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刘病已的亲民路线:改名字,涨工资,百姓结婚摆酒席也关心

在西汉11位帝王中,除了刘邦是一介布衣外,汉宣帝刘病已的出身则最为“卑微”。也正是因为这一点,让他在后来执政的生涯中亲民政策频出,甚至超越了施仁政著称的汉文帝。那么,刘病已到底有多心系百姓呢?事无巨细。

刘病已的亲民路线:改名字,涨工资,百姓结婚摆酒席也关心

汉宣帝刘病已剧照

低级官吏过得太清贫怎么办?涨工资

在我国历史中,汉朝官员的平均工资不算高,但也不低了。不过,因为官员级别的不同,贫富的差距还是相当大的。三公之职最高为每年4200石,最低级别的官吏(如佐史)为每年96石。如果不在编制内,工资就更低了。

刘病已从小生长在市井,他清楚低级官吏平时出力最多,可收入却极为微薄。当这些人的收入不足已养家糊口时,就只能鱼肉百姓、横行乡里。很多政策的初衷都很好,具体执行到各地郡县后便会遇到这样的问题。刘病已深知其中的危害,他在神爵三年特意下了道诏令:“

其益吏百石之下奉十五。

”这意思就是只要年薪低于一百石的官员,都能加薪百分之五十。这个涨幅足够大,算是比较早的高薪养廉了。

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刘病已早年市井生活剧照

对于一国之君来说,这样的细枝末节本不需要他亲自过问。但是,早年的经历让他懂得:正是这样一个个不被人重视的细节才导致了社会矛盾一点点在加重。所以,刘病已能把汉朝再次推向巅峰,这种亲民的做法起到了关键的作用。

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因庇护亲人被治罪怎么办?能免则免,不能免的要上报

汉宣帝时期重法轻儒,但没有汉武帝时的法律那么苛严。在汉武帝时期如果有人犯罪,他的亲属刻意隐瞒不报的话,就会得到和罪犯同等的处罚。这条法令通常会带来两种结果:

1、亲属冒死不上报,最终一家都被治罪。

2、亲属害怕被牵连,迫不及待地检举犯罪人,这又造成了很多父子反目、夫妻成仇的案例。

不管是以上哪种结果,最终多半会妻离子散、家破人亡。针对这个问题,刘病已在地节四年下了道诏令:“

子首匿父母、妻匿夫、孙匿大父母,皆勿坐。其父母匿子、夫匿妻、大父母匿孙,罪殊死,皆上请廷尉以闻。

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这个做法很有人情味,尤其体现在孝道上。汉朝本就以“孝”治国,晚辈藏匿长辈一方面是尽孝的表现,另一方面又要被治罪,到底该遵守哪一条法律呢?这的确是个两难的选择。刘病已发布这个诏令就是尽量站在百姓的立场去考虑问题,百姓安好国家才可以稳定。

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汉朝罪犯剧照

总有犯讳的人怎么办?给自己改名字

历史上帝王因为犯讳而改名的人中,刘病已不是唯一一个。宋太宗赵光义就是为了避赵匡胤的讳将“匡”字改成“光”(原名赵匡义),而他们的四弟赵匡美更是改了两次名(赵匡美—赵光美—赵廷美)。不过,刘病已改名却是为了百姓。

仰仗于邴吉誓死相救,刘病已才在“巫蛊之祸”中得以存活。可他小时候经常生病,好几次都差点性命不保,“病已”这个名字的寓意可能就是希望他以后身体健康、远离病痛。但是,这两个字实在太常用了。百姓平时书写时稍有不慎就会触犯禁忌,这也让很多人因此获罪。于是刘病已在元康二年下诏:

将自己的名字由“病已”改为“询”

。除此之外,他还下令此前因触犯名讳入狱的人全部释放。

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邴吉剧照

其实,刘病已改名还有另外一层深意。地节四年(改名的两年前),霍禹、霍山谋反,他借助此机一举铲除霍光家族。紧接着在第二年(元康元年),他就做了两件重要的事:

1、改元为“元康”。

2、开始修建自己的陵寝杜陵。

这两件事再结合改名就是在向天下百姓表态:属于他刘询的崭新时代到来了。

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霍光剧照

娶妻嫁女连酒席都不让摆怎么办?废除这项法令

汉朝百姓娶妻嫁女不允许摆酒席?这听起来有点匪夷所思。可这就是实情,却也有无可奈何之处。自从汉武帝起,社会的攀比、奢侈之风渐起。到了汉宣帝时期,这个问题也没有得到太好的解决。每有娶妻嫁女之事时,人们便大摆酒席,铺张浪费之习惯也就渐渐形成。

根据《汉书·王吉传》的记载:很多家庭因为费用高昂竟然连孩子都不敢生。因此,有些地方官员为了扼制这种势头便禁止结婚期间摆酒席。然而,结婚互相庆贺之习俗早在先秦时期便已流行,这种一刀切的方法多多少少也欠妥当。于是,刘病已在五凤二年下诏:“

废乡党之礼,令民亡所乐,非所以导民也

。”之后,便将禁止摆酒席的法令废除。

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古代婚宴照片

刘病已有多么勤政,看对这件事的处理就知道了。根据《汉书》的记载:他五日一听政,所有事情必然问清来龙去脉。所以,我们就看到了一个个这种直贴民生的诏令发布下去。有不少人质疑他事必躬亲,并不太利于朝政的良性发展。但是,作为一个长期笼罩在霍光阴影下的“傀儡”,作为一个生长于民间的“草根”,刘病已这么做也是迅速建立威望的一种捷径吧。

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结语

刘病已到底亲不亲民,只要看看他颁布的诏令便可知晓。大到官员涨工资,小到百姓结婚摆酒席,一切从百姓的幸福感着手。所以说,无论多少年后人们评价西汉有作为的帝王时,高帝、文帝、武帝之后必然还要加上宣帝的名号。

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