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你印象中的陶渊明，是不是这样的：
不满官场险恶，早早退休，写下了“采菊东篱下，悠然见南山。”
只当了83天县令，从此归园田居，不再做官，他说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”
他渴望的，是“黄发垂髫，并怡然自乐。”
▲ 《汪奎纳纱桃源图卷》清 汪奎
在我们看来，他对大众趋之若鹜的名利和财富的态度就是：无所谓。
但我意外发现：这样一位看似一切都“无所谓”，淡泊名利，宁静致远的人，竟然也有他“有所谓”的时刻。
我想先问你一个问题：
当你觉得自己时日不多，你最在意的是什么？
五十一岁那年，重病缠身的陶渊明很担心自己会因此离开人世，于是给孩子们留下了一封信：《与子俨等疏》。
一般父亲给孩子写的信会是什么样的？
讲讲大道理？让孩子要懂事听话？
陶渊明都不是。
他没有像个长辈一样，全篇讲道理，而是像儿子们的朋友一样，用生动和诚恳的语言，在和儿子们谈心，为他们的未来担忧。
开篇他就安慰孩子们，人都会死，不要为我的死太伤心：
天地赋命，生必有死；自古圣贤，谁能独免？子夏有言：“死生有命，富贵在天。
是天地赋予了人生命，有生就必然有死。自古以来的圣贤，有谁能够避免死亡呢？
人都会死，我也是。
▲ 《陶渊明像》轴（局部） 明 王仲玉绘
陶渊明想告诉孩子，只要是人，都没办法避免一死，包括我。你们不要太伤心，太害怕我的死亡。
他担心孩子们的生活：
性刚才拙，与物多忤。自量为己，必贻俗患。僶俛辞世，使汝等幼而饥寒。
是爸爸性格刚直又笨拙，不适合做官，早早辞官隐世，才让你们从小就挨饿受冻。
放低了古代君臣父子，三纲五常，父亲高高在上的那一套，坦诚地对儿子说出自己的心里话。
他不想自己死后孩子们失去和睦，希望孩子们能珍惜兄弟之间的感情：
然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。
你们虽然不是一母所生，但仍然要想“四海之内皆兄弟”的道理。
一个可能时日不多的人，他最为在意的，最担忧的，依然是亲人之间珍贵的感情。
他用生动的先贤故事，向孩子表达一位父亲期待家人友爱和睦的拳拳之心：
鲍叔，管仲，分财无猜；
归生、伍举，班荆道旧；遂能以败为成，因丧立功。
颖川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终，兄弟同居，至于没齿。
济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。
管仲和鲍叔牙分财物的时候没有互相猜疑。
归生和伍举虽然失败过，但他们最后能反败为胜。
颖川的韩元长，八十岁离世，直到死之前，兄弟们都一起居住。
济北的氾稚春，七代不分家，家人们也不会互相怨恨。
他表达期盼的方式不像大道理那样直白，却更直击人心。
▲《陶渊明诗意图》册 清 石涛绘
他还担心因为自己不能陪伴孩子长大，无法给孩子们一份未来可以参考的建议，于是他写下了：
《诗》曰：“高山仰止，景行行止。”虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉，吾复何言！
有德行的人，大家都仰慕；正直的德行，大家都遵行。尽管达不到那样的程度，也应该诚心诚意地向他们学习。
我可能不久于人世，无法再陪伴你们了，但我很担心你们的未来。
在我离开之后，如果这些故事，这封信，能替我传达那些可能以后没有时间再说的担忧和嘱托，那我的遗憾可能可以得到些许缓解。
他在信里写下的是对待死亡的平常心，对孩子的平等真诚，以及即将离世，无法再陪伴亲人的遗憾。
这封信虽然只有400余字，但我看到了一位父亲知道自己大限将至之际，对于孩子的不舍和拳拳之心。
和以前深入我们心中单一的淡泊隐士形象不同，这封信中的陶渊明反而是细腻的，深情的。
为什么对名利和财富都无所谓的陶渊明，会对家人有这么深的“有所谓”呢？
这就要提到陶渊明“家庭情结”了。
首先，是他的家风。
陶渊明从小在外祖父孟嘉的家里长大，外祖父的学识修养非常渊博，言传身教。
在陶渊明年少的时候，外祖父家里有很多藏书，这让陶渊明从小就拥有一个很浓厚的文化氛围。
他还写过一首《命子》，记录先辈的荣耀，以此激励自己和自己的孩子，继承陶氏的家风，这是他家庭情结产生的基础，也影响他最为深远。
不只是家风的影响，还有连年的战争。
陶渊明生长在浔阳，这个自古以来兵家抢夺的地方，战乱是难以避免的。
而常年的战争，带来的必然是妻离子散，家园破碎。
因此家庭的团圆尤其珍贵，在家庭里，他可以找到一份安全感和慰藉。
这也是陶渊明产生浓厚的家庭情结的缘由。
最后，离不开那个年代。
魏晋是个什么样的年代呢？
《世说新语》里记载了这样的一个故事：
王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。简曰：“孩抱中物，何至于此？”
王曰：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”简服其言，更为之畅。
王戎的儿子死了，他很伤心。山简去探望他的时候说：“一个怀抱中的婴儿罢了，有必要悲痛到这个地步吗？”
王戎回答他：“圣人不动情，最下等的人谈不上有感情；感情最专注的，正是我们这一类人。”
▲《世说新语》古籍本
就像王戎和山简一样，魏晋时期的诗歌和文章有一个很大的不同，那就是：自己的情感是值得被记录的。
不只是高昂的志向可以歌以咏志。
个人的微小情感也一样值得。歌，还能咏情。
陶渊明在信中难得展露出的深情，也正是受到了这样的时代影响。
潇洒自由、文采斐然，是我们以往对陶渊明作品的印象
但在这封信里，他却抛弃了这些精巧的辞藻和淡泊的心境，用最真诚朴实的语言，表达他最绵长的牵挂。
让我们看见了他看似无所谓的背后，也有柔软多情，有所谓的一面。
而这一面，就是家人。
就像他在《归去来兮辞》中写下的：
“世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”
▲《陶渊明归去来辞图》扇页 清 焦秉贞绘
有琴书，有家人，一切便足矣。