孩子不听话？太难管教？根本原因不在孩子身上，而在父母。孩子不听话多半是因为父母没有严格要求孩子。
美国第一任总统乔治·华盛顿被称为“国家之父”，深受美国人的爱戴。父母过世后，他就和比自己大4岁的哥哥一起生活。有一天，邻居邀请他吃饭，因为父母过世得早，他没有机会从家庭中学习到正确的礼节。在邻居家吃饭的过程中接触到很多礼节，令他受到了很大的打击。人们在吃饭前，首先要做一个祷告，还要端坐着用餐，并且照顾其他吃饭的人，互相倾听对方的谈话。而他自己从来不分什么地点与场合，根本不注意用餐习惯，与其他人形成了鲜明的对比。
乔治回去以后把在邻居家的所见所闻仔细地记录下来，包括使用餐具的方法、用餐过程中怎样倾听别人说话并做出回应，等等。从那时起，他总是把从别人那里学来的道德规范记录下来，并在现实生活中严格实践。
乔治·华盛顿去世后，别人在整理他的遗物过程中，发现了一个小记事本，里面记满了他在生活中的道德标准，言行举止，处理事情的方式，当然还包括善良、信用、友爱、责任、礼节等的重要性及现实中实施的方法。
乔治·华盛顿作为第一任总统，工作完成得非常出色。当被民众拥戴为第三任总统时，他却没有被权力所迷惑，推辞继续担任这一职位。正是因为他在日常生活中有严格的道德原则，才有可能做到这一点。至今，他还是美国人的典范。
越是名家越重视道德教育
无论历史上的伟人，还是当今时代卓越的人，他们都有一个共同点，那就是都持有一项坚实的道德原则，身边都有一个为他们树立原则的人，比如爱迪生的母亲、莫扎特的父亲、海伦·凯勒的老师沙利文。
朝鲜时代，书香门第的家庭在教育子女时，都是以道德教育为中心的。当子女们读完千字文后，紧接着就会让他们学习《启蒙篇》中的“九容”。
“九容”就是指一个人拥有健康身心应该具备的九种行为，其内容是“足容重，手容恭，目容端，口容止，声容静，头容直，气容肃，立容德，色容庄”，意思是脚步稳重，不轻举妄动，毕恭毕敬，目不斜视，不乱说话，不大声喧哗，不出怪声怪音，昂首挺胸，不东倚西靠，头脑清醒，从身心上严于律己，不卑躬屈膝、猥琐，注意健康，神色庄重。这些看似非常简单，但里面却包含了生活中保持良好心态和高雅姿态的原则，还有对人的态度及自我价值。
朝鲜时代具有代表性的儒生所尊崇的“九容”是“上天”制定的基本道理，这种礼节是避免人生忧患的“堡垒”。
粟谷先生在《启蒙要诀》里强调“九思”和“九容”，认为在学习文化之前，首先要明白人生道理。
如果一个人不愿意去读《小学》或《近思录》等讲解人生道理的书，那这个人将来就没有好的品质，不能成为大人物。要想成为引领社会的人，就要从小重视道德教育，懂得应世之道。
朝鲜时代的人都是这样把教育的重点放在了道德和价值观上。所以我认为，要在纷繁复杂的社会中成为受人尊重的领导者，最重要的是有良好的品德。
不听话的孩子和手足无措的母亲
我的一个学生结婚后，带着她的孩子来看我。看着已为人母的她，我特别高兴，所以想请她们吃饭。但是学生一听说我要请她们吃饭，脸上就露出一副为难的表情，因为孩子非常偏食，不随便吃东西，于是学生就推托说下次再请。当我问及孩子喜欢吃什么时，她说孩子不喜欢吃韩国菜，只喜欢家庭式的西餐。我也是两个孩子的父亲，这一点还是可以理解的。于是，我们就去了年轻人经常去的学校附近的餐厅，学生向餐厅服务员提出一些苛刻的要求，从做法到调料一一列出，并且千叮咛万嘱咐，一定要按她说的做。
“孩子对味道特别敏感，如果和平时吃的有一丁点儿不一样，他马上就会发现。每次吃饭就像打仗一样。唉，老师，我就是这么活着的！”
我在想，这样的孩子以后怎么上学，怎么交朋友啊？因为担心，我小心翼翼地征求她的意见：“从现在起训练他的饮食习惯，你看怎么样？”就在这时，孩子突然使起小性来，因为他喜欢看的动画片就要开始了，喊着要马上回家。孩子的叫声越来越大，周围的人都在看我们。学生哄了孩子一两次，孩子还是不听话，弄得她满头大汗。我因为实在看不过去，借口去厕所暂时离开了。过了一会儿，我回来发现孩子安静了下来。
“明天一定要给我买那个机器人啊。”
“好，好，明天一定给你买。”
但是孩子的吵闹并没有就此停止。定好的餐送来后，孩子扫了一眼，还没吃就使劲摇头。虽然学生不停地哄他，但是孩子还是连碰都不碰一下刀叉。孩子突然将餐具扔到桌子上，然后在地上打起滚来。
“哎哟，教授，实在对不起。别管他，您吃您的，孩子回家再给他吃就行了。”
但是，孩子在桌子之间跑来跑去，大声喊叫，我根本就没有办法好好吃饭。学生却显得非常坦然。
“与其哄他，还不如随他的便，一会儿自己就好了。”她说。
做妈妈的都不管，我就更没有什么办法了。最后我们稀里糊涂地吃完饭，走出饭店的时候，学生说道：“这个年龄的孩子都这样吧，能安静地坐下来吃饭的有几个啊？”
父母们最大的误区
最近，年轻父母们经常会说“孩子们都这样”，我认为这是最严重的问题。
孩子开始能够听懂大人说话时，父母们就有一个要完成的“作业”，那就是要教会孩子规范和礼仪，即在公共场合遵守秩序，能为别人着想，有分辨对错的能力，培养正确的价值观，使孩子能够与别人相处融洽，离开父母的怀抱也能很好地生活。
这样的道德教育并不是件很容易的事。父母们会试图用言语教训和哄劝孩子，但是几乎所有的孩子都不会完全按照父母的话去做。最后，父母们就输给不听话的孩子们，就像我的学生自我安慰那样，以“孩子们都这样”、“长大了就会好了”等借口进行自我安慰。明明知道孩子们做的不对，但是多数人认为没有必要为了一些小问题苛刻地对待孩子，这种想法是错误的。
现今社会的子女教育主要是以孩子为中心的教育方式，即尊重孩子的意识，最大限度地开发孩子的能力，这是21世纪的教育方向。但以孩子为中心的教育，并不是一切都顺着孩子的意愿。比如，我们可以理解孩子因为和朋友吵架而产生讨厌朋友的情绪，但是不能放任孩子去打或骂自己的朋友。母亲一定要理解孩子的心情，使孩子情绪稳定下来，同时一定要教导孩子“完全随着自己的情绪做事是不对的”。
只要是孩子想做的，就无条件让孩子去做，这也是非常危险的。当孩子们说“这个不好弄，我想再试试别的”时，父母应该对孩子说：“虽然感觉烦，你再稍微忍耐一下，试试看好吗？”要让孩子们知道，做好任何事都需要不断地努力。
年轻的父母们都希望自己能够成为孩子的好朋友，所以他们不会树立权威，强求孩子们无条件听从他们的话。其实，树立权威与道德教育完全不是一回事，很多年轻的父母会把它们混为一谈，害怕拉开与孩子的距离，所以不能严格地遵守原则和标准。如果您也是那样的父母，请您认真想想，成功人士为什么会有不同于别人的道德原则？古代名家为什么会那么重视道德教育？
所有的孩子生来就是违反世间规则的，因为他们极其忠实于本能，不可能知道大人们制定的规则。过去也好，现在也好，特别“听话”的孩子反而令人担忧。但是成功人士或名家们的父母并没有屈服于不听话的孩子，因为他们知道，如果一味地顺着孩子的意愿去做，就是毁了孩子，所以对孩子会坚决地严格要求。如果您真的爱您的孩子，您也要这么做，那才是称职的父母应该做的。
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