"大傻瓜"。他躲藏在常熟玉山，以卖布为生，并与张三丰、冷钱等陶朋友结交往。
纵观黄公旺的前半生，我们发现他的性格和陶渊明非常相似。发自内心，他们不想做官，都想当山地懒汉，"东篱笆下的菊花，看南山"，每天吃喝足，悠闲地旅行，唱风造月，诗画，快乐如仙女。奈赫现实很残酷，只要人活着，就得吃，一顿饭不吃饿恐慌。他们都有妻子和孩子，而不仅仅是一个。一根棍子一个人吃全家不饿，大事修行，像张三丰又冷谦虚，关了几个月不出门，能忍耐。但老婆和孩子不深，饿着肚子叫，不出山挣钱也做不到。
陶元明的前半辈子要画画跑路，做的也是员工的工作。五十岁终于干了县级的秩序，但"不愿意五米给村子孩子叠腰"，放下公章回到园里，捡起汕头当农夫。黄公旺是因为老板牵连进了监狱，这起抢劫案之后，全都读着灰白，然后又说自己也老了，孩子也大了，他没有出山的想法，没人要求他出山，剩下的时间，只能是一幅画。
其实，这是现在很多退休人员每天无所事事，打太极拳、练书法、学画、拉二胡、钓鱼、下棋、跳舞、打牌、唱歌，都是一种意义。所谓"不为无聊的事情，如何拥有生活"。这并不是说你必须培养一种爱好。
因此，我们不应该想到陶渊明或黄公旺有多高，都是正常的生活状态。不同的是，陶渊明的诗歌写得很好，传播给后代;如果两个诗级是两把刀，半瓶不满，就算怎么仙气风，怎么藏得满满的气，能在后世有这么大的名声吗？与陶渊明同时代的隐士多过河，很多人比他想躲得更透彻，我们听说过几个吗？
所以，诗意好，画得好，这是陶渊明和黄公旺为后代出名的根本原因，并不是说他们"不敬佩富贵"，隐士干得好。
50岁那年，黄公旺重新进入赵梦轩学习绘画。赵孟璇生于1254年，比黄公旺大15岁。赵梦轩夫人病逝时，赵梦轩的父子俩将棺材押送回武兴。此时赵梦轩已经65岁了，病多了，去的日子不多了。面对当年知晓的黄天希望，赵梦轩发出了"我的方式不寂寞"的哀叹。
赵梦轩出生于赵松皇家贵娟，出身于一个年轻聪明、优秀的学校，读书永不忘，宋死后隐居的山林，只有壮丽、容光焕发、如仙女。库比利打电话回来后，深度库比利重用。因为官员的正直，虽然他身居要职，但家庭贫困，只好卖画来收笔费，聊天来弥补自己。
听完黄公旺坎坷的人生，赵梦轩叹了很久。他决定在他的一生中培养一位大师级画家来继续他的绘画。赵孟璇推崇"古意"，他的山水画不仅将钩浮雕之光、丹清与水墨、重墨重笔、古韵创新，甚至高逸出租车医生的气息与松散的文学氛围融为一体，将"旅行风景"转化为"抒情风景"，使创作与写作， 诗歌和书法在绘画中获得了高度的和谐与和谐。
黄公旺在赵梦轩的门下学习了三年，成为赵梦轩的密友，直到赵梦轩因病去世。赵孟轩去世那天，他仍然像往常一样看书、写字、谈笑。
60岁时，黄公旺加入了全真教会。全真为金朝的王，崇尚儒家、佛陀、道教三大宗教的统一，以"三教圆、有见、独到、真"为目的，进一步贯彻将老壮人静默无息、无所作为的思想融入教义。王中央为了了解，在南山末修了一座"活死人墓"，面墙了两年。黄公旺，作为一个无所不包的宗教虔诚者，当然有一种学问，也是在70岁高龄的杭州玉泉。
芦泉位于富春江边，它的名字来自庐山。因为"山脊很像蛞蝓（一种竹子挖稻设备，形状像一个颠簸的鼻涕虫。肚子（即后扣的补间），有一个流动的山泉，所以这个名字。
人们经常看到黄公旺整天坐在野山和落基的树上，整天坐着。那种心态，就像来或走，但他坐着，真的不知道他要做什么。有时候，他会去海边看狂浪，哪怕风雨淋漓，也不在乎。只有真正懂艺术的人才知道自己要做什么，可惜身边缺少这样的人。
黄公旺天天打一瓶酒，躺在湖边的石阶上，望着对面的青山，喝了一杯，喝的酒瓶就会被扔掉，久而久之，堆成高高的。每当月亮满时，他就来到湖边，独自乘船，用绳子绑住一个瓦瓶，拖到水面上，跟着船走。走了一大圈，到目的地，想喝，然后拉绳拿瓶子，没想到绳子已经断了，瓷砖瓶子不知道该去哪里，他拍了拍手，笑了起来。周围的人不知道这个月的夜山是怎么来的，笑声这么大，都以为仙女来了。
十年后，他的作品达到了顶峰。《听春图轴》《秋山静心图轴》《层次小彩图》《天池石墙图》《无尽的溪山图》《夏山山烟图》《轻山水图》《浮暖绿图》《层叠图》《山村》《柳城桃园》《春林梨园》《六塘钓鱼》《桃溪仙子》， 《亭林小树》《纯溪归来》《春河花》《龙林毅思》《秋河钓鱼》《江神高格》《霜枫归来大队》《秋河风帆影》《刘龙渔歌》《松坡晴天》《秋山深处》《凤林寒》《西歌松生》《江山小庙》《烟云树》《雪山游记》《云山雨意向》《南村素描》《秋山无尽图》《武门秋色图》《长江百万里》 地图"等杰作，如泉水涌出，并随着泉水涌出。
80岁的黄公旺受朋友的委托，开始创作《富春山居住地图》，整整四年，还没有完成草稿。期间还绘制了《春山远山地图》、《九峰雪图》、《秋水图》、《楚江秋晓地图卷》、《浮暖绿图轴》、《秋山人居地图》、《层岩曲集图》、《西山深海地图轴》等作品。
85岁，《富春山居住地图》完结。
86岁的黄公旺画出了人生的最后一幅画《洞庭旗峰图》，骑着鹤升了上去。据他的朋友回忆：有一天，在武林（杭州）虎跑（由春），广场上站着一些客人，忽然四座山云密布，泛滥成郁葱，当久久没见到儿子（黄公旺）时，想着仙女就走了。
主人走了，山谷里只有回声。
《富春山居住地图》的命运，转过人手，我就不重复了。
600多年后，罕见的文化大师于秋玉在他的杰作《中国文化的精髓》中写道，在1990年代，他遇到了一位姓李的画家，讲述了一个关于传奇过去的故事。
有一天，李先生的老师吴先生在上海南京路的南京理发店理发时，一位古董商紧随其后，神秘地给他看了一幅画。方刚展开几寸，吴先生立刻从理发师的椅子上跳了下来，拉着商人到家里取钱，理发只剪了一半，简直迫不及待地想完。他只能通过看这幅画的笔墨说出真相。
这幅画是富春山居住地图。
于秋玉说，《富春山居住地图》为什么会有这么神奇的？只是因为宋朝的去世，宫廷画房并不存在，南汉画家被诋毁到社会底层，远离官祇，远离财富，远离地位，远离人群，远离关注。老子说，"运动的相反方式"，正是因为这个原因，他们创造了一个独立的自我，生命的低语，生态的纯洁，精神的延伸，墨水和墨水。
于秋宇说，黄公旺是一个彻头彻尾的个性化艺术家，他无助，难以归类，是一个"出身不明，姓氏不详，职场平庸，入狱多年"的人，出狱后，他也没找到像样的事业，只好卖布料谋生，在起起伏伏中， 过着平民化的生活，所有中国传统文化圈都为优秀艺术家的习惯，如"在家上学"、"年轻人的志向"、"魅力四射"、"玩世不恭的方式"、"时间奔跑"等等，都与他无关。
明人评价他"带着百愁，欢乐的家庭没有担子石，像燕赵剑士，大儒金松酒"，忧心忡忡，骑士精神，博学，贫穷，美酒，在老百姓眼里，他也有点神经质。但正是在黄公旺的手中，山水画成为文画的代表，并引领文画，引领整个绘画世界。
他本来没想过要成为里程碑，但他真的变成了一个里程碑，一个孤立的里程碑，不仅前所未有，而且前所未有。
于秋玉先生是中国文化的守护者和实践者。三十年前，他出版了《文化苦涩旅》，一直流行到今天;二十年前，他游历全国，寻找中国文化的根基，写了《山川书》，洛阳纸价廉;
读这本书，相当于上了六门大学特有的文化课程，读十本20万字的文化专著，看一看格里奥千年的30个美学奇迹，掌握100个关键词来破解文化基因。
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