刘师培五言长诗《八篇》中有一句——“琼蕤缀我冠”。
琼蕤，指白色的花朵。
《六臣注文选》卷30陆士衡（机）《拟东城一何高》：“京洛多妖丽，玉颜侔琼蕤。”张铣注：“琼蕤，玉花也。”
道门喜佩戴以花叶扎成的道冠。
《道法会元》卷200：“巨门星君。字员门子。形如天女，戴五色花冠，披天衣，挂缨络，左手执花盘，右手把通明扇。”
查慎行《敬业堂诗集》卷43《齿会集 雪中玉兰花盛开》：“阆苑移根巧耐寒，此花端合雪中看。羽衣仙女纷纷下，齐戴华阳玉道冠。”
刘师培这句诗，让我想到了电视剧《大明王朝1566》。
剧情中，嘉靖皇帝头戴花冠的情节是对此最生动和直观的描摹。
嘉靖皇帝头上戴的，正是道门中所称的“花冠”。
明世宗嘉靖崇信道教。据《明世宗实录》卷263嘉靖二十一年六月辛巳（1542年7月14日）条记载，是日，嘉靖“手谕都察院”，切责大学士夏言。其中一罪即“朕以香叶束发巾，命用皮帛鞋，以便跪起，彼谓不可”。
嘉靖所说的“香叶束发巾”即“香叶冠”。
《明史 夏言传》：“入直西苑诸臣，帝皆令乘马，又赐香叶束发巾，用皮帛为履。言谓非人臣法服，不受”。《明史 佞幸 陶仲文传》：“夏言以不冠香叶冠，积他衅至死。”
另据《明史·奸臣·严嵩传》：“帝以奉道尝御香叶冠，因刻沈水香冠五，赐言等。言不奉诏，帝怒甚。嵩因召对冠之，笼以轻纱。帝见，益内亲嵩。嵩遂倾言，斥之。言去。醮祀青词，非嵩无当帝意者。”
这又让我想起了电视剧《宰相刘罗锅》中的情节——臣子面对皇帝，必须娴熟使用者，唯“皇上圣明”四字。
“皇上圣明”，最早出现于《宋书》。《宋书·沈攸之传》：“今皇上圣明，将相仁厚，约法三章，轻刑缓赋，年登岁阜，家给人足。上有惠和之泽，下无乐乱之心。”
清代，这四个字成为臣僚必须熟练掌握的日常口头禅——
《世宗宪皇帝朱批谕旨》卷1上《朱批范时绎奏折》：“雍正六年正月三十日，署理江南、江西总督印务，都统范时绎谨奏：……皇上圣明，指示有所遵循，无如臣赋性昏庸，每因冒昧，自取罪愆，仍屡蒙皇上格外矜全，谆谆训诫，是臣身受我皇上优容教导之恩，正臣感激悚惶，镂心刻骨之日也。今叨蒙天眷优渥，有加无已。荷兹赏赐，自顾难胜，唯有恪遵历奉恩谕，黾勉奉行。以期仰报深恩于万一！”
康涛
2021年1月12日