如果想要用成语来形容绝世美女，那么“沉鱼落雁、闭月羞花”一定是不二的选择。这两个成语出自元代的《连环计》之中，也用来代指大陆古代四大美女——西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
相传这四人都是美丽动人，自然也留下了许多具有传奇色彩的故事。其中，昭君出塞的故事亦是耳熟能详：西汉元帝与匈奴和亲，将宫女王昭君以公主的礼节许配给呼韩耶单于，直至死去。
在匈奴领地生活的几十年间，昭君充当起了两个民族文化交流的使者，不仅促进了和平，还促进了匈奴的文化发展。虽然从历史的意义上看，昭君的一生是有所成就的，也是伟大的。
但对于一位汉人女子而言，离开家乡数十载而不得归家，还要适应民族文化的差异，谈何容易。最让人难以接受的是，王昭君先后成为了祖孙三人的妻子。
那么，身为四大美女之一的昭君为何要出嫁匈奴，又是为何委身于祖孙三人呢？今天，咱们就来聊一聊其中鲜为人知的故事。
出身平民，选秀入宫
公元前54年，南郡（今天湖北省兴山县）的一户农民家中，老汉王襄到附近的屈原庙进香许愿，希望自己要出生的孩子能像屈原那样忠于国家、有所成就。
结果真的很灵验，八月十五夜里，他的妻子梦见一轮明月投入怀中，不久之后，便生下一个女婴，乳名便唤作“皓月”。王襄夫妇老来得女，自然对女儿疼爱有加，悉心培养。
十几年间，女孩愈发出落，加上从小聪明伶俐、聪慧异常，因而琴棋书画无所不精。“峨眉绝世不可寻，能使花羞在上林”，慢慢地，整个南郡都知道王家有个美丽动人的女孩，她就是王昭君。
这时，汉元帝在全国范围内遍选秀女，王昭君作为南郡首选，应召入宫。按照常理而言，王昭君应该会立马受到皇帝宠幸，而后过上荣华富贵的生活。但是事情远比她想象得复杂。
按照当时的惯例，秀女们要先由宫廷画师画像，待画像完成后，官员会从中挑选相貌清秀的女性，这些女孩往往会受到皇帝的青睐，从而在后宫有立足之地。
如果画像不能打动官员和皇帝，那么再优秀的秀女可能也会就此埋没在宫廷大院中，整日做些杂活。为了能让自己被挑选出，许多秀女选择花钱贿赂画师，让他将自己画得更加美丽。
但王昭君不愿意做出这种事情，宫廷画师毛延寿就故意将昭君画丑。因而，几年时间里，皇帝也没有宠幸王昭君。虽然后宫的生活也是锦衣玉食，但王昭君不愿像鸟儿一样被关在宫墙之内。
后来，匈奴的一次来访，彻底改变了王昭君的人生轨迹。汉朝时，匈奴常常侵犯汉朝边境，百姓苦不堪言。随着汉武帝之后几次征讨，才基本保持了双方的平衡。
欲留不成，昭君出塞
等到汉宣帝时，南匈奴首领呼韩邪在匈奴内部的战争中失利，逃到了汉朝边境，汉宣帝盛情款待了他，将他安置在长安城附近。呼韩邪很受感动，向汉朝称臣。
公元前33年，呼韩邪又先后三次来到长安朝觐汉元帝（此时汉宣帝已经去世），表达了匈奴愿意向汉朝称臣的意愿，并请求汉元帝将女儿嫁给自己。
呼韩邪这样做并不是没有骨气的表现。古代时，统治者间的附属关系通常都是由联姻或人质的方式维系。更何况，在多年的战争中，匈奴已经无法轻易地侵入汉朝。
汉元帝考虑到维持边境的稳定，以便有余力发展国内经济，就答应了这个请求。事情是暂定下来了，但是把谁嫁给呼韩邪呢？按照常理来说，对方是匈奴一方的首领，理应将公主许配给呼韩邪。
但是匈奴领地远离长安，一旦嫁过去，可能这辈子都不能回来省亲，而且那时的匈奴之地环境恶劣、气候严寒，汉元帝自然是不想让自己的女儿受这样的委屈。
于是，汉元帝打算在宫中选派宫女嫁给呼韩邪，王昭君或是自愿前往（演义或戏曲中记载），亦或是被官员选中（更符合史实），已经不得而知。
关键的是，王昭君就此成为了呼韩邪的妻子，相传在临行前，汉元帝接见了王昭君和呼韩邪。汉元帝被美丽端庄的王昭君打动了，心中很想把她留下，但是天子一言、驷马难追，只得作罢。
在昭君走后，汉元帝翻看入宫时的画像，发现毛延寿隐瞒了王昭君的美貌，大发雷霆，惩办了他。另一边，昭君告别了汉朝故土，向北去往匈奴领地。
一路上，所见所闻都让她无比留恋自己的家乡，伤感之情让她郁郁不乐。她坐在车中，拨动琴弦，奏起离别感怀的曲子，充满了浓浓的思乡之情。
南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到坐在马车上的这个美丽女子，忘记了摆动翅膀，纷纷从天空之上跌落了下来，落雁的名称也由此而来。
嫁祖孙三人，助两族交好
王昭君来到千里之外的匈奴地域后，与呼韩邪举办了婚礼。呼韩邪对于自己美丽的妻子呵护有加，封王昭君为“宁胡阏氏”，意思是王后。
得到了汉朝的支持，呼韩邪逐渐控制了匈奴全境，昭君也逐渐适应了塞外的生活，学会了骑马射箭，学习了匈奴的文化和语言。不仅如此，王昭君以及随从还向匈奴的人民，传授汉朝较为先进的文化和农业技术。
她们帮助匈奴人民发展生产，学习文化。因而，匈奴人民都很爱戴王昭君，王昭君在世时，匈奴与汉朝的友好往来不曾间断。但呼韩邪几年后便去世了，王昭君无所牵挂，便写信给汉元帝，希望汉朝能接她回到家乡。
之上，汉元帝没有答应，而是尊重匈奴的传统：父死子继。于是，现在看来“有悖伦理”的事情便出现了，王昭君嫁给了呼韩邪的长子（大阙氏所生）——复株累若鞮。
从当时的情况上来看，王昭君与复株累若摩的感情也算是相当的好，二人一共生活了十年之久，还生下了两个女儿，长女名须卜居次，次女名当于居次。
奈何，命运似乎不愿放过这个美丽女子，十年之后，王昭君的第二任丈夫去世。按照习俗，呼韩邪的孙子搜谐若孚又要“继承”这个妻子。
不过，王昭君的第三段婚姻并没有维持多久，大约在几年之后，王莽篡位，建立新朝。匈奴认为王莽是乱臣，便不愿归顺他，两族又开始了战争。
目睹了自己维系的和平毁于一旦，昭君心灰意冷，在这大漠之中去世了，年仅三十三岁。昭君出塞的故事流传至今，人们仿佛更多地认为，倾国倾城的她是自愿为两族带去和平的使者，却不知道她一个女子在异乡受多少苦难。
试想一下，两千多年前，一位普通的汉族女子是如何在边塞异乡生活十几年，又是如何被迫接受命运的捉弄，嫁给了祖孙三人，至死也不能回到家乡。
或许，在四大美人中，王昭君才是最悲壮的一个人，对此你有何看法呢？
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