2019年4月，在东京大学的礼堂上，上野千鹤子对进入日本高等学府的新生致词
“等待你的，是一个即使努力也不会得到公平回报的社会。
上野教授之所以这么说，是她作为女性学研究学者，她看见了太多男女不公平的事件发生。
作为男女平权主义教授，上野在男女平等这个概念中
直接点出：男女同权，不是让女人变成像男人一样，男女同权是弱者以弱者的姿态得到尊重，无论怎么样的世界和环境，即使沦为难民，也要掌握生存的智慧。
她希望东京大学毕业的学生：不要把你们获得的得天独厚的环境与能力，用来贬低那些没有你们那么幸运的人，而是要用来帮助他们。”
2023年初春某出版社为了宣传上野教授《厌女》这本书，特地邀请了北大毕业的自媒体情感博主蔡全嘻嘻氏，对谈女性主义。
该博主取了一个把逼格拉满的标题：“只要自由的活着，怎么样都可以”
遗憾的是，当金嘻嘻带着她的两名已婚室友，穿着一袭睡衣慵懒的坐在床上，满脸幸福的问至今未婚的上野千鹤子教授：
你不结婚是因为你之前受过男人伤害吗？
这话题一出，基本上等于把北大毕业这个“爱称”，拖到脚底下摩擦。
甚至很多网友打出：感谢这3位北大已婚女士，治愈了我的名校盲目崇拜症。
无论是金嘻嘻为了流量而流量，还是为了话题炒作而话题炒作，总之她是成功出圈，并且成了独立女性的反面教材。
要知道大家对北大毕业的女性，真的是抱有很多期待的。北大跟东大算全亚洲排得上名号的知名学府。
我们本想听一听，高知女性对女性困惑（学业、就业、结婚、生孩子、个人成长）的建议和看法
结果没想到她们一来就跟村里出来的七大姑八大姨一样，搞起了结婚、生育话题。
说实话，谁看了不摇头
北大毕业的焦虑已婚女性们：你们会读书、会考试、拿一个高文凭嫁妆，不代表你们适应这个社会的发展和变化，你们也代表不了所有女性的价值观
问题是你们结婚了，你们真的感到幸福和快乐吗
你们真的思考过：独立女性成为更好自己的意义吗？你们才是真正的“厌女症”。
厌女症核心：讨厌自己女性的身份，打骨子里不承认自己拥有的一切都是理所当然的。特别在乎他人看法，因为害怕失去，总是小心翼翼的活着，并且做任何事不是因为自己喜欢，自己热爱是迎合他人的喜好。
一个女性的成长，不在于她哪里毕业，而在于她可以把自己当人看，而不是一个工具人！所谓做自己！是活出自己人生态度，而不是所有人生都看人眼色和态度
我不希望因为有北大焦虑已婚女性的存在，让更多的女性觉得：你看，她们北大毕业不最终也成了屈尊家庭婚姻，隐忍出轨丈夫嫖娼，自己拼命生孩子拯救家庭的平常女人吗？
你看她们不也成了“男宝”代言人，为男人提供更多情绪价值的已婚女性。这世界上最可怕的是精英女走下神坛不说，并且她们为了流量，迎合世俗传播各种下降头的价值观。
她们赚取各种话题，各种流量名利价值，顺便把无独立思考的女性，教育成真正的”婚姻工具人“
已婚女性与未婚女性从来不是切割的。不是你已婚了你就归属于你丈夫，你就不能做自己。
是你已婚了，你更要思考婚姻对你的意义，以及怎么让自己在婚姻中得到幸福，让另一半成为自己的助力，而不是被另一半拖累，从此走上为家庭爱人孩子人活的路。
问题是，每个人包括已婚的人也是独立个体，也需要自己的事业、追求、以及成长空间，这不分男性女性
上野千鹤子老师很平和的对她们说
女性主义里有结婚的不结婚的，生孩子的不生孩子的，女性主义是没有三六九等之分的，最重要的是不能糊弄自己
要有追求自由的思想，只要自由自在的活着，怎么都可以。
上野千鹤子，她只是恰巧没结婚，不是她不愿意结婚，也不是她拒绝男性求爱，只不过她正好没遇见灵魂伴侣，她选择了独身，致立于男女平权研究，以及呼吁女性要成为更好的自己。
上野老师提出的女性主义：本质是女性思想独立、经济独立、人格独立，可以过有选择的人生！
而不是成为他人眼中的：温柔、可爱、善解人意的好姑娘。好姑娘的背后是遵循世俗价值观，活成世俗喜欢的样子，而不是自己喜欢的样子。
至于你是不是受过什么伤害而不结婚。本质是“好姑娘”们，对做自己的女性一种挑衅和傲慢。
“好姑娘”是被驯服和教化的，做自己的女性永远在思考自我人生的意义，怎么活出自己独立的一生。
上野老师眼中的独立女性或者男性，都是遵循自己内心的声音，愿意倾听自己的内心，并且能够诚实而坦然面对自己，任何时候都是以自我价值观和感受为基础。
不从众也不迎合，努力活出自己有意义的一生。
关于厌女症男女……上野千鹤子拿的是特定群体男女举例，这个例子真的很吸引人，他们一直存在并且不会改变，更不会给所谓的解决方法。
上野老师只是一个社会学者，只能提出这些问题，并且让人引起关注，除此她没办法解决个体问题。
男人厌女—某些大男子主义类别
（受父权教化影响）不会把女人当一个独立的人来看
女人是宠物、性器官、生育工具、玩具，可以践踏、不忠、肆意殴打辱骂……唯独女人不能成为人和独立个体
女人厌女—重男轻女家庭是重灾区
有一个被父亲欺压的母亲、重男轻女的童年、没法自证自己是女性的身份。越“重男轻女”教育出来的女性。
越拼儿子，越不接受女性身份，越厌女（女人都是竞争对手）对女性没基本友爱和尊重。自认为女性没有男人不能成为一个女人（接男宝）主力军
男性厌女核心：容不得女性挑战自己所谓的男性尊严以及男性自尊，容不下女性比自己强，对独立女性进行言语攻击和打压，痛恨其不愿意结婚生育，以及所有让他占不到便宜的女性
女性厌女的核心：不敢正视自己女性身份，被教化和驯服成：女人比男人低一个等级。厌恶比自己厉害的女性，并对她的言行加工或者造谣，以达到内心平衡
厌女症背后是对：一个特定群体男女的剖析，引发争议……（话题卖点足够）非常能够挑逗女性神经。
书的bug很多还有很多投机取巧
比如
找几个沙文主义男主角为视角对女性的蔑视，这不能代表所有男人的观点。
西方那些所谓大文豪，有几个不是娼妓、情妇、私生活混乱、把女人当玩物的。别说厌女，他们连他们自己都讨厌。
用女性悲苦遭遇煽情，引发女性集体恐慌和悲观情绪（上野是懂文字引导和营销的）
在大时代背景下的男女，都是时代工具人，没有他真正的社会属性和归属性。我们所看到听到感受到的一切，都需要落实到具体的人身上，落实到一个事件本身。
女性的价值是成为你自己
上野千鹤子就出生于父权家庭，他父亲极端的专制，她一生都在求得父亲认可，同时她又看不上家庭主妇的母亲
请大家理性看待《厌女》这本情绪读物
我们可以厌恶社会不公，但我们不能讨厌男女性别。多元化的社会，男女互相尊重，才是最好的爱。
身为女性一定要对任何事有自己观点、态度、看法。而不是人家给你输出什么，你就觉得那是世界。
考试能力强，不代表社会适应性强，以及对这个世界未知的探索，包括尊重不同价值观的同理心
世界是你自己去创造自我价值，以及完善自我的价值观体系！
我们女性努力的目的是成为我们自己，而不是他人期待和想象中的自己。成为自己的核心是对自己诚实，遵从自己本心去生活。