秦汉以前有活人陪葬的习俗，这种习俗不管怎么看都是十分残忍。好在到了秦汉以后，活人陪葬慢慢的变少了，取代活人陪葬的是俑。
俑是古人用来陪葬的人偶，属于明器（冥器）。为什么要用俑进行陪葬呢？古人总想着，生前享受着锦衣玉食，死后还是想继续享受着和生前一样的荣华富贵、权力、威严。俑一般以陶瓷为主，也有木材制作。最早出现陶俑的话是从春秋战国的墓中。
抚琴木俑人乐师俑汉代
由于俑是为了让人在死后与生前大致相同，所以从古代的墓中能发现很多古代社会的信息，比如生活方式、古代文化，甚至能从一些将军帝王墓中发现一些排兵布阵。这倒是让现代人研究古代文化军事提供一些便利。
说到俑的话，很多人第一时间想到的就是秦始皇兵马俑。因为秦始皇兵马俑真是太有名，是世界“第八奇迹”。
从秦始皇兵马俑中我们能够看到秦朝时期俑的特征就是写实，秦始皇兵马俑中的士兵、马等都和真实大小差不多，头部的刻画十分真实，秦朝的俑的艺术高度是很难超越的。但是今天我们要讲的是汉俑。
秦始皇兵马俑
俑在汉朝的时候到达了高峰，出土的汉俑数量比较多。而且汉朝的俑的风格与秦朝截然相反。汉俑的最大的艺术特色是写意。汉俑不再追求写实，而是写意。
什么是写意呢？写意不像写实，写意更多的是在描述对象的内在生命、气质、精神等内在的内容，传神写照，注意的不是俑和真人的比例，而是更加抓住人的动态、神情等细节之处。
东汉陶抚琴俑
那为什么到了汉朝的时候，俑的数量突然间变这么多，而他的艺术特色又为何从秦朝的写实变成了写意呢？
一、汉俑的起源和条件
汉俑的数量增多与当时的经济条件、风俗文化都息息相关。
1、经济对汉俑的影响
西汉建立初期，经过多年的战乱，民生凋敝，经济遭到了严重的破坏。从汉高祖刘邦到汉景帝刘启都不提倡厚葬，为了休养生息，经过70多年的努力，终于到了汉武帝的时候，汉朝出现了难得的繁荣。
《汉书 食货志》记载：“至武帝之初七十年间，国家亡(无)事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。”.
国家已经富足到如此程度了，祖宗攒下了这么多钱，子孙的奢靡之风变开始起来了。正是这种富足让厚葬的风气再度袭来。
汉武帝从17岁继位就开始为自己建陵墓了，一直建到71岁驾崩。建一个陵墓花了几十年的时间，可想而知死后的陪葬品有多丰富，不然怎么对得起他辛辛苦苦建了这么豪华的陵墓。
汉武帝陵-茂陵
汉武帝如此，下面的的人自然也会跟风，整个国家都盛行厚葬的风气。有钱人如此，普通百姓也是如此，就算是倾家荡产也会为厚葬先人。
2、风俗习惯的影响
帝王、诸侯的墓为何要建的如此豪华？为何要厚葬先人？其实这些都和当时的风俗习惯有关。
古人认为人死后灵魂是不灭的，认为灵魂还会影响到活人。换句话说灵魂可以给后人带来福气，但同时灵魂也有可能会害人。加上当时汉武帝追求神仙方术，这些迷信的观点严重影响着当时的人们。从帝王到百姓，祭拜祖先祈求先人对后代子孙的庇佑变成了一种普遍的活动。那么厚葬先人，就是对先人最大的尊敬，也会让先人对后人庇佑。
徐州狮子山楚王陵
另一方面，汉武帝为了巩固自己的统治地位提出了“罢黜百家，独尊儒术”的政策。提倡孝道，而且还将孝当做选官的准则。汉武帝设立了“孝廉”。到了东汉《孝经》也有了很重要的地位。
孝不是不好，但是到了一定程度后，如何去考量此人是否是孝顺呢？厚葬便是让世人看到你的孝的有效手段，因为古人说：“令先人坟墓俭约。非孝也。”
这些都导致了汉朝的厚葬之风，厚葬之风的盛行为汉俑的出现提供了良好的条件。
二、汉俑的写意风格的形成与汉俑艺术之美
汉朝俑的数量增多，但是为何汉俑与秦朝时期的俑会出现较大不同的艺术风格呢？
1、楚文化对汉文化的影响
汉朝在很多方面继承了秦朝，比如政治、经济和法律，但文化方面汉朝继承的是楚文化。因为西汉的开国皇帝和很多重臣的故土便是西楚之地。楚文化中较为重要的一点是浪漫主义，浪漫主义美学思想对汉朝的影响不仅仅是体现在汉俑上，汉朝的很多艺术品都受到了浪漫主义的影响而出现的是写意，比如石雕、帛画等等。
所以我们可以看到汉俑并非像秦俑那般与现实接近，它更多的是体现出一种粗狂、夸张的艺术风格来表达汉俑的生命力和神韵。当然汉俑并非全无写实，更准确的说应该是写意多于写实，如果完全没有写实那么变看不出是刻画的是为何物。所以我们从汉俑中能够感受到汉俑的朦胧美。
朦胧的美感并不是说汉俑刻画不清楚，而是在刻画的时候故意刻画仔细，让观赏者感受到一种雾里看花的感觉，所以很多汉俑在衣服纹饰和面部表情上刻画的不是面面俱到。
比如我们可以看到下面这尊《执厨俑》，她的五官基本看不出来，但是又不能说没有。就是有种雾里看花之感，但是我们可以很清楚的看见她的唇角的笑，她的笑非常有亲和力，一个笑就让整个汉俑有了立体感。
执厨俑
2、道教哲学影响
汉朝吸取了秦朝灭亡的教训，开始实行无为而治，“道”在人们心中的影响很深远。所以在艺术手法上开始追逐的是自然纯朴之美。汉俑的刻画也是如此，他没有大结构大比例的细致的刻画，只是抓住了一个瞬间和表情，寥寥几刀，汉俑往往造型夸张，但是自然纯朴。
从中可以体会到汉俑的古朴、大气之美。
比如这尊《击鼓说唱俑》，他的身材比例完全不会像正常人，面部表情十分搞笑，伸头耸肩，眉开眼笑。但是工匠们正是抓住了说唱着在说唱时候的张嘴，半蹲的大感觉，反而让这尊《击鼓说唱俑》变的自然生动，落落大方。
这种大气和秦俑的大气不同，秦俑身高比例和真人接近所以比较大。但是汉俑基本上保持在60-70cm左右，但是这样的比例却没有给人一种局促的感觉，反而显得落落大方，
而这种大方之感就是来自于工匠们对于大感觉的把握。
击鼓说唱俑
3、文化观念和历史环境的影响
如果去对比秦汉时期的俑我们会发现，秦朝时期的俑气势磅礴，大量的军队俑出现在秦墓中。但是汉朝墓中出现了许许多多日常生活的场景。
秦朝兵马俑的意义有两个：“显示生前的武功”和“保卫死后的帝王”，而且“保卫死后的帝王”是比“显示生前武功”有着更重要的意义。但是汉朝不同，汉朝的俑更多的只是为了显示“生前的武功和荣耀”。
正因为如此我们可以在汉朝的墓中发现更多的生活化的场景，他们想要复制宫廷生活的面貌。更加真实的将生前的生活用俑的形式表现出来。所以我们经常可以看见汉墓中除了士兵外还会出现仕女俑、宦官俑、甚至还有鸡鸭牛羊猪等动物的俑。
而且当时的生活水平比较富足，百姓安居乐业，人们更加追求的是一种轻松自在的感觉。
在这些影响之下，工匠们各自可以发挥的空间大了，艺术水准也发生了变化。
我们在欣赏汉俑的时候能够感受到汉俑带给我们的自然美。
很多汉俑表现的是市井生活、民风民俗。比如下面这件《劳作俑》
劳作俑
这件作品可以看出这是一个典型的汉代美女，她穿着汉服，跪坐在地上，看上去十分的美丽，应该属于当时的美女。从这个汉俑中我们看到的时候普通人家的生活，这尊汉俑应该是在为客人打饭之类的分发食物。这些都是日常生活中常见的场景，带着浓浓的生活气息。
这些汉俑都是工匠们对生活细致观察，在艺术上大胆创作的成果，很感谢这些默默无闻的工匠们，小编也很感谢能看到最后的你。
参考文献：
1、徐子昂 《论通过仪式在汉俑遗址博物馆建筑设计中的应用》电影评介[J] 2014年Z1期
2、徐世云《汉代洛阳乐舞百戏俑艺术研究》上海大学 硕士论文 [D] 2015-01-14
3、李绍斌《东吴说汉俑》 东方收藏 [J] 2019年03期
4、肖长生《浅析浪漫写意的汉陶俑艺术》 景德镇陶瓷 [J] 2007年01期